Luc 20.3
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres

¹ Un de ces jours-là, comme Jésus enseignait le peuple dans le temple et qu’il annonçait la bonne nouvelle , les principaux sacrificateurs et les scribes, avec les anciens, survinrent ,
² et lui dirent : Dis -nous, par quelle autorité fais-tu ces choses, ou qui est celui qui t’a donné cette autorité ?
³ Il leur répondit : Je vous adresserai aussi une question. Dites -moi,
⁴ le baptême de Jean venait-il du ciel, ou des hommes ?
⁵ Mais ils raisonnèrent ainsi entre eux : Si nous répondons : Du ciel, il dira : Pourquoi n’avez-vous pas cru en lui ?
⁶ Et si nous répondons : Des hommes, tout le peuple nous lapidera , car il est persuadé que Jean était un prophète.
⁷ Alors ils répondirent qu’ils ne savaient d’où il venait.
⁸ Et Jésus leur dit : Moi non plus, je ne vous dirai pas par quelle autorité je fais ces choses.

Parabole des vignerons

⁹ Il se mit ensuite à dire au peuple cette parabole : Un homme planta une vigne, l’afferma à des vignerons, et quitta pour longtemps le pays .
¹⁰ Au temps de la récolte, il envoya un serviteur vers les vignerons, pour qu’ils lui donnent une part du produit de la vigne. Les vignerons le battirent , et le renvoyèrent à vide.
¹¹ Il envoya encore un autre serviteur ; ils le battirent , l’outragèrent , et le renvoyèrent à vide.
¹² Il en envoya encore un troisième ; ils le blessèrent , et le chassèrent .
¹³ Le maître de la vigne dit : Que ferai-je ? J’enverrai mon fils bien-aimé ; peut-être auront-ils pour lui du respect .
¹⁴ Mais, quand les vignerons le virent , ils raisonnèrent entre eux, et dirent : Voici l’héritier ; tuons -le, afin que l’héritage soit à nous.
¹⁵ Et ils le jetèrent hors de la vigne, et le tuèrent . Maintenant, que leur fera le maître de la vigne ?
¹⁶ Il viendra , fera périr ces vignerons, et il donnera la vigne à d’autres. Lorsqu’ils eurent entendu cela, ils dirent : À Dieu ne plaise !
¹⁷ Mais, jetant les regards sur eux, Jésus dit : Que signifie donc ce qui est écrit : La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l’angle ?
¹⁸ Quiconque tombera sur cette pierre s’y brisera , et celui sur qui elle tombera sera écrasé .
¹⁹ Les principaux sacrificateurs et les scribes cherchèrent à mettre la main sur lui à l’heure même, mais ils craignirent le peuple. Ils avaient compris que c’était pour eux que Jésus avait dit cette parabole.

Tentatives de piéger Jésus

²⁰ Ils se mirent à observer Jésus ; et ils envoyèrent des gens qui feignaient d’être justes, pour lui tendre des pièges et saisir de lui quelque parole, afin de le livrer au magistrat et à l’autorité du gouverneur.
²¹ Ces gens lui posèrent cette question : Maître, nous savons que tu parles et enseignes droitement, et que tu ne regardes pas à l’apparence, mais que tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité.
²² Nous est-il permis , ou non, de payer le tribut à César ?
²³ Jésus, apercevant leur ruse, leur répondit :
²⁴ Montrez -moi un denier. De qui porte-t-il l’effigie et l’inscription ? De César, répondirent -ils.
²⁵ Alors il leur dit : Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.
²⁶ Ils ne purent rien reprendre dans ses paroles devant le peuple ; mais, étonnés de sa réponse, ils gardèrent le silence .
²⁷ Quelques-uns des sadducéens, qui disent qu’il n’y a point de résurrection, s’approchèrent , et posèrent à Jésus cette question :
²⁸ Maître, voici ce que Moïse nous a prescrit : Si le frère de quelqu’un meurt , ayant une femme sans avoir d’enfants , son frère épousera la femme, et suscitera une postérité à son frère.
²⁹ Or, il y avait sept frères. Le premier se maria , et mourut sans enfants.
³⁰ Le second et le troisième épousèrent la veuve ;
³¹ il en fut de même des sept, qui moururent sans laisser d’enfants.
³² Enfin , la femme mourut aussi.
³³ À la résurrection, duquel d’entre eux sera-t-elle donc la femme ? Car les sept l’ont eue pour femme.
³⁴ Jésus leur répondit : Les enfants de ce siècle prennent des femmes et des maris ;
³⁵ mais ceux qui seront trouvés dignes d’avoir part au siècle à venir et à la résurrection des morts ne prendront ni femmes ni maris .
³⁶ Car ils ne pourront plus mourir , parce qu’ils seront semblables aux anges, et qu’ils seront fils de Dieu, étant fils de la résurrection.
³⁷ Que les morts ressuscitent , c’est ce que Moïse a fait connaître quand, à propos du buisson, il appelle le Seigneur le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac, et le Dieu de Jacob.
³⁸ Or, Dieu n’est pas Dieu des morts, mais des vivants ; car pour lui tous sont vivants .
³⁹ Quelques-uns des scribes, prenant la parole , dirent : Maître, tu as bien parlé .
⁴⁰ Et ils n’osaient plus lui faire aucune question .

Reproches de Jésus aux chefs religieux

⁴¹ Jésus leur dit : Comment dit-on que le Christ est fils de David ?
⁴² David lui-même dit dans le livre des Psaumes : Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite,
⁴³ Jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied .
⁴⁴ David donc l’appelle Seigneur ; comment est-il son fils ?
⁴⁵ Tandis que tout le peuple l’écoutait , il dit à ses disciples :
⁴⁶ Gardez-vous des scribes, qui aiment à se promener en robes longues, et à être salués dans les places publiques ; qui recherchent les premiers sièges dans les synagogues, et les premières places dans les festins ;
⁴⁷ qui dévorent les maisons des veuves, et qui font pour l’apparence de longues prières . Ils seront jugés plus sévèrement .

Lexique biblique « erotao »

Strong numéro : 2065	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
ἐρωτάω	Vient apparemment de 2046 cf. 2045
Mot translittéré	Type de mot
erotao (er-o-tah’-o)	Verbe
Définition de « erotao »
interroger. demander à demander, supplier, prier. Pour les synonymes voir entrée 5802
« erotao » est traduit dans la Louis Segond par :
dire avec instance, demander, adresser, interroger, prier, faire une question, presser ; 58
Concordance biblique grecque du mot « erotao »
Matthieu 15.23 Il ne lui répondit pas un mot, et ses disciples s’approchèrent , et lui dirent avec instance (erotao) : Renvoie -la, car elle crie derrière nous. Matthieu 16.13 Jésus, étant arrivé dans le territoire de Césarée de Philippe, demanda (erotao) à ses disciples : Qui dit -on que je suis , moi, le Fils de l’homme ? Matthieu 21.24 Jésus leur répondit : Je vous adresserai (erotao) aussi une question ; et, si vous m’y répondez , je vous dirai par quelle autorité je fais ces choses. Marc 4.10 Lorsqu’il fut en particulier, ceux qui l’entouraient avec les douze l’interrogèrent (erotao) sur les paraboles. Marc 7.26 Cette femme était grecque, syro-phénicienne d’origine. Elle le pria (erotao) de chasser le démon hors de sa fille. Luc 4.38 En sortant de la synagogue, il se rendit à la maison de Simon. La belle-mère de Simon avait une violente fièvre, et ils le prièrent (erotao) en sa faveur. Luc 5.3 Il monta dans l’une de ces barques, qui était à Simon, et il le pria (erotao) de s’éloigner un peu de terre. Puis il s’assit , et de la barque il enseignait la foule. Luc 7.3 Ayant entendu parler de Jésus, il lui envoya quelques anciens des Juifs, pour le prier (erotao) de venir guérir son serviteur. Luc 7.36 Un pharisien pria (erotao) Jésus de manger avec lui. Jésus entra dans la maison du pharisien, et se mit à table . Luc 8.37 Tous les habitants du pays des Géraséniens prièrent (erotao) Jésus de s’éloigner d’eux, car ils étaient saisis d’une grande crainte. Jésus monta dans la barque, et s’en retourna . Luc 9.45 Mais les disciples ne comprenaient pas cette parole ; elle était voilée pour eux, afin qu’ils n’en eussent pas le sens ; et ils craignaient de l’interroger (erotao) à ce sujet. Luc 11.37 Pendant que Jésus parlait , un pharisien le pria (erotao) de dîner chez lui. Il entra , et se mit à table . Luc 14.18 Mais tous unanimement se mirent à s’excuser . Le premier lui dit : J’ai acheté un champ, et je suis obligé d’aller le voir ; excuse -moi, je te prie (erotao) . Luc 14.19 Un autre dit : J’ai acheté cinq paires de bœufs, et je vais les essayer ; excuse -moi, je te prie (erotao) . Luc 14.32 S’il ne le peut, tandis que cet autre roi est encore loin, il lui envoie une ambassade pour demander (erotao) la paix. Luc 16.27 Le riche dit : Je te prie (erotao) donc, père Abraham, d’envoyer Lazare dans la maison de mon père ; Luc 19.31 Si quelqu’un vous demande (erotao) : Pourquoi le détachez-vous ? vous lui répondrez : Le Seigneur en a besoin. Luc 20.3 Il leur répondit : Je vous adresserai (erotao) aussi une question. Dites -moi, Luc 22.68 et, si je vous interroge (erotao) , vous ne répondrez pas . Jean 1.19 Voici le témoignage de Jean, lorsque les Juifs envoyèrent de Jérusalem des sacrificateurs et des Lévites, pour lui demander (erotao) : Toi, qui es -tu ? Jean 1.21 Et ils lui demandèrent (erotao) : Quoi donc ? es -tu Elie ? Et il dit : Je ne le suis point. Es -tu le prophète ? Et il répondit : Non. Jean 1.25 Ils lui firent encore cette question (erotao) : Pourquoi donc baptises-tu , si tu n’es pas le Christ, ni Elie, ni le prophète ? Jean 4.31 Pendant ce temps, les disciples le pressaient (erotao) de manger, disant : Rabbi, mange . Jean 4.40 Aussi, quand les Samaritains vinrent le trouver, ils le prièrent (erotao) de rester auprès d’eux. Et il resta là deux jours. Jean 4.47 Ayant appris que Jésus était venu de Judée en Galilée, il alla vers lui, et le pria (erotao) de descendre et de guérir son fils, qui était près de mourir . Jean 5.12 Ils lui demandèrent (erotao) : Qui est l’homme qui t’a dit : Prends ton lit, et marche ? Jean 8.7 Comme ils continuaient à l’interroger (erotao) , il se releva et leur dit : Que celui de vous qui est sans péché jette le premier la pierre contre elle. Jean 9.2 Ses disciples lui firent cette question (erotao) : Rabbi, qui a péché , cet homme ou ses parents, pour qu’il soit né aveugle ? Jean 9.15 De nouveau , les pharisiens aussi lui demandèrent (erotao) comment il avait recouvré la vue . Et il leur dit : Il a appliqué de la boue sur mes yeux, je me suis lavé , et je vois . Jean 9.19 Et ils les interrogèrent (erotao) , disant : Est -ce là votre fils, que vous dites être né aveugle ? Comment donc voit -il maintenant ? La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

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