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Luc 14.3
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres


L’invitation au festin

1 Jésus étant entré , un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des pharisiens, pour prendre un repas, les pharisiens lobservaient .
2 Et voici , un homme hydropique était devant lui.
3 Jésus prit la parole , et dit aux docteurs de la loi et aux pharisiens : Est-il permis , ou non, de faire une guérison le jour du sabbat ?
4 Ils gardèrent le silence . Alors Jésus avança la main sur cet homme, le guérit , et le renvoya .
5 Puis il leur dit : Lequel de vous, si son fils ou son bœuf tombe dans un puits, ne l’en retirera pas aussitôt, le jour du sabbat ?
6 Et ils ne purent rien répondre à cela.
7 Il adressa ensuite une parabole aux conviés , en voyant qu’ils choisissaient les premières places ; et il leur dit :
8 Lorsque tu seras invité par quelqu’un à des noces, ne te mets pas à la première place, de peur qu’il n’y ait parmi les invités une personne plus considérable que toi,
9 et que celui qui vous a invités l’un et l’autre ne vienne te dire : Cède la place à cette personne-là. Tu aurais alors la honte d’aller occuper la dernière place.
10 Mais, lorsque tu seras invité , va te mettre à la dernière place, afin que, quand celui qui t’a invité viendra , il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront à table avec toi.
11 Car quiconque sélève sera abaissé , et quiconque sabaisse sera élevé .
12 Il dit aussi à celui qui l’avait invité : Lorsque tu donnes à dîner ou à souper, n’invite pas tes amis, ni tes frères, ni tes parents, ni des voisins riches, de peur quils ne tinvitent à leur tour et qu’on ne te rende la pareille.
13 Mais, lorsque tu donnes un festin, invite des pauvres, des estropiés, des boiteux, des aveugles.
14 Et tu seras heureux de ce qu’ils ne peuvent pas te rendre la pareille ; car elle te sera rendue à la résurrection des justes.
15 Un de ceux qui étaient à table , après avoir entendu ces paroles, dit à Jésus : Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu !
16 Et Jésus lui répondit : Un homme donna un grand souper, et il invita beaucoup de gens.
17 À l’heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviés : Venez , car tout est déjà prêt.
18 Mais tous unanimement se mirent à s’excuser . Le premier lui dit : J’ai acheté un champ, et je suis obligé d’aller le voir ; excuse -moi, je te prie .
19 Un autre dit : J’ai acheté cinq paires de bœufs, et je vais les essayer ; excuse -moi, je te prie .
20 Un autre dit : Je viens de me marier , et c’est pourquoi je ne puis aller .
21 Le serviteur, de retour , rapporta ces choses à son maître. Alors le maître de la maison irrité dit à son serviteur : Va promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amène ici les pauvres, les estropiés, les aveugles et les boiteux.
22 Le serviteur dit : Maître, ce que tu as ordonné a été fait , et il y a encore de la place.
23 Et le maître dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, contrains-les d’entrer , afin que ma maison soit remplie .
24 Car, je vous le dis , aucun de ces hommes qui avaient été invités ne goûtera de mon souper.

Conditions pour être disciple

25 De grandes foules faisaient route avec Jésus. Il se retourna , et leur dit :
26 Si quelqu’un vient à moi, et s’il ne hait pas son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères, et ses sœurs, et même sa propre vie, il ne peut être mon disciple.
27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suit pas, ne peut être mon disciple.
28 Car, lequel de vous, s’il veut bâtir une tour, ne s’assied d’abord pour calculer la dépense et voir s’il a de quoi la terminer,
29 de peur qu ’après avoir posé les fondements, il ne puisse l’achever , et que tous ceux qui le verront ne se mettent à le railler ,
30 en disant : Cet homme a commencé à bâtir , et il n’a pu achever ?
31 Ou quel roi, s’il va faire la guerre à un autre roi, ne s’assied d’abord pour examiner s’il peut , avec dix mille hommes, marcher à la rencontre de celui qui vient lattaquer avec vingt mille ?
32 S’il ne le peut, tandis que cet autre roi est encore loin, il lui envoie une ambassade pour demander la paix.
33 Ainsi donc, quiconque d’entre vous ne renonce pas à tout ce qu’il possède ne peut être mon disciple.
34 Le sel est une bonne chose ; mais si le sel perd sa saveur , avec quoi l’assaisonnera-t-on ?
35 Il n’est bon ni pour la terre, ni pour le fumier ; on le jette dehors. Que celui qui a des oreilles pour entendre entende .

Lexique biblique « Nomikos »

Strong numéro : 3544 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
νομικός, ή, όν

Vient de 3551

Mot translittéré Type de mot

Nomikos (nom-ik-os’)

Adjectif

Définition de « Nomikos »
  1. appartenant à la loi, celui qui est enseigné dans la loi.
  2. dans le Nouveau Testament, celui qui interprète et enseigne la loi de Moïse.
« Nomikos » est traduit dans la Louis Segond par :

la loi 9 ; 9

Concordance biblique grecque du mot « Nomikos »

Matthieu 22.35
et l’un deux, docteur de la loi (Nomikos), lui fit cette question , pour léprouver :

Luc 7.30
mais les pharisiens et les docteurs de la loi (Nomikos), en ne se faisant pas baptiser par lui, ont rendu nul à leur égard le dessein de Dieu.

Luc 10.25
Un docteur de la loi (Nomikos) se leva , et dit à Jésus, pour léprouver : Maître, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle ?

Luc 11.45
Un des docteurs de la loi (Nomikos) prit la parole , et lui dit : Maître, en parlant de la sorte, c’est aussi nous que tu outrages .

Luc 11.46
Et Jésus répondit : Malheur à vous aussi, docteurs de la loi (Nomikos) ! parce que vous chargez les hommes de fardeaux difficiles à porter, et que vous ne touchez pas vous-mêmes de l’un de vos doigts.

Luc 11.52
Malheur à vous, docteurs de la loi (Nomikos) ! parce que vous avez enlevé la clef de la science ; vous n’êtes pas entrés vous-mêmes, et vous avez empêché d’entrer ceux qui le voulaient .

Luc 14.3
Jésus prit la parole , et dit aux docteurs de la loi (Nomikos) et aux pharisiens : Est-il permis , ou non, de faire une guérison le jour du sabbat ?

Tite 3.9
Mais évite les discussions folles, les généalogies, les querelles, les disputes relatives à la loi (Nomikos) ; car elles sont inutiles et vaines.

Tite 3.13
Aie soin de pourvoir au voyage de Zénas, le docteur de la loi (Nomikos), et d’Apollos, en sorte que rien ne leur manque .


Cette Bible est dans le domaine public.