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1 Corinthiens 10.18
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres

Exemple d’Israël dans le désert

1 Frères, je ne veux pas que vous ignoriez que nos pères ont tous été sous la nuée, qu’ils ont tous passé au travers de la mer,
2 qu’ils ont tous été baptisés en Moïse dans la nuée et dans la mer,
3 qu’ils ont tous mangé le même aliment spirituel,
4 et qu’ils ont tous bu le même breuvage spirituel, car ils buvaient à un rocher spirituel qui les suivait , et ce rocher était Christ.
5 Mais la plupart d’entre eux ne furent point agréables à Dieu, puisqu’ils périrent dans le désert.
6 Or, ces choses sont arrivées pour nous servir d’exemples, afin que nous n’ayons pas de mauvais désirs, comme ils en ont eu .
7 Ne devenez point idolâtres, comme quelques-uns d’eux, selon qu’il est écrit : Le peuple s’assit pour manger et pour boire ; puis ils se levèrent pour se divertir .
8 Ne nous livrons point à l’impudicité , comme quelques-uns d’eux s’y livrèrent , de sorte qu’il en tomba vingt-trois mille en un seul jour.
9 Ne tentons point le Seigneur, comme le tentèrent quelques-uns d’eux, qui périrent par les serpents.
10 Ne murmurez point, comme murmurèrent quelques-uns d’eux, qui périrent par l’exterminateur.
11 Ces choses leur sont arrivées pour servir d’exemples, et elles ont été écrites pour notre instruction, à nous qui sommes parvenus à la fin des siècles.
12 Ainsi donc, que celui qui croit être debout prenne garde de tomber !

Conclusion : agir pour la gloire de Dieu

13 Aucune tentation ne vous est survenue qui n’ait été humaine, et Dieu, qui est fidèle, ne permettra pas que vous soyez tentés au delà de vos forces ; mais avec la tentation il préparera aussi le moyen d’en sortir, afin que vous puissiez la supporter .
14 C’est pourquoi, mes bien-aimés, fuyez l’idolâtrie.
15 Je parle comme à des hommes intelligents ; jugez vous-mêmes de ce que je dis .
16 La coupe de bénédiction que nous bénissons , n’est-elle pas la communion au sang de Christ ? Le pain que nous rompons , n’est-il pas la communion au corps de Christ ?
17 Puisqu’il y a un seul pain, nous qui sommes plusieurs, nous formons un seul corps ; car nous participons tous à un même pain.
18 Voyez les Israélites selon la chair : ceux qui mangent les victimes ne sont-ils pas en communion avec l’autel ?
19 Que dis-je donc ? Que la viande sacrifiée aux idoles est quelque chose, ou qu’une idole est quelque chose ? Nullement.
20 Je dis que ce qu’on sacrifie , on le sacrifie à des démons, et non à Dieu ; or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec les démons.
21 Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur, et la coupe des démons ; vous ne pouvez participer à la table du Seigneur, et à la table des démons.
22 Voulons-nous provoquer la jalousie du Seigneur ? Sommes-nous plus forts que lui ?
23 Tout est permis , mais tout n’est pas utile ; tout est permis , mais tout n’édifie pas.
24 Que personne ne cherche son propre intérêt, mais que chacun cherche celui d’autrui.
25 Mangez de tout ce qui se vend au marché, sans vous enquérir de rien par motif de conscience ;
26 car la terre est au Seigneur, et tout ce qu’elle renferme.
27 Si un non-croyant vous invite et que vous vouliez y aller , mangez de tout ce qu’on vous présentera , sans vous enquérir de rien par motif de conscience.
28 Mais si quelqu’un vous dit : Ceci a été offert en sacrifice ! n’en mangez pas, à cause de celui qui a donné l’avertissement , et à cause de la conscience.
29 Je parle ici, non de votre conscience, mais de celle de l’autre. Pourquoi , en effet, ma liberté serait-elle jugée par une conscience étrangère ?
30 Si je mange avec actions de grâces, pourquoi serais-je blâmé au sujet d’une chose dont je rends grâces ?
31 Soit donc que vous mangiez , soit que vous buviez , soit que vous fassiez quelque autre chose, faites tout pour la gloire de Dieu.
32 Ne soyez en scandale ni aux Grecs, ni aux Juifs, ni à l’Église de Dieu,
33 de la même manière que moi aussi je m’efforce en toutes choses de complaire à tous, cherchant , non mon avantage , mais celui du plus grand nombre, afin qu’ils soient sauvés .

Lexique biblique « thusiasterion »

Strong numéro : 2379 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
θυσιαστήριον, ου, τό

Vient d’un dérivé de 2378
Mot translittéré Type de mot

thusiasterion (thoo-see-as-tay’-ree-on)

Nom neutre
Définition de « thusiasterion »
  1. l’autel pour tuer et brûler les victimes offertes.
    1. l’autel des holocaustes qui se trouvait dans la cour des sacrificateurs dans le temple à Jérusalem.
    2. autel des parfums dans le sanctuaire du Lieu Saint.
    3. tout autre autel.
      • métaphorique, la croix sur laquelle Christ a souffert sa mort expiatoire, s’approprier pour soi-même les fruits de la mort expiatoire de Christ.
« thusiasterion » est traduit dans la Louis Segond par :

autel 23 ; 23
Concordance biblique grecque du mot « thusiasterion »

Matthieu 5.23
Si donc tu présentes ton offrande à l’autel (thusiasterion), et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi,

Matthieu 5.24
laisse là ton offrande devant l’autel (thusiasterion), et va d’abord te réconcilier avec ton frère ; puis, viens présenter ton offrande.

Matthieu 23.18
Si quelqu’un , dites-vous encore, jure par l’autel (thusiasterion), ce n’est rien ; mais, si quelqu’un jure par l’offrande qui est sur l’autel, il est engagé .

Matthieu 23.19
Aveugles ! lequel est le plus grand, l’offrande, ou l’autel (thusiasterion) qui sanctifie l’offrande ?

Matthieu 23.20
Celui qui jure par l’autel (thusiasterion) jure par l’autel et par tout ce qui est dessus ;

Matthieu 23.35
afin que retombe sur vous tout le sang innocent répandu sur la terre, depuis le sang d’Abel le juste jusqu’au sang de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez tué entre le temple et l’autel (thusiasterion).

Luc 1.11
Alors un ange du Seigneur apparut à Zacharie, et se tint debout à droite de l’autel (thusiasterion) des parfums.

Luc 11.51
depuis le sang d’Abel jusqu’au sang de Zacharie, tué entre l’autel (thusiasterion) et le temple ; oui, je vous le dis , il en sera demandé compte à cette génération.

Romains 11.3
Seigneur, ils ont tué tes prophètes, ils ont renversé tes autels (thusiasterion) ; je suis resté moi seul, et ils cherchent à m’ôter la vie ?

1 Corinthiens 9.13
Ne savez-vous pas que ceux qui remplissent les fonctions sacrées sont nourris par le temple, que ceux qui servent à l’autel (thusiasterion) ont part à l’autel (thusiasterion) ?

1 Corinthiens 10.18
Voyez les Israélites selon la chair : ceux qui mangent les victimes ne sont-ils pas en communion avec l’autel (thusiasterion) ?

Hébreux 7.13
En effet, celui de qui ces choses sont dites appartient à une autre tribu, dont aucun membre n’a fait le service de l’autel (thusiasterion) ;

Hébreux 13.10
Nous avons un autel (thusiasterion) dont ceux qui font le service au tabernacle n’ont pas le pouvoir de manger .

Jacques 2.21
Abraham, notre père, ne fut-il pas justifié par les œuvres, lorsqu’il offrit son fils Isaac sur l’autel (thusiasterion) ?

Apocalypse 6.9
Quand il ouvrit le cinquième sceau, je vis sous l’autel (thusiasterion) les âmes de ceux qui avaient été immolés à cause de la parole de Dieu et à cause du témoignage qu’ils avaient rendu .

Apocalypse 8.3
Et un autre ange vint , et il se tint sur l’autel (thusiasterion), ayant un encensoir d’or ; on lui donna beaucoup de parfums, afin qu’il les offrît , avec les prières de tous les saints, sur l’autel (thusiasterion) d’or qui est devant le trône.

Apocalypse 8.5
Et l’ange prit l’encensoir, le remplit du feu de l’autel (thusiasterion), et le jeta sur la terre. Et il y eut des voix, des tonnerres, des éclairs, et un tremblement de terre.

Apocalypse 9.13
Le sixième ange sonna de la trompette . Et j’entendis une voix venant des quatre cornes de l’autel (thusiasterion) d’or qui est devant Dieu,

Apocalypse 11.1
On me donna un roseau semblable à une verge, en disant : Lève-toi , et mesure le temple de Dieu, l’autel (thusiasterion), et ceux qui y adorent .

Apocalypse 14.18
Et un autre ange, qui avait autorité sur le feu, sortit de l’autel (thusiasterion), et s’adressa d’une voix forte à celui qui avait la faucille tranchante, disant : Lance ta faucille tranchante, et vendange les grappes de la vigne de la terre ; car les raisins de la terre sont mûrs .

Apocalypse 16.7
Et j’entendis l’autel (thusiasterion) qui disait : Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont véritables et justes.

Cette Bible est dans le domaine public.