Luc 6.39
Louis Segond + Codes Strong

Jésus et le sabbat

¹ Il arriva , un jour de sabbat appelé second-premier, que Jésus traversait des champs de blé. Ses disciples arrachaient des épis et les mangeaient , après les avoir froissés dans leurs mains.
² Quelques pharisiens leur dirent : Pourquoi faites-vous ce qu’il n’est pas permis de faire pendant le sabbat ?
³ Jésus leur répondit : N’avez-vous pas lu ce que fit David, lorsqu’il eut faim , lui et ceux qui étaient avec lui ;
⁴ comment il entra dans la maison de Dieu, prit les pains de proposition, en mangea , et en donna à ceux qui étaient avec lui, bien qu’il ne soit permis qu ’aux sacrificateurs de les manger ?
⁵ Et il leur dit : Le Fils de l’homme est maître même du sabbat.
⁶ Il arriva , un autre jour de sabbat, que Jésus entra dans la synagogue, et qu’il enseignait . Il s’y trouvait un homme dont la main droite était sèche.
⁷ Les scribes et les pharisiens observaient Jésus, pour voir s’il ferait une guérison le jour du sabbat : c’était afin d’avoir sujet de l’accuser.
⁸ Mais il connaissait leurs pensées, et il dit à l’homme qui avait la main sèche : Lève-toi , et tiens-toi là au milieu. Il se leva , et se tint debout .
⁹ Et Jésus leur dit : Je vous demande s’il est permis , le jour du sabbat, de faire du bien ou de faire du mal , de sauver une personne ou de la tuer .
¹⁰ Alors, promenant ses regards sur eux tous, il dit à l’homme : Étends ta main. Il le fit , et sa main fut guérie .
¹¹ Ils furent remplis de fureur, et ils se consultèrent pour savoir ce qu’ils feraient à Jésus.

Choix des douze apôtres

¹² En ce temps-là, Jésus se rendit sur la montagne pour prier , et il passa toute la nuit à prier Dieu.
¹³ Quand le jour parut , il appela ses disciples, et il en choisit douze, auxquels il donna le nom d’apôtres :
¹⁴ Simon, qu’il nomma Pierre ; André, son frère ; Jacques ; Jean ; Philippe ; Barthélemy ;
¹⁵ Matthieu ; Thomas ; Jacques, fils d’Alphée ; Simon, appelé le zélote ;
¹⁶ Jude, fils de Jacques ; et Judas Iscariot, qui devint traître.
¹⁷ Il descendit avec eux, et s’arrêta sur un plateau, où se trouvaient une foule de ses disciples et une multitude de peuple de toute la Judée, de Jérusalem, et de la contrée maritime de Tyr et de Sidon. Ils étaient venus pour l’entendre , et pour être guéris de leurs maladies.
¹⁸ Ceux qui étaient tourmentés par des esprits impurs étaient guéris .
¹⁹ Et toute la foule cherchait à le toucher , parce qu’une force sortait de lui et les guérissait tous.

Le sermon sur la montagne

²⁰ Alors Jésus, levant les yeux sur ses disciples, dit : Heureux vous qui êtes pauvres, car le royaume de Dieu est à vous !
²¹ Heureux vous qui avez faim maintenant, car vous serez rassasiés ! Heureux vous qui pleurez maintenant, car vous serez dans la joie !
²² Heureux serez-vous , lorsque les hommes vous haïront , lorsqu’on vous chassera , vous outragera , et qu’on rejettera votre nom comme infâme, à cause du Fils de l’homme !
²³ Réjouissez-vous en ce jour-là et tressaillez d’allégresse , parce que votre récompense sera grande dans le ciel ; car c’est ainsi que leurs pères traitaient les prophètes.
²⁴ Mais, malheur à vous, riches, car vous avez votre consolation !
²⁵ Malheur à vous qui êtes rassasiés , car vous aurez faim ! Malheur à vous qui riez maintenant, car vous serez dans le deuil et dans les larmes !
²⁶ Malheur, lorsque tous les hommes diront du bien de vous, car c’est ainsi qu’agissaient leurs pères à l’égard des faux prophètes !
²⁷ Mais je vous dis , à vous qui m’écoutez : Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent ,
²⁸ bénissez ceux qui vous maudissent , priez pour ceux qui vous maltraitent .
²⁹ Si quelqu’un te frappe sur une joue, présente -lui aussi l’autre. Si quelqu’un prend ton manteau, ne l’empêche pas de prendre encore ta tunique.
³⁰ Donne à quiconque te demande , et ne réclame pas ton bien à celui qui s’en empare .
³¹ Ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites -le de même pour eux.
³² Si vous aimez ceux qui vous aiment , quel gré vous en saura-t-on ? Les pécheurs aussi aiment ceux qui les aiment .
³³ Si vous faites du bien à ceux qui vous font du bien , quel gré vous en saura-t-on ? Les pécheurs aussi agissent de même.
³⁴ Et si vous prêtez à ceux de qui vous espérez recevoir , quel gré vous en saura-t-on ? Les pécheurs aussi prêtent aux pécheurs, afin de recevoir la pareille.
³⁵ Mais aimez vos ennemis, faites du bien , et prêtez sans rien espérer . Et votre récompense sera grande, et vous serez fils du Très-Haut, car il est bon pour les ingrats et pour les méchants.
³⁶ Soyez donc miséricordieux, comme votre Père est miséricordieux.
³⁷ Ne jugez point, et vous ne serez point jugés ; ne condamnez point, et vous ne serez point condamnés ; absolvez , et vous serez absous .
³⁸ Donnez , et il vous sera donné : on versera dans votre sein une bonne mesure, serrée , secouée et qui déborde ; car on vous mesurera avec la mesure dont vous vous serez servis .
³⁹ Il leur dit aussi cette parabole : Un aveugle peut-il conduire un aveugle ? Ne tomberont-ils pas tous deux dans une fosse ?
⁴⁰ Le disciple n’est pas plus que le maître ; mais tout disciple accompli sera comme son maître.
⁴¹ Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l’œil de ton frère, et n’aperçois-tu pas la poutre qui est dans ton œil ?
⁴² Ou comment peux-tu dire à ton frère : Frère, laisse-moi ôter la paille qui est dans ton œil, toi qui ne vois pas la poutre qui est dans le tien ? Hypocrite, ôte premièrement la poutre de ton œil, et alors tu verras comment ôter la paille qui est dans l’œil de ton frère.
⁴³ Ce n’est pas un bon arbre qui porte du mauvais fruit, ni un mauvais arbre qui porte du bon fruit.
⁴⁴ Car chaque arbre se connaît à son fruit. On ne cueille pas des figues sur des épines, et l’on ne vendange pas des raisins sur des ronces.
⁴⁵ L’homme bon tire de bonnes choses du bon trésor de son cœur, et le méchant tire de mauvaises choses de son mauvais trésor ; car c’est de l’abondance du cœur que la bouche parle .
⁴⁶ Pourquoi m’appelez-vous Seigneur, Seigneur ! et ne faites-vous pas ce que je dis ?
⁴⁷ Je vous montrerai à qui est semblable tout homme qui vient à moi, entend mes paroles, et les met en pratique .
⁴⁸ Il est semblable à un homme qui, bâtissant une maison, a creusé , creusé profondément , et a posé le fondement sur le roc. Une inondation est venue , et le torrent s’est jeté contre cette maison, sans pouvoir l’ébranler , parce qu’elle était bien bâtie .
⁴⁹ Mais celui qui entend , et ne met pas en pratique , est semblable à un homme qui a bâti une maison sur la terre, sans fondement. Le torrent s’est jeté contre elle : aussitôt elle est tombée , et la ruine de cette maison a été grande.

Lexique biblique « tuphlos »

Strong numéro : 5185	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
τυφλός, ή, όν	Vient de 5187
Mot translittéré	Type de mot
tuphlos (toof-los’)	Adjectif
Définition de « tuphlos »
aveugle. mentalement aveugle.
« tuphlos » est traduit dans la Louis Segond par :
aveugle 52, mendiant 1 ; 53
Concordance biblique grecque du mot « tuphlos »
Matthieu 9.27 Étant parti de là, Jésus fut suivi par deux aveugles (tuphlos), qui criaient : Aie pitié de nous, Fils de David ! Matthieu 9.28 Lorsqu’il fut arrivé à la maison, les aveugles (tuphlos) s’approchèrent de lui, et Jésus leur dit : Croyez-vous que je puisse faire cela ? Oui, Seigneur, lui répondirent-ils . Matthieu 11.5 les aveugles (tuphlos) voient , les boiteux marchent , les lépreux sont purifiés , les sourds entendent , les morts ressuscitent , et la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres. Matthieu 12.22 Alors on lui amena un démoniaque aveugle (tuphlos) et muet, et il le guérit , de sorte que le muet parlait et voyait . Matthieu 15.14 Laissez -les : ce sont des aveugles (tuphlos) qui conduisent des aveugles (tuphlos) ; si un aveugle (tuphlos) conduit un aveugle (tuphlos), ils tomberont tous deux dans une fosse. Matthieu 15.30 Alors s’approcha de lui une grande foule, ayant avec elle des boiteux, des aveugles (tuphlos), des muets, des estropiés, et beaucoup d’autres malades. On les mit à ses pieds, et il les guérit ; Matthieu 15.31 en sorte que la foule était dans l’admiration de voir que les muets parlaient , que les estropiés étaient guéris, que les boiteux marchaient , que les aveugles (tuphlos) voyaient ; et elle glorifiait le Dieu d’Israël. Matthieu 20.30 Et voici , deux aveugles (tuphlos), assis au bord du chemin, entendirent que Jésus passait , et crièrent : Aie pitié de nous, Seigneur, Fils de David ! Matthieu 21.14 Des aveugles (tuphlos) et des boiteux s’approchèrent de lui dans le temple. Et il les guérit . Matthieu 23.16 Malheur à vous, conducteurs aveugles (tuphlos) ! qui dites : Si quelqu’un jure par le temple, ce n’est rien ; mais, si quelqu’un jure par l’or du temple, il est engagé . Matthieu 23.17 Insensés et aveugles (tuphlos) ! lequel est le plus grand, l’or, ou le temple qui sanctifie l’or ? Matthieu 23.19 Aveugles (tuphlos) ! lequel est le plus grand, l’offrande, ou l’autel qui sanctifie l’offrande ? Matthieu 23.24 Conducteurs aveugles (tuphlos) ! qui coulez le moucheron, et qui avalez le chameau. Matthieu 23.26 Pharisien aveugle (tuphlos) ! nettoie premièrement l’intérieur de la coupe et du plat, afin que l’extérieur aussi devienne net. Marc 8.22 Ils se rendirent à Bethsaïda ; et on amena vers Jésus un aveugle (tuphlos), qu’on le pria de toucher . Marc 8.23 Il prit l’aveugle (tuphlos) par la main, et le conduisit hors du village ; puis il lui mit de la salive sur les yeux, lui imposa les mains, et lui demanda s’il voyait quelque chose. Marc 10.46 Ils arrivèrent à Jéricho. Et, lorsque Jésus en sortit , avec ses disciples et une assez grande foule, le fils de Timée, Bartimée, mendiant aveugle (tuphlos), était assis au bord du chemin. Marc 10.49 Jésus s’arrêta , et dit : Appelez -le. Ils appelèrent l’aveugle (tuphlos), en lui disant : Prends courage , lève-toi , il t’appelle . Marc 10.51 Jésus, prenant la parole , lui dit : Que veux -tu que je te fasse ? Rabbouni, lui répondit l’aveugle (tuphlos), que je recouvre la vue . Luc 4.18 L’Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu’il m’a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé , Pour proclamer aux captifs la délivrance, Et aux aveugles (tuphlos) le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimés , Luc 6.39 Il leur dit aussi cette parabole : Un aveugle (tuphlos) peut-il conduire un aveugle (tuphlos) ? Ne tomberont-ils pas tous deux dans une fosse ? Luc 7.21 À l’heure même, Jésus guérit plusieurs personnes de maladies, d’infirmités, et d’esprits malins, et il rendit la vue à plusieurs aveugles (tuphlos). Luc 7.22 Et il leur répondit : Allez rapporter à Jean ce que vous avez vu et entendu : les aveugles (tuphlos) voient , les boiteux marchent , les lépreux sont purifiés , les sourds entendent , les morts ressuscitent , la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres. Luc 14.13 Mais, lorsque tu donnes un festin, invite des pauvres, des estropiés, des boiteux, des aveugles (tuphlos). Luc 14.21 Le serviteur, de retour , rapporta ces choses à son maître. Alors le maître de la maison irrité dit à son serviteur : Va promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amène ici les pauvres, les estropiés, les aveugles (tuphlos) et les boiteux. Luc 18.35 Comme Jésus approchait de Jéricho, un aveugle (tuphlos) était assis au bord du chemin, et mendiait . Jean 5.3 Sous ces portiques étaient couchés en grand nombre des malades , des aveugles (tuphlos), des boiteux, des paralytiques, qui attendaient le mouvement de l’eau ; Jean 9.1 Jésus vit , en passant , un homme aveugle (tuphlos) de naissance. Jean 9.2 Ses disciples lui firent cette question : Rabbi, qui a péché , cet homme ou ses parents, pour qu’il soit né aveugle (tuphlos) ? Jean 9.6 Après avoir dit cela, il cracha à terre, et fit de la boue avec sa salive. Puis il appliqua cette boue sur les yeux de l’aveugle (tuphlos), La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

Luc 6.39 Louis Segond + Codes Strong

Jésus et le sabbat

Choix des douze apôtres

Le sermon sur la montagne

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