Marc 4.15
Louis Segond + Codes Strong

Le semeur et les terrains

¹ Jésus se mit de nouveau à enseigner au bord de la mer. Une grande foule s’étant assemblée auprès de lui, il monta et s’assit dans une barque, sur la mer. Toute la foule était à terre sur le rivage.
² Il leur enseigna beaucoup de choses en paraboles, et il leur dit dans son enseignement :
³ Ecoutez . Un semeur sortit pour semer .
⁴ Comme il semait , une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent , et la mangèrent .
⁵ Une autre partie tomba dans un endroit pierreux, où elle n’avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitôt, parce qu’elle ne trouva pas un sol profond ;
⁶ mais, quand le soleil parut , elle fut brûlée et sécha , faute de racines.
⁷ Une autre partie tomba parmi les épines : les épines montèrent , et l’étouffèrent , et elle ne donna point de fruit.
⁸ Une autre partie tomba dans la bonne terre : elle donna du fruit qui montait et croissait , et elle rapporta trente, soixante, et cent pour un.
⁹ Puis il dit : Que celui qui a des oreilles pour entendre entende .
¹⁰ Lorsqu’il fut en particulier, ceux qui l’entouraient avec les douze l’interrogèrent sur les paraboles.
¹¹ Il leur dit : C’est à vous qu’a été donné le mystère du royaume de Dieu ; mais pour ceux qui sont dehors tout se passe en paraboles,
¹² afin qu’en voyant ils voient et n’aperçoivent point, et qu’en entendant ils entendent et ne comprennent point, de peur qu’ils ne se convertissent , et que les péchés ne leur soient pardonnés .
¹³ Il leur dit encore : Vous ne comprenez pas cette parabole ? Comment donc comprendrez-vous toutes les paraboles ?
¹⁴ Le semeur sème la parole.
¹⁵ Les uns sont le long du chemin, où la parole est semée ; quand ils l’ont entendue , aussitôt Satan vient et enlève la parole qui a été semée en eux .
¹⁶ Les autres, pareillement , reçoivent la semence dans les endroits pierreux ; quand ils entendent la parole, ils la reçoivent d’abord avec joie ;
¹⁷ mais ils n’ont pas de racine en eux-mêmes, ils manquent de persistance , et, dès que survient une tribulation ou une persécution à cause de la parole, ils y trouvent une occasion de chute .
¹⁸ D’autres reçoivent la semence parmi les épines ; ce sont ceux qui entendent la parole,
¹⁹ mais en qui les soucis du siècle, la séduction des richesses et l’invasion des autres convoitises, étouffent la parole, et la rendent infructueuse.
²⁰ D’autres reçoivent la semence dans la bonne terre ; ce sont ceux qui entendent la parole, la reçoivent , et portent du fruit , trente, soixante, et cent pour un.
²¹ Il leur dit encore : Apporte -t-on la lampe pour la mettre sous le boisseau, ou sous le lit ? N’est-ce pas pour la mettre sur le chandelier ?
²² Car il n’est rien de caché qui ne doive être découvert , rien de secret qui ne doive être mis au jour .
²³ Si quelqu’un a des oreilles pour entendre , qu’il entende .
²⁴ Il leur dit encore : Prenez garde à ce que vous entendez . On vous mesurera avec la mesure dont vous vous serez servis , et on y ajoutera pour vous .
²⁵ Car on donnera à celui qui a ; mais à celui qui n’a pas on ôtera même ce qu’il a .

La semence et la graine de moutarde

²⁶ Il dit encore : Il en est du royaume de Dieu comme quand un homme jette de la semence en terre ;
²⁷ qu’il dorme ou qu’il veille , nuit et jour, la semence germe et croît sans qu’il sache comment.
²⁸ La terre produit d’elle-même, d’abord l’herbe, puis l’épi, puis le grain tout formé dans l’épi ;
²⁹ et, dès que le fruit est mûr , on y met la faucille, car la moisson est là .
³⁰ Il dit encore : À quoi comparerons -nous le royaume de Dieu, ou par quelle parabole le représenterons-nous ?
³¹ Il est semblable à un grain de sénevé, qui, lorsqu’on le sème en terre, est la plus petite de toutes les semences qui sont sur la terre ;
³² mais, lorsqu’il a été semé , il monte , devient plus grand que tous les légumes, et pousse de grandes branches, en sorte que les oiseaux du ciel peuvent habiter sous son ombre.
³³ C’est par beaucoup de paraboles de ce genre qu’il leur annonçait la parole, selon qu’ils étaient capables de l’entendre .
³⁴ Il ne leur parlait point sans parabole ; mais, en particulier , il expliquait tout à ses disciples.

Jésus, plus fort que la nature et les démons

³⁵ Ce même jour, sur le soir , Jésus leur dit : Passons à l’autre bord.
³⁶ Après avoir renvoyé la foule, ils l’emmenèrent dans la barque où il se trouvait ; il y avait aussi d’autres barques avec lui.
³⁷ Il s’éleva un grand tourbillon , et les flots se jetaient dans la barque, au point qu’elle se remplissait déjà.
³⁸ Et lui, il dormait à la poupe sur le coussin. Ils le réveillèrent , et lui dirent : Maître, ne t’inquiètes -tu pas de ce que nous périssons ?
³⁹ S’étant réveillé , il menaça le vent, et dit à la mer : Silence ! tais-toi ! Et le vent cessa , et il y eut un grand calme.
⁴⁰ Puis il leur dit : Pourquoi avez-vous ainsi peur ? Comment n’avez-vous point de foi ?
⁴¹ Ils furent saisis d’une grande frayeur , et ils se dirent les uns aux autres : Quel est donc celui-ci, à qui obéissent même le vent et la mer ?

Lexique biblique « kardia »

Strong numéro : 2588	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
καρδία, ας, ἡ	Vient du mot primaire kar, Latin, cor, cœur
Mot translittéré	Type de mot
kardia (kar-dee’-ah)	Nom féminin
Définition de « kardia »
le cœur. cet organe du corps animal qui est le centre de la circulation du sang, et donc considéré comme le siège de la vie physique. le centre de toute vie physique et spirituelle. la vigueur et le sens de la vie physique. le centre et le siège de la vie spirituelle. âme ou esprit, la source et le siège de tous les désirs, envies, buts, efforts. compréhension, faculté et siège de l’intelligence. de la volonté et du caractère. de l’âme affectée et mise en mouvement, dans un bon ou mauvais sens, l’âme siège des sensibilités, affections, émotions, désirs, appétits, passions. l’intérieur, le milieu, le centre de quelque chose, même ce qui est inanimé
« kardia » est traduit dans la Louis Segond par :
cœur, sein, en lui-même, en eux, l’esprit ; 160
Concordance biblique grecque du mot « kardia »
Matthieu 5.8 Heureux ceux qui ont le cœur (kardia) pur, car ils verront Dieu ! Matthieu 5.28 Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son cœur (kardia). Matthieu 6.21 Car là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur (kardia). Matthieu 9.4 Et Jésus, connaissant leurs pensées, dit : Pourquoi avez-vous de mauvaises pensées dans vos cœurs (kardia) ? Matthieu 11.29 Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de cœur (kardia) ; et vous trouverez du repos pour vos âmes. Matthieu 12.34 Races de vipères, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, méchants comme vous l’êtes ? Car c’est de l’abondance du cœur (kardia) que la bouche parle . Matthieu 12.40 Car, de même que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre d’un grand poisson, de même le Fils de l’homme sera trois jours et trois nuits dans le sein (kardia) de la terre. Matthieu 13.15 Car le cœur (kardia) de ce peuple est devenu insensible ; Ils ont endurci leurs oreilles, et ils ont fermé leurs yeux, De peur qu’ils ne voient de leurs yeux, qu’ils n’entendent de leurs oreilles, Qu’ils ne comprennent de leur cœur (kardia), Qu’ils ne se convertissent , et que je ne les guérisse . Matthieu 13.19 Lorsqu’un homme écoute la parole du royaume et ne la comprend pas, le malin vient et enlève ce qui a été semé dans son cœur (kardia) : cet homme est celui qui a reçu la semence le long du chemin. Matthieu 15.8 Ce peuple m’honore des lèvres, Mais son cœur (kardia) est éloigné de moi. Matthieu 15.18 Mais ce qui sort de la bouche vient du cœur (kardia), et c’est ce qui souille l’homme. Matthieu 15.19 Car c’est du cœur (kardia) que viennent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, les impudicités, les vols, les faux témoignages, les calomnies. Matthieu 18.35 C’est ainsi que mon Père céleste vous traitera , si chacun de vous ne pardonne à son frère de tout son cœur (kardia). Matthieu 22.37 Jésus lui répondit : Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur (kardia), de toute ton âme, et de toute ta pensée. Matthieu 24.48 Mais, si c’est un méchant serviteur, qui dise en lui-même (kardia) : Mon maître tarde à venir , Marc 2.6 Il y avait là quelques scribes, qui étaient assis , et qui se disaient au dedans d’eux : Marc 2.8 Jésus, ayant aussitôt connu par son esprit ce qu’ils pensaient au dedans d’eux, leur dit : Pourquoi avez-vous de telles pensées dans vos cœurs (kardia) ? Marc 3.5 Alors, promenant ses regards sur eux avec indignation, et en même temps affligé de l’endurcissement de leur cœur (kardia), il dit à l’homme : Étends ta main. Il l’étendit , et sa main fut guérie . Marc 4.15 Les uns sont le long du chemin, où la parole est semée ; quand ils l’ont entendue , aussitôt Satan vient et enlève la parole qui a été semée en eux . Marc 6.52 car ils n’avaient pas compris le miracle des pains, parce que leur cœur (kardia) était endurci . Marc 7.6 Jésus leur répondit : Hypocrites, Ésaïe a bien prophétisé sur vous, ainsi qu’il est écrit : Ce peuple m’honore des lèvres, Mais son cœur (kardia) est éloigné de moi. Marc 7.19 Car cela n’entre pas dans son cœur (kardia), mais dans son ventre, puis s’en va dans les lieux secrets, qui purifient tous les aliments. Marc 7.21 Car c’est du dedans, c’est du cœur (kardia) des hommes, que sortent les mauvaises pensées, les adultères, les impudicités, les meurtres, Marc 8.17 Jésus, l’ayant connu , leur dit : Pourquoi raisonnez -vous sur ce que vous n’avez pas de pains ? Etes-vous encore sans intelligence , et ne comprenez-vous pas ? Avez-vous le cœur (kardia) endurci ? Marc 11.23 Je vous le dis en vérité, si quelqu’un dit à cette montagne : Ôte-toi de là et jette-toi dans la mer, et s’il ne doute point en son cœur (kardia), mais croit que ce qu’il dit arrive , il le verra s’accomplir . Marc 12.30 et : Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur (kardia), de toute ton âme, de toute ta pensée, et de toute ta force. Marc 12.33 et que l’aimer de tout son cœur (kardia), de toute sa pensée, de toute son âme et de toute sa force, et aimer son prochain comme soi-même, c’est plus que tous les holocaustes et tous les sacrifices. Luc 1.17 il marchera devant Dieu avec l’esprit et la puissance d’Elie, pour ramener les cœurs (kardia) des pères vers les enfants, et les rebelles à la sagesse des justes, afin de préparer au Seigneur un peuple bien disposé . Luc 1.51 Il a déployé la force de son bras ; Il a dispersé ceux qui avaient dans le cœur (kardia) des pensées orgueilleuses. Luc 1.66 Tous ceux qui les apprirent les gardèrent dans leur cœur (kardia), en disant : Que sera donc cet enfant ? Et la main du Seigneur était avec lui. La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

Marc 4.15 Louis Segond + Codes Strong

Le semeur et les terrains

La semence et la graine de moutarde

Jésus, plus fort que la nature et les démons

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