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Marc 3.7
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres

1 Jésus entra de nouveau dans la synagogue. Il s’y trouvait un homme qui avait la main sèche .
2 Ils observaient Jésus, pour voir s’il le guérirait le jour du sabbat : c’était afin de pouvoir l’accuser .
3 Et Jésus dit à l’homme qui avait la main sèche : Lève-toi , là au milieu.
4 Puis il leur dit : Est-il permis , le jour du sabbat, de faire du bien ou de faire du mal , de sauver une personne ou de la tuer ? Mais ils gardèrent le silence .
5 Alors, promenant ses regards sur eux avec indignation, et en même temps affligé de l’endurcissement de leur cœur, il dit à l’homme : Étends ta main. Il l’étendit , et sa main fut guérie .
6 Les pharisiens sortirent , et aussitôt ils se consultèrent avec les hérodiens sur les moyens de le faire périr .
7 Jésus se retira vers la mer avec ses disciples. Une grande multitude le suivit de la Galilée ; et de la Judée,
8 et de Jérusalem, et de l’Idumée, et d’au delà du Jourdain, et des environs de Tyr et de Sidon, une grande multitude, apprenant tout ce qu’il faisait , vint à lui.
9 Il chargea ses disciples de tenir toujours à sa disposition une petite barque, afin de ne pas être pressé par la foule.
10 Car, comme il guérissait beaucoup de gens, tous ceux qui avaient des maladies se jetaient sur lui pour le toucher .
11 Les esprits impurs, quand ils le voyaient , se prosternaient devant lui, et s’écriaient : Tu es le Fils de Dieu.
12 Mais il leur recommandait très sévèrement de ne pas le faire connaître.

Choix des douze apôtres

13 Il monta ensuite sur la montagne ; il appela ceux qu’il voulut , et ils vinrent auprès de lui.
14 Il en établit douze, pour les avoir avec lui, et pour les envoyer prêcher
15 avec le pouvoir de chasser les démons.
16 Voici les douze qu’il établit : Simon, qu’il nomma Pierre ;
17 Jacques, fils de Zébédée, et Jean, frère de Jacques, auxquels il donna le nom de Boanergès, qui signifie fils du tonnerre ;
18 André ; Philippe ; Barthélemy ; Matthieu ; Thomas ; Jacques, fils d’Alphée ; Thaddée ; Simon le Cananite ;
19 et Judas Iscariot, celui qui livra Jésus. Ils se rendirent à la maison,

Jésus contesté

20 et la foule s’assembla de nouveau, en sorte qu’ils ne pouvaient pas même prendre leur repas.
21 Les parents de Jésus, ayant appris ce qui se passait, vinrent pour se saisir de lui ; car ils disaient : Il est hors de sens .
22 Et les scribes, qui étaient descendus de Jérusalem, dirent : Il est possédé de Béelzébul ; c’est par le prince des démons qu’il chasse les démons.
23 Jésus les appela , et leur dit sous forme de paraboles : Comment Satan peut-il chasser Satan ?
24 Si un royaume est divisé contre lui-même, ce royaume ne peut subsister ;
25 et si une maison est divisée contre elle-même, cette maison ne peut subsister .
26 Si donc Satan se révolte contre lui-même, il est divisé , et il ne peut subsister , mais c’en est fait de lui .
27 Personne ne peut entrer dans la maison d’un homme fort et piller ses biens, sans avoir auparavant lié cet homme fort ; alors il pillera sa maison.
28 Je vous le dis en vérité, tous les péchés seront pardonnés aux fils des hommes, et les blasphèmes qu’ils auront proférés ;
29 mais quiconque blasphémera contre le Saint-Esprit n’obtiendra jamais de pardon : il est coupable d’un péché éternel.
30 Jésus parla ainsi parce qu’ils disaient : Il est possédé d’un esprit impur.
31 Survinrent sa mère et ses frères, qui, se tenant dehors, l ’envoyèrent appeler .
32 La foule était assise autour de lui, et on lui dit : Voici , ta mère et tes frères sont dehors et te demandent .
33 Et il répondit : Qui est ma mère, et qui sont mes frères ?
34 Puis, jetant les regards sur ceux qui étaient assis tout autour de lui : Voici, dit-il , ma mère et mes frères.
35 Car, quiconque fait la volonté de Dieu, celui-là est mon frère, ma sœur, et ma mère.

Lexique biblique « anachoreo »

Strong numéro : 402 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
ἀναχωρέω

Vient de 303 et 5562
Mot translittéré Type de mot

anachoreo (an-akh-o-reh’-o)

Verbe
Définition de « anachoreo »
  1. repartir, retourner.
  2. se retirer.
    1. comme en quittant une pièce.
    2. celui qui par crainte cherche un autre lieu.
« anachoreo » est traduit dans la Louis Segond par :

se retirer 11, regagner, partir, s’éloigner ; 14
Concordance biblique grecque du mot « anachoreo »

Matthieu 2.12
Puis, divinement avertis en songe de ne pas retourner vers Hérode, ils regagnèrent (anachoreo) leur pays par un autre chemin.

Matthieu 2.13
Lorsqu’ils furent partis (anachoreo) , voici , un ange du Seigneur apparut en songe à Joseph, et dit : Lève-toi , prends le petit enfant et sa mère, fuis en Égypte, et restes -y jusqu’à ce que je te parle ; car Hérode cherchera le petit enfant pour le faire périr .

Matthieu 2.14
Joseph se leva , prit de nuit le petit enfant et sa mère, et se retira (anachoreo) en Égypte.

Matthieu 2.22
Mais, ayant appris qu’Archélaüs régnait sur la Judée à la place d’Hérode, son père, il craignit de s’y rendre ; et, divinement averti en songe, il se retira (anachoreo) dans le territoire de la Galilée,

Matthieu 4.12
Jésus, ayant appris que Jean avait été livré , se retira (anachoreo) dans la Galilée.

Matthieu 9.24
il leur dit : Retirez-vous (anachoreo) ; car la jeune fille n’est pas morte , mais elle dort . Et ils se moquaient de lui.

Matthieu 12.15
Mais Jésus, l’ayant su , s’éloigna (anachoreo) de ce lieu. Une grande foule le suivit . Il guérit tous les malades,

Matthieu 14.13
À cette nouvelle , Jésus partit (anachoreo) de là dans une barque, pour se retirer à l’écart dans un lieu désert ; et la foule, l’ayant su , sortit des villes et le suivit à pied.

Matthieu 15.21
Jésus, étant parti de là, se retira (anachoreo) dans le territoire de Tyr et de Sidon.

Matthieu 27.5
Judas jeta les pièces d’argent dans le temple, se retira (anachoreo) , et alla se pendre .

Marc 3.7
Jésus se retira (anachoreo) vers la mer avec ses disciples. Une grande multitude le suivit de la Galilée ; et de la Judée,

Jean 6.15
Et Jésus, sachant qu’ils allaient venir l’enlever pour le faire roi, se retira (anachoreo) de nouveau sur la montagne, lui seul.

Actes 23.19
Le tribun, prenant le jeune homme par la main, et se retirant (anachoreo)  à l’écart , lui demanda : Qu’as -tu à m’annoncer ?

Actes 26.31
et, en se retirant (anachoreo) , ils se disaient les uns aux autres : Cet homme n’a rien fait qui mérite la mort ou la prison.

Cette Bible est dans le domaine public.