Marc 3.27
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres

¹ Jésus entra de nouveau dans la synagogue. Il s’y trouvait un homme qui avait la main sèche .
² Ils observaient Jésus, pour voir s’il le guérirait le jour du sabbat : c’était afin de pouvoir l’accuser .
³ Et Jésus dit à l’homme qui avait la main sèche : Lève-toi , là au milieu.
⁴ Puis il leur dit : Est-il permis , le jour du sabbat, de faire du bien ou de faire du mal , de sauver une personne ou de la tuer ? Mais ils gardèrent le silence .
⁵ Alors, promenant ses regards sur eux avec indignation, et en même temps affligé de l’endurcissement de leur cœur, il dit à l’homme : Étends ta main. Il l’étendit , et sa main fut guérie .
⁶ Les pharisiens sortirent , et aussitôt ils se consultèrent avec les hérodiens sur les moyens de le faire périr .
⁷ Jésus se retira vers la mer avec ses disciples. Une grande multitude le suivit de la Galilée ; et de la Judée,
⁸ et de Jérusalem, et de l’Idumée, et d’au delà du Jourdain, et des environs de Tyr et de Sidon, une grande multitude, apprenant tout ce qu’il faisait , vint à lui.
⁹ Il chargea ses disciples de tenir toujours à sa disposition une petite barque, afin de ne pas être pressé par la foule.
¹⁰ Car, comme il guérissait beaucoup de gens, tous ceux qui avaient des maladies se jetaient sur lui pour le toucher .
¹¹ Les esprits impurs, quand ils le voyaient , se prosternaient devant lui, et s’écriaient : Tu es le Fils de Dieu.
¹² Mais il leur recommandait très sévèrement de ne pas le faire connaître.

Choix des douze apôtres

¹³ Il monta ensuite sur la montagne ; il appela ceux qu’il voulut , et ils vinrent auprès de lui.
¹⁴ Il en établit douze, pour les avoir avec lui, et pour les envoyer prêcher
¹⁵ avec le pouvoir de chasser les démons.
¹⁶ Voici les douze qu’il établit : Simon, qu’il nomma Pierre ;
¹⁷ Jacques, fils de Zébédée, et Jean, frère de Jacques, auxquels il donna le nom de Boanergès, qui signifie fils du tonnerre ;
¹⁸ André ; Philippe ; Barthélemy ; Matthieu ; Thomas ; Jacques, fils d’Alphée ; Thaddée ; Simon le Cananite ;
¹⁹ et Judas Iscariot, celui qui livra Jésus. Ils se rendirent à la maison,

Jésus contesté

²⁰ et la foule s’assembla de nouveau, en sorte qu’ils ne pouvaient pas même prendre leur repas.
²¹ Les parents de Jésus, ayant appris ce qui se passait, vinrent pour se saisir de lui ; car ils disaient : Il est hors de sens .
²² Et les scribes, qui étaient descendus de Jérusalem, dirent : Il est possédé de Béelzébul ; c’est par le prince des démons qu’il chasse les démons.
²³ Jésus les appela , et leur dit sous forme de paraboles : Comment Satan peut-il chasser Satan ?
²⁴ Si un royaume est divisé contre lui-même, ce royaume ne peut subsister ;
²⁵ et si une maison est divisée contre elle-même, cette maison ne peut subsister .
²⁶ Si donc Satan se révolte contre lui-même, il est divisé , et il ne peut subsister , mais c’en est fait de lui .
²⁷ Personne ne peut entrer dans la maison d’un homme fort et piller ses biens, sans avoir auparavant lié cet homme fort ; alors il pillera sa maison.
²⁸ Je vous le dis en vérité, tous les péchés seront pardonnés aux fils des hommes, et les blasphèmes qu’ils auront proférés ;
²⁹ mais quiconque blasphémera contre le Saint-Esprit n’obtiendra jamais de pardon : il est coupable d’un péché éternel.
³⁰ Jésus parla ainsi parce qu’ils disaient : Il est possédé d’un esprit impur.
³¹ Survinrent sa mère et ses frères, qui, se tenant dehors, l ’envoyèrent appeler .
³² La foule était assise autour de lui, et on lui dit : Voici , ta mère et tes frères sont dehors et te demandent .
³³ Et il répondit : Qui est ma mère, et qui sont mes frères ?
³⁴ Puis, jetant les regards sur ceux qui étaient assis tout autour de lui : Voici, dit-il , ma mère et mes frères.
³⁵ Car, quiconque fait la volonté de Dieu, celui-là est mon frère, ma sœur, et ma mère.

Lexique biblique « oikia »

Strong numéro : 3614	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
οἰκία, ας, ἡ	Vient de 3624
Mot translittéré	Type de mot
oikia (oy-kee’-ah)	Nom féminin
Définition de « oikia »
une maison. un édifice habité, une demeure. les hôtes d’une maison, la famille. la propriété, la richesse, les biens Pour les synonymes voir entrée 5867
« oikia » est traduit dans la Louis Segond par :
maison 87, maisons 8, famille 1, demeure 1, habitons 1 ; 95
Concordance biblique grecque du mot « oikia »
Matthieu 2.11 Ils entrèrent dans la maison (oikia), virent le petit enfant avec Marie, sa mère, se prosternèrent et l’adorèrent ; ils ouvrirent ensuite leurs trésors, et lui offrirent en présent de l’or, de l’encens et de la myrrhe. Matthieu 5.15 et on n’allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais on la met sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison (oikia). Matthieu 7.24 C’est pourquoi, quiconque entend ces paroles que je dis et les met en pratique , sera semblable à un homme prudent qui a bâti sa maison (oikia) sur le roc. Matthieu 7.25 La pluie est tombée , les torrents sont venus , les vents ont soufflé et se sont jetés contre cette maison (oikia) : elle n’est point tombée , parce qu’elle était fondée sur le roc. Matthieu 7.26 Mais quiconque entend ces paroles que je dis, et ne les met pas en pratique , sera semblable à un homme insensé qui a bâti sa maison (oikia) sur le sable. Matthieu 7.27 La pluie est tombée , les torrents sont venus , les vents ont soufflé et ont battu cette maison (oikia) : elle est tombée , et sa ruine a été grande. Matthieu 8.6 et disant : Seigneur, mon serviteur est couché à la maison (oikia), atteint de paralysie et souffrant beaucoup. Matthieu 8.14 Jésus se rendit ensuite à la maison (oikia) de Pierre, dont il vit la belle-mère couchée et ayant la fièvre . Matthieu 9.10 Comme Jésus était à table dans la maison (oikia), voici , beaucoup de publicains et de gens de mauvaise vie vinrent se mettre à table avec lui et avec ses disciples. Matthieu 9.23 Lorsque Jésus fut arrivé à la maison (oikia) du chef, et qu’il vit les joueurs de flûte et la foule bruyante , Matthieu 9.28 Lorsqu’il fut arrivé à la maison (oikia), les aveugles s’approchèrent de lui, et Jésus leur dit : Croyez-vous que je puisse faire cela ? Oui, Seigneur, lui répondirent-ils . Matthieu 10.12 En entrant dans la maison (oikia), saluez -la ; Matthieu 10.13 et, si la maison (oikia) en est digne, que votre paix vienne sur elle ; mais si elle n’en est pas digne, que votre paix retourne à vous. Matthieu 10.14 Lorsqu’on ne vous recevra pas et qu’on n’écoutera pas vos paroles, sortez de cette maison (oikia) ou de cette ville et secouez la poussière de vos pieds. Matthieu 12.25 Comme Jésus connaissait leurs pensées, il leur dit : Tout royaume divisé contre lui-même est dévasté , et toute ville ou maison (oikia) divisée contre elle-même ne peut subsister . Matthieu 12.29 Ou, comment quelqu’un peut -il entrer dans la maison (oikia) d’un homme fort et piller ses biens, sans avoir auparavant lié cet homme fort ? Alors seulement il pillera sa maison (oikia). Matthieu 13.1 Ce même jour, Jésus sortit de la maison (oikia), et s’assit au bord de la mer. Matthieu 13.36 Alors il renvoya la foule, et entra dans la maison (oikia). Ses disciples s’approchèrent de lui, et dirent : Explique -nous la parabole de l’ivraie du champ. Matthieu 13.57 Et il était pour eux une occasion de chute . Mais Jésus leur dit : Un prophète n’est méprisé que dans sa patrie et dans sa maison (oikia). Matthieu 17.25 Oui, dit-il . Et quand il fut entré dans la maison (oikia), Jésus le prévint , et dit : Que t’en semble , Simon ? Les rois de la terre, de qui perçoivent-ils des tributs ou des impôts ? de leurs fils, ou des étrangers ? Matthieu 19.29 Et quiconque aura quitté , à cause de mon nom, ses frères, ou ses sœurs, ou son père, ou sa mère, ou sa femme, ou ses enfants, ou ses terres, ou ses maisons (oikia), recevra le centuple, et héritera la vie éternelle. Matthieu 23.14 Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous dévorez les maisons (oikia) des veuves, et que vous faites pour l’apparence de longues prières ; à cause de cela , vous serez jugés plus sévèrement. Matthieu 24.17 que celui qui sera sur le toit ne descende pas pour prendre ce qui est dans sa maison (oikia) ; Matthieu 24.43 Sachez -le bien, si le maître de la maison savait à quelle veille de la nuit le voleur doit venir , il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison (oikia). Matthieu 26.6 Comme Jésus était à Béthanie, dans la maison (oikia) de Simon le lépreux, Marc 1.29 En sortant de la synagogue, ils se rendirent avec Jacques et Jean à la maison (oikia) de Simon et d’André. Marc 2.15 Comme Jésus était à table dans la maison (oikia) de Lévi, beaucoup de publicains et de gens de mauvaise vie se mirent aussi à table avec lui et avec ses disciples ; car ils étaient nombreux, et l’avaient suivi . Marc 3.25 et si une maison (oikia) est divisée contre elle-même, cette maison (oikia) ne peut subsister . Marc 3.27 Personne ne peut entrer dans la maison (oikia) d’un homme fort et piller ses biens, sans avoir auparavant lié cet homme fort ; alors il pillera sa maison (oikia). Marc 6.4 Mais Jésus leur dit : Un prophète n’est méprisé que dans sa patrie, parmi ses parents, et dans sa maison (oikia). La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

Marc 3.27 Louis Segond + Codes Strong

Choix des douze apôtres

Jésus contesté

Lexique biblique « oikia »

Marc 3.27
Louis Segond + Codes Strong