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Job 15.20
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres


Intervention n° 2 d’Éliphaz

1 Eliphaz de Théman Prit la parole et dit :
2 Le sage répond -il par un vain savoir ? Se gonfle -t-il la poitrine du vent d’orient ?
3 Est-ce par d’inutiles Propos qu’il se défend ? Est-ce par des discours qui ne servent à rien ?
4 Toi, tu détruis même la crainte de Dieu, Tu anéantis tout mouvement de piété devant dieu.
5 Ton iniquité dirige ta bouche, Et tu prends le langage des hommes rusés.
6 Ce n’est pas moi, c’est ta bouche qui te condamne . Ce sont tes lèvres qui déposent contre toi.
7 Es-tu né le premier des hommes ? As-tu été enfanté avant les collines ?
8 As-tu reçu les confidences de Dieu ? As-tu dérobé la sagesse à ton profit ?
9 Que sais -tu que nous ne sachions pas ? Quelle connaissance as-tu que nous n’ayons pas ?
10 Il y a parmi nous des cheveux blancs , des vieillards, Plus riches de jours que ton père.
11 Tiens-tu pour peu de chose les consolations de Dieu, Et les paroles qui doucement se font entendre à toi ?...
12 Où ton cœur t’entraîne -t-il, Et que signifie ce roulement de tes yeux ?
13 Quoi ! c’est contre Dieu que tu tournes ta colère Et que ta bouche exhale de pareils discours !
14 Qu’est-ce que l’homme, pour qu’il soit pur ? Celui qui est de la femme peut-il être juste ?
15 Si Dieu n’a pas confiance en ses saints, Si les cieux ne sont pas purs devant lui,
16 Combien moins l’être abominable et pervers , L’homme qui boit l’iniquité comme l’eau !
17 Je vais te parler , écoute -moi ! Je raconterai ce que j’ai vu ,
18 Ce que les sages ont fait connaître , Ce qu’ils ont révélé, l’ayant appris de leurs pères.
19 À eux seuls appartenait le pays, Et parmi eux nul étranger n’était encore venu .
20 Le méchant passe dans l’angoisse tous les jours de sa vie, Toutes les années qui sont le partage de l’impie.
21 La voix de la terreur retentit à ses oreilles ; Au sein de la paix, le dévastateur va fondre sur lui ;
22 Il n’espère pas échapper aux ténèbres, Il voit l’épée qui le menace ;
23 Il court çà et pour chercher du pain, Il sait que le jour des ténèbres l’attend .
24 La détresse et l’angoisse l’épouvantent , Elles l’assaillent comme un roi prêt à combattre ;
25 Car il a levé la main contre Dieu, Il a bravé le Tout-Puissant,
26 Il a eu l’audace de courir à lui Sous le dos épais de ses boucliers.
27 Il avait le visage couvert de graisse, Les flancs chargés d’embonpoint ;
28 Et il habite des villes détruites , Des maisons abandonnées , Sur le point de tomber en ruines.
29 Il ne s’enrichira plus, Sa fortune ne se relèvera pas, Sa prospérité ne s’étendra plus sur la terre.
30 Il ne pourra se dérober aux ténèbres, La flamme consumera ses rejetons, Et Dieu le fera périr Par le souffle de sa bouche.
31 S’il a confiance dans le mal, il se trompe , Car le mal sera sa récompense.
32 Elle arrivera avant le terme de ses jours, Et son rameau ne verdira plus.
33 Il sera comme une vigne dépouillée de ses fruits encore verts, Comme un olivier dont on a fait tomber les fleurs.
34 La maison de l’impie deviendra stérile, Et le feu dévorera la tente de l’homme corrompu.
35 Il conçoit le mal et il enfante le mal, Il mûrit dans son sein des fruits qui le trompent.

Lexique biblique « rasha` »

Strong numéro : 7563 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
רָשָׁע

Vient de 07561

Mot translittéré Type de mot

rasha` (raw-shaw’)

Adjectif

Définition de « rasha` »
  1. méchant, criminel
    1. le coupable, celui qui est coupable de crime
    2. méchant (hostile à Dieu)
    3. méchant, coupable de péché (envers Dieu ou l’homme)
« rasha` » est traduit dans la Louis Segond par :

le méchant, le coupable, avoir tort, mériter (la mort), impie, iniquité, pêcheur ; 263

Concordance biblique hébraïque du mot « rasha` »

Genèse 18.23
Abraham s’approcha , et dit : Feras-tu aussi périr le juste avec le méchant ?

Genèse 18.25
Faire mourir le juste avec le méchant, en sorte qu’il en soit du juste comme du méchant, loin de toi cette manière d’agir ! loin de toi ! Celui qui juge toute la terre n’exercera -t-il pas la justice ?

Exode 2.13
Il sortit le jour suivant ; et voici, deux Hébreux se querellaient . Il dit à celui qui avait tort : Pourquoi frappes -tu ton prochain ?

Exode 9.27
Pharaon fit appeler Moïse et Aaron, et leur dit : Cette fois, j’ai péché ; c’est l’Éternel qui est le juste, et moi et mon peuple nous sommes les coupables.

Exode 23.1
Tu ne répandras point de faux bruit. Tu ne te joindras point au méchant pour faire un faux témoignage.

Exode 23.7
Tu ne prononceras point de sentence inique, et tu ne feras point mourir l’innocent et le juste ; car je n’absoudrai point le coupable.

Nombres 16.26
Il parla à l’assemblée, et dit : Eloignez -vous des tentes de ces méchants hommes, et ne touchez à rien de ce qui leur appartient, de peur que vous ne périssiez en même temps qu’ils seront punis pour tous leurs péchés.

Nombres 35.31
Vous n’accepterez point de rançon pour la vie d’un meurtrier qui mérite la mort , car il sera puni de mort .

Deutéronome 25.1
Lorsque des hommes, ayant entre eux une querelle, se présenteront en justice pour être jugés , on absoudra l’innocent, et l’on condamnera le coupable.

Deutéronome 25.2
Si le coupable mérite d’être battu , le juge le fera étendre par terre et frapper en sa présence d’un nombre de coups proportionné à la gravité de sa faute.

1 Samuel 2.9
Il gardera les pas de ses bien-aimés. Mais les méchants seront anéantis dans les ténèbres ; Car l’homme ne triomphera point par la force.

1 Samuel 24.13
Des méchants vient la méchanceté, dit l’ancien proverbe. Aussi je ne porterai point la main sur toi.

2 Samuel 4.11
et quand des méchants ont assassiné un homme juste dans sa maison et sur sa couche, combien plus ne redemanderai -je pas son sang de vos mains et ne vous exterminerai -je pas de la terre ?

1 Rois 8.32
écoute -le des cieux, agis , et juge tes serviteurs ; condamne le coupable, et fais retomber sa conduite sur sa tête ; rends justice à l’innocent, et traite -le selon son innocence !

2 Chroniques 6.23
écoute -le des cieux, agis , et juge tes serviteurs ; condamne le coupable, et fais retomber sa conduite sur sa tête, rends justice à l’innocent, et traite -le selon son innocence !

2 Chroniques 19.2
Jéhu, fils de Hanani, le prophète, alla au-devant de lui. Et il dit au roi Josaphat : Doit-on secourir le méchant, et aimes -tu ceux qui haïssent l’Éternel ? À cause de cela, l’Éternel est irrité contre toi.

Job 3.17
Là ne s’agitent plus les méchants, Et là se reposent ceux qui sont fatigués et sans force ;

Job 8.22
Tes ennemis seront couverts de honte ; La tente des méchants disparaîtra.

Job 9.22
Qu’importe après tout ? Car, j’ose le dire , Il détruit l’innocent comme le coupable.

Job 9.24
La terre est livrée aux mains de l’impie ; Il voile la face des juges . Si ce n’est pas lui, qui est-ce donc ?

Job 10.3
Te paraît-il bien de maltraiter , De repousser l’ouvrage de tes mains, Et de faire briller ta faveur sur le conseil des méchants ?

Job 11.20
Mais les yeux des méchants seront consumés ; Pour eux point de refuge ; La mort , voilà leur espérance !

Job 15.20
Le méchant passe dans l’angoisse tous les jours de sa vie, Toutes les années qui sont le partage de l’impie.

Job 16.11
Dieu me livre à la merci des impies, Il me précipite entre les mains des méchants.

Job 18.5
La lumière du méchant s’éteindra , Et la flamme qui en jaillit cessera de briller .

Job 20.5
Le triomphe des méchants a été court, Et la joie de l’impie momentanée ?

Job 20.29
Telle est la part que Dieu réserve au méchant , Tel est l’héritage que Dieu lui destine.

Job 21.7
Pourquoi les méchants vivent -ils ? Pourquoi les voit-on vieillir et accroître leur force ?

Job 21.16
Quoi donc ! ne sont-ils pas en possession du bonheur ? Loin de moi le conseil des méchants !

Job 21.17
Mais arrive-t-il souvent que leur lampe s’éteigne , Que la misère fonde sur eux, Que Dieu leur distribue leur part dans sa colère,

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
Liste complète des versets


Cette Bible est dans le domaine public.