Luc 20.40
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres

¹ Un de ces jours-là, comme Jésus enseignait le peuple dans le temple et qu’il annonçait la bonne nouvelle , les principaux sacrificateurs et les scribes, avec les anciens, survinrent ,
² et lui dirent : Dis -nous, par quelle autorité fais-tu ces choses, ou qui est celui qui t’a donné cette autorité ?
³ Il leur répondit : Je vous adresserai aussi une question. Dites -moi,
⁴ le baptême de Jean venait-il du ciel, ou des hommes ?
⁵ Mais ils raisonnèrent ainsi entre eux : Si nous répondons : Du ciel, il dira : Pourquoi n’avez-vous pas cru en lui ?
⁶ Et si nous répondons : Des hommes, tout le peuple nous lapidera , car il est persuadé que Jean était un prophète.
⁷ Alors ils répondirent qu’ils ne savaient d’où il venait.
⁸ Et Jésus leur dit : Moi non plus, je ne vous dirai pas par quelle autorité je fais ces choses.

Parabole des vignerons

⁹ Il se mit ensuite à dire au peuple cette parabole : Un homme planta une vigne, l’afferma à des vignerons, et quitta pour longtemps le pays .
¹⁰ Au temps de la récolte, il envoya un serviteur vers les vignerons, pour qu’ils lui donnent une part du produit de la vigne. Les vignerons le battirent , et le renvoyèrent à vide.
¹¹ Il envoya encore un autre serviteur ; ils le battirent , l’outragèrent , et le renvoyèrent à vide.
¹² Il en envoya encore un troisième ; ils le blessèrent , et le chassèrent .
¹³ Le maître de la vigne dit : Que ferai-je ? J’enverrai mon fils bien-aimé ; peut-être auront-ils pour lui du respect .
¹⁴ Mais, quand les vignerons le virent , ils raisonnèrent entre eux, et dirent : Voici l’héritier ; tuons -le, afin que l’héritage soit à nous.
¹⁵ Et ils le jetèrent hors de la vigne, et le tuèrent . Maintenant, que leur fera le maître de la vigne ?
¹⁶ Il viendra , fera périr ces vignerons, et il donnera la vigne à d’autres. Lorsqu’ils eurent entendu cela, ils dirent : À Dieu ne plaise !
¹⁷ Mais, jetant les regards sur eux, Jésus dit : Que signifie donc ce qui est écrit : La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l’angle ?
¹⁸ Quiconque tombera sur cette pierre s’y brisera , et celui sur qui elle tombera sera écrasé .
¹⁹ Les principaux sacrificateurs et les scribes cherchèrent à mettre la main sur lui à l’heure même, mais ils craignirent le peuple. Ils avaient compris que c’était pour eux que Jésus avait dit cette parabole.

Tentatives de piéger Jésus

²⁰ Ils se mirent à observer Jésus ; et ils envoyèrent des gens qui feignaient d’être justes, pour lui tendre des pièges et saisir de lui quelque parole, afin de le livrer au magistrat et à l’autorité du gouverneur.
²¹ Ces gens lui posèrent cette question : Maître, nous savons que tu parles et enseignes droitement, et que tu ne regardes pas à l’apparence, mais que tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité.
²² Nous est-il permis , ou non, de payer le tribut à César ?
²³ Jésus, apercevant leur ruse, leur répondit :
²⁴ Montrez -moi un denier. De qui porte-t-il l’effigie et l’inscription ? De César, répondirent -ils.
²⁵ Alors il leur dit : Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.
²⁶ Ils ne purent rien reprendre dans ses paroles devant le peuple ; mais, étonnés de sa réponse, ils gardèrent le silence .
²⁷ Quelques-uns des sadducéens, qui disent qu’il n’y a point de résurrection, s’approchèrent , et posèrent à Jésus cette question :
²⁸ Maître, voici ce que Moïse nous a prescrit : Si le frère de quelqu’un meurt , ayant une femme sans avoir d’enfants , son frère épousera la femme, et suscitera une postérité à son frère.
²⁹ Or, il y avait sept frères. Le premier se maria , et mourut sans enfants.
³⁰ Le second et le troisième épousèrent la veuve ;
³¹ il en fut de même des sept, qui moururent sans laisser d’enfants.
³² Enfin , la femme mourut aussi.
³³ À la résurrection, duquel d’entre eux sera-t-elle donc la femme ? Car les sept l’ont eue pour femme.
³⁴ Jésus leur répondit : Les enfants de ce siècle prennent des femmes et des maris ;
³⁵ mais ceux qui seront trouvés dignes d’avoir part au siècle à venir et à la résurrection des morts ne prendront ni femmes ni maris .
³⁶ Car ils ne pourront plus mourir , parce qu’ils seront semblables aux anges, et qu’ils seront fils de Dieu, étant fils de la résurrection.
³⁷ Que les morts ressuscitent , c’est ce que Moïse a fait connaître quand, à propos du buisson, il appelle le Seigneur le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac, et le Dieu de Jacob.
³⁸ Or, Dieu n’est pas Dieu des morts, mais des vivants ; car pour lui tous sont vivants .
³⁹ Quelques-uns des scribes, prenant la parole , dirent : Maître, tu as bien parlé .
⁴⁰ Et ils n’osaient plus lui faire aucune question .

Reproches de Jésus aux chefs religieux

⁴¹ Jésus leur dit : Comment dit-on que le Christ est fils de David ?
⁴² David lui-même dit dans le livre des Psaumes : Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite,
⁴³ Jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied .
⁴⁴ David donc l’appelle Seigneur ; comment est-il son fils ?
⁴⁵ Tandis que tout le peuple l’écoutait , il dit à ses disciples :
⁴⁶ Gardez-vous des scribes, qui aiment à se promener en robes longues, et à être salués dans les places publiques ; qui recherchent les premiers sièges dans les synagogues, et les premières places dans les festins ;
⁴⁷ qui dévorent les maisons des veuves, et qui font pour l’apparence de longues prières . Ils seront jugés plus sévèrement .

Lexique biblique « ouketi, ouk eti »

Strong numéro : 3765	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
οὐκέτι	Vient de 3756 et 2089
Mot translittéré	Type de mot
ouketi, ouk eti (ook-et’-ee, ook et’-ee)	Adverbe
Définition de « ouketi, ouk eti »
pas plus longtemps, pas plus de, pas plus loin.
« ouketi, ouk eti » est traduit dans la Louis Segond par :
pas plus, plus rien, plus jamais, non plus, … ; 17
Concordance biblique grecque du mot « ouketi, ouk eti »
Matthieu 19.6 Ainsi ils ne sont plus (ouketi, ouk eti) deux, mais ils sont une seule chair. Que l’homme donc ne sépare pas ce que Dieu a joint . Matthieu 22.46 Nul ne put lui répondre un mot. Et, depuis ce jour, personne n’osa plus lui proposer des questions (ouketi, ouk eti). Marc 7.12 vous ne le laissez plus rien (ouketi, ouk eti) faire pour son père ou pour sa mère, Marc 10.8 et les deux deviendront une seule chair. Ainsi ils ne sont plus (ouketi, ouk eti) deux, mais ils sont une seule chair. Marc 12.34 Jésus, voyant qu’il avait répondu avec intelligence, lui dit : Tu n’es pas loin du royaume de Dieu. Et personne (ouketi, ouk eti) n’osa plus lui proposer des questions. Marc 14.25 Je vous le dis en vérité, je ne boirai plus jamais du (ouketi, ouk eti) fruit de la vigne, jusqu’au jour où je le boirai nouveau dans le royaume de Dieu. Marc 15.5 Et Jésus ne (ouketi, ouk eti) fit plus aucune réponse , ce qui étonna Pilate. Luc 15.19 je ne suis plus (ouketi, ouk eti) digne d’être appelé ton fils ; traite -moi comme l’un de tes mercenaires. Luc 15.21 Le fils lui dit : Mon père, j’ai péché contre le ciel et contre toi, je ne suis plus (ouketi, ouk eti) digne d’être appelé ton fils. Luc 20.40 Et ils n’osaient plus lui (ouketi, ouk eti) faire aucune question . Luc 22.16 car, je vous le dis , je ne la mangerai plus (ouketi, ouk eti) , jusqu’à ce qu’elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. Jean 4.42 et ils disaient à la femme : Ce n’est plus à cause de ce que tu as dit que nous croyons ; car (ouketi, ouk eti) nous l’avons entendu nous-mêmes, et nous savons qu’il est vraiment le Sauveur du monde. Jean 6.66 Dès ce moment, plusieurs de ses disciples se retirèrent , et ils n’allaient plus (ouketi, ouk eti) avec lui. Jean 11.54 C’est pourquoi Jésus ne se montra plus ouvertement (ouketi, ouk eti) parmi les Juifs ; mais il se retira dans la contrée voisine du désert, dans une ville appelée Ephraïm ; et là il demeurait avec ses disciples. Jean 14.19 Encore un peu de temps, et le monde ne me verra plus (ouketi, ouk eti) ; mais vous, vous me verrez , car je vis , et vous vivrez aussi. Jean 14.30 Je ne parlerai plus (ouketi, ouk eti) guère avec vous ; car le prince du monde vient . Il n’a rien en moi ; Jean 15.15 Je ne vous appelle plus (ouketi, ouk eti) serviteurs, parce que le serviteur ne sait pas ce que fait son maître ; mais je vous ai appelés amis, parce que je vous ai fait connaître tout ce que j’ai appris de mon Père. Jean 16.10 la justice, parce que je vais au Père, et que vous ne me verrez plus (ouketi, ouk eti) ; Jean 16.21 La femme, lorsqu’elle enfante , éprouve de la tristesse, parce que son heure est venue ; mais, lorsqu’elle a donné le jour à l’enfant, elle ne se souvient plus (ouketi, ouk eti) de la souffrance, à cause de la joie qu’elle a de ce qu’un homme est né dans le monde. Jean 16.25 Je vous ai dit ces choses en paraboles. L’heure vient où je ne vous parlerai plus en (ouketi, ouk eti) paraboles, mais où je vous parlerai ouvertement du Père. Jean 17.11 Je ne suis plus dans (ouketi, ouk eti) le monde, et ils sont dans le monde, et je vais à toi. Père saint, garde en ton nom ceux que tu m’as donnés , afin qu’ils soient un comme nous. Jean 21.6 Il leur dit : Jetez le filet du côté droit de la barque, et vous trouverez . Ils le jetèrent donc, et ils ne pouvaient plus (ouketi, ouk eti) le retirer , à cause de la grande quantité de poissons. Actes 8.39 Quand ils furent sortis de l’eau, l’Esprit du Seigneur enleva Philippe, et l’eunuque ne le vit plus (ouketi, ouk eti). Tandis que, joyeux , il poursuivait sa route, Actes 20.25 Et maintenant voici , je sais que vous ne verrez plus (ouketi, ouk eti) mon visage, vous tous au milieu desquels j’ai passé en prêchant le royaume de Dieu. Actes 20.38 affligés surtout de ce qu’il avait dit qu’ils ne verraient plus (ouketi, ouk eti) son visage. Et ils l’accompagnèrent jusqu’au navire. Romains 6.9 sachant que Christ ressuscité des morts ne meurt plus ; la mort (ouketi, ouk eti) n’a plus de pouvoir (ouketi, ouk eti) sur lui. Romains 7.17 Et maintenant ce n’est plus moi (ouketi, ouk eti) qui le fais , mais c’est le péché qui habite en moi. Romains 7.20 Et si je fais ce que je ne veux pas, ce n’est plus moi (ouketi, ouk eti) qui le fais , c’est le péché qui habite en moi. Romains 11.6 Or, si c’est par grâce, ce n’est plus par (ouketi, ouk eti) les œuvres ; autrement la grâce n’est plus une grâce (ouketi, ouk eti). Et si c’est par les œuvres, ce n’est plus une grâce (ouketi, ouk eti) ; autrement l’œuvre n’est plus une œuvre (ouketi, ouk eti). Romains 14.15 Mais si, pour un aliment, ton frère est attristé , tu ne marches plus (ouketi, ouk eti) selon l’amour : ne cause pas, par ton aliment, la perte de celui pour lequel Christ est mort . La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

Luc 20.40 Louis Segond + Codes Strong

Parabole des vignerons

Tentatives de piéger Jésus

Reproches de Jésus aux chefs religieux

Lexique biblique « ouketi, ouk eti »

Luc 20.40
Louis Segond + Codes Strong