Matthieu 15.23
Louis Segond + Codes Strong

Le cœur humain

¹ Alors des pharisiens et des scribes vinrent de Jérusalem auprès de Jésus, et dirent :
² Pourquoi tes disciples transgressent -ils la tradition des anciens ? Car ils ne se lavent pas les mains, quand ils prennent leurs repas.
³ Il leur répondit : Et vous, pourquoi transgressez-vous le commandement de Dieu au profit de votre tradition ?
⁴ Car Dieu a dit : Honore ton père et ta mère ; et : Celui qui maudira son père ou sa mère sera puni de mort .
⁵ Mais vous, vous dites : Celui qui dira à son père ou à sa mère : Ce dont j’aurais pu t’assister est une offrande à Dieu,
⁶ n’est pas tenu d’honorer son père ou sa mère. Vous annulez ainsi la parole de Dieu au profit de votre tradition.
⁷ Hypocrites, Ésaïe a bien prophétisé sur vous, quand il a dit :
⁸ Ce peuple m’honore des lèvres, Mais son cœur est éloigné de moi.
⁹ C’est en vain qu’ils m’honorent , en enseignant des préceptes qui sont des commandements d’hommes.
¹⁰ Ayant appelé à lui la foule, il lui dit : Ecoutez , et comprenez .
¹¹ Ce n’est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l’homme ; mais ce qui sort de la bouche, c’est ce qui souille l’homme.
¹² Alors ses disciples s’approchèrent , et lui dirent : Sais-tu que les pharisiens ont été scandalisés des paroles qu’ils ont entendues ?
¹³ Il répondit : Toute plante que n’a pas plantée mon Père céleste sera déracinée .
¹⁴ Laissez -les : ce sont des aveugles qui conduisent des aveugles ; si un aveugle conduit un aveugle, ils tomberont tous deux dans une fosse.
¹⁵ Pierre, prenant la parole , lui dit : Explique -nous cette parabole.
¹⁶ Et Jésus dit : Vous aussi, êtes -vous encore sans intelligence ?
¹⁷ Ne comprenez-vous pas que tout ce qui entre dans la bouche va dans le ventre, puis est jeté dans les lieux secrets ?
¹⁸ Mais ce qui sort de la bouche vient du cœur, et c’est ce qui souille l’homme.
¹⁹ Car c’est du cœur que viennent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, les impudicités, les vols, les faux témoignages, les calomnies.
²⁰ Voilà les choses qui souillent l’homme ; mais manger sans s’être lavé les mains, cela ne souille point l’homme.

Jésus et la femme non juive

²¹ Jésus, étant parti de là, se retira dans le territoire de Tyr et de Sidon.
²² Et voici , une femme cananéenne, qui venait de ces contrées, lui cria : Aie pitié de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentée par le démon .
²³ Il ne lui répondit pas un mot, et ses disciples s’approchèrent , et lui dirent avec instance : Renvoie -la, car elle crie derrière nous.
²⁴ Il répondit : Je n’ai été envoyé qu’aux brebis perdues de la maison d’Israël.
²⁵ Mais elle vint se prosterner devant lui, disant : Seigneur, secours -moi !
²⁶ Il répondit : Il n’est pas bien de prendre le pain des enfants, et de le jeter aux petits chiens.
²⁷ Oui, Seigneur, dit-elle , mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres.
²⁸ Alors Jésus lui dit : Femme, ta foi est grande ; qu’il te soit fait comme tu veux . Et, à l’heure même , sa fille fut guérie .
²⁹ Jésus quitta ces lieux, et vint près de la mer de Galilée. Étant monté sur la montagne, il s’y assit .
³⁰ Alors s’approcha de lui une grande foule, ayant avec elle des boiteux, des aveugles, des muets, des estropiés, et beaucoup d’autres malades. On les mit à ses pieds, et il les guérit ;
³¹ en sorte que la foule était dans l’admiration de voir que les muets parlaient , que les estropiés étaient guéris, que les boiteux marchaient , que les aveugles voyaient ; et elle glorifiait le Dieu d’Israël.

Multiplication des pains pour quatre mille hommes

³² Jésus, ayant appelé ses disciples, dit : Je suis ému de compassion pour cette foule ; car voilà trois jours qu’ils sont près de moi, et ils n’ont rien à manger . Je ne veux pas les renvoyer à jeun, de peur que les forces ne leur manquent en chemin.
³³ Les disciples lui dirent : Comment nous procurer dans ce lieu désert assez de pains pour rassasier une si grande foule ?
³⁴ Jésus leur demanda : Combien avez-vous de pains ? Sept, répondirent-ils , et quelques petits poissons.
³⁵ Alors il fit asseoir la foule par terre,
³⁶ prit les sept pains et les poissons, et, après avoir rendu grâces , il les rompit et les donna à ses disciples, qui les distribuèrent à la foule.
³⁷ Tous mangèrent et furent rassasiés , et l’on emporta sept corbeilles pleines des morceaux qui restaient .
³⁸ Ceux qui avaient mangé étaient quatre mille hommes, sans les femmes et les enfants.
³⁹ Ensuite, il renvoya la foule, monta dans la barque, et se rendit dans la contrée de Magadan.

Lexique biblique « erotao »

Strong numéro : 2065	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
ἐρωτάω	Vient apparemment de 2046 cf. 2045
Mot translittéré	Type de mot
erotao (er-o-tah’-o)	Verbe
Définition de « erotao »
interroger. demander à demander, supplier, prier. Pour les synonymes voir entrée 5802
« erotao » est traduit dans la Louis Segond par :
dire avec instance, demander, adresser, interroger, prier, faire une question, presser ; 58
Concordance biblique grecque du mot « erotao »
Matthieu 15.23 Il ne lui répondit pas un mot, et ses disciples s’approchèrent , et lui dirent avec instance (erotao) : Renvoie -la, car elle crie derrière nous. Matthieu 16.13 Jésus, étant arrivé dans le territoire de Césarée de Philippe, demanda (erotao) à ses disciples : Qui dit -on que je suis , moi, le Fils de l’homme ? Matthieu 21.24 Jésus leur répondit : Je vous adresserai (erotao) aussi une question ; et, si vous m’y répondez , je vous dirai par quelle autorité je fais ces choses. Marc 4.10 Lorsqu’il fut en particulier, ceux qui l’entouraient avec les douze l’interrogèrent (erotao) sur les paraboles. Marc 7.26 Cette femme était grecque, syro-phénicienne d’origine. Elle le pria (erotao) de chasser le démon hors de sa fille. Luc 4.38 En sortant de la synagogue, il se rendit à la maison de Simon. La belle-mère de Simon avait une violente fièvre, et ils le prièrent (erotao) en sa faveur. Luc 5.3 Il monta dans l’une de ces barques, qui était à Simon, et il le pria (erotao) de s’éloigner un peu de terre. Puis il s’assit , et de la barque il enseignait la foule. Luc 7.3 Ayant entendu parler de Jésus, il lui envoya quelques anciens des Juifs, pour le prier (erotao) de venir guérir son serviteur. Luc 7.36 Un pharisien pria (erotao) Jésus de manger avec lui. Jésus entra dans la maison du pharisien, et se mit à table . Luc 8.37 Tous les habitants du pays des Géraséniens prièrent (erotao) Jésus de s’éloigner d’eux, car ils étaient saisis d’une grande crainte. Jésus monta dans la barque, et s’en retourna . Luc 9.45 Mais les disciples ne comprenaient pas cette parole ; elle était voilée pour eux, afin qu’ils n’en eussent pas le sens ; et ils craignaient de l’interroger (erotao) à ce sujet. Luc 11.37 Pendant que Jésus parlait , un pharisien le pria (erotao) de dîner chez lui. Il entra , et se mit à table . Luc 14.18 Mais tous unanimement se mirent à s’excuser . Le premier lui dit : J’ai acheté un champ, et je suis obligé d’aller le voir ; excuse -moi, je te prie (erotao) . Luc 14.19 Un autre dit : J’ai acheté cinq paires de bœufs, et je vais les essayer ; excuse -moi, je te prie (erotao) . Luc 14.32 S’il ne le peut, tandis que cet autre roi est encore loin, il lui envoie une ambassade pour demander (erotao) la paix. Luc 16.27 Le riche dit : Je te prie (erotao) donc, père Abraham, d’envoyer Lazare dans la maison de mon père ; Luc 19.31 Si quelqu’un vous demande (erotao) : Pourquoi le détachez-vous ? vous lui répondrez : Le Seigneur en a besoin. Luc 20.3 Il leur répondit : Je vous adresserai (erotao) aussi une question. Dites -moi, Luc 22.68 et, si je vous interroge (erotao) , vous ne répondrez pas . Jean 1.19 Voici le témoignage de Jean, lorsque les Juifs envoyèrent de Jérusalem des sacrificateurs et des Lévites, pour lui demander (erotao) : Toi, qui es -tu ? Jean 1.21 Et ils lui demandèrent (erotao) : Quoi donc ? es -tu Elie ? Et il dit : Je ne le suis point. Es -tu le prophète ? Et il répondit : Non. Jean 1.25 Ils lui firent encore cette question (erotao) : Pourquoi donc baptises-tu , si tu n’es pas le Christ, ni Elie, ni le prophète ? Jean 4.31 Pendant ce temps, les disciples le pressaient (erotao) de manger, disant : Rabbi, mange . Jean 4.40 Aussi, quand les Samaritains vinrent le trouver, ils le prièrent (erotao) de rester auprès d’eux. Et il resta là deux jours. Jean 4.47 Ayant appris que Jésus était venu de Judée en Galilée, il alla vers lui, et le pria (erotao) de descendre et de guérir son fils, qui était près de mourir . Jean 5.12 Ils lui demandèrent (erotao) : Qui est l’homme qui t’a dit : Prends ton lit, et marche ? Jean 8.7 Comme ils continuaient à l’interroger (erotao) , il se releva et leur dit : Que celui de vous qui est sans péché jette le premier la pierre contre elle. Jean 9.2 Ses disciples lui firent cette question (erotao) : Rabbi, qui a péché , cet homme ou ses parents, pour qu’il soit né aveugle ? Jean 9.15 De nouveau , les pharisiens aussi lui demandèrent (erotao) comment il avait recouvré la vue . Et il leur dit : Il a appliqué de la boue sur mes yeux, je me suis lavé , et je vois . Jean 9.19 Et ils les interrogèrent (erotao) , disant : Est -ce là votre fils, que vous dites être né aveugle ? Comment donc voit -il maintenant ? La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

Matthieu 15.23 Louis Segond + Codes Strong

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Jésus et la femme non juive

Multiplication des pains pour quatre mille hommes

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