Galates 3
Nouveau Testament Osty et Trinquet

¹ Pauvres fous de Galates ! Qui vous a ensorcelés, vous qui avez eu sous les yeux le tableau de Jésus Christ crucifié ? ² Voici seulement ce que je veux apprendre de vous : est-ce par les oeuvres de la Loi que vous avez reçu l’Esprit, ou bien parce que vous avez entendu avec foi ? ³ Êtes-vous si fous ? Avoir commencé par l’Esprit et maintenant achever par la chair ! ⁴ Avoir fait en vain de telles expériences ! Si seulement c’était en vain ! ⁵ Celui qui vous octroie l’Esprit et opère parmi vous des miracles, est-ce donc par les oeuvres de la Loi, ou bien parce que vous avez entendu avec foi ? ⁶ C’est comme pour Abraham : Il eut foi en Dieu, et ce lui fut compté comme justice. ⁷ Comprenez-le donc : ce sont les hommes de foi qui sont fils d’Abraham. ⁸ Et l’écriture, prévoyant que c’est par la foi que Dieu justifierait les nations, a annoncé d’avance à Abraham cette bonne nouvelle : Toutes les nations seront bénies en toi. ⁹ De sorte que ceux qui croient sont bénis avec le croyant Abraham. ¹⁰ Tous ceux qui se réclament des oeuvres de la Loi sont en effet sous le coup de la malédiction, car il est écrit : Maudit soit quiconque ne demeure pas dans tout ce qui se trouve écrit au livre de la Loi, pour le pratiquer. ¹¹ Et que par la Loi personne ne soit justifié devant Dieu, c’est chose évidente, puisque le juste vivra par la foi. ¹² Or, la Loi ne se réclame pas de la foi, mais celui qui pratiquera ces [commandements] vivra par eux. ¹³ Christ nous a rachetés de la malédiction de la Loi en devenant pour nous malédiction, car il est écrit : Maudit soit quiconque est suspendu au gibet ! ¹⁴ [et cela] pour que la bénédiction d’Abraham parvînt aux nations en Christ Jésus, et que, par le moyen de la foi, nous recevions l’Esprit promis. ¹⁵ Frères, je parle en homme : une disposition en bonne et due forme, bien que prise par un homme, personne ne peut la rejeter ou y ajouter. ¹⁶ Or c’est à Abraham qu’ont été faites les promesses, et à sa Descendance. On ne dit pas : et aux descendances, comme pour plusieurs, mais comme pour un seul : et à ta Descendance, c’est-à-dire : Christ. ¹⁷ Or je dis ceci : une disposition déjà prise par Dieu en bonne et due forme, la Loi, parue quatre cent trente ans après, ne l’annule pas, de manière à abolir la Promesse. ¹⁸ Car si c’est par la Loi que vient l’héritage, ce n’est plus par promesse ; or, c’est par voie de promesse que Dieu a accordé sa faveur à Abraham. ¹⁹ Qu’est-ce donc que la Loi ? C’est en vue des transgressions qu’elle a été ajoutée, jusqu’à ce que vînt la Descendance à laquelle était destinée la Promesse. Elle a été édictée par le ministère des anges, au moyen d’un médiateur. ²⁰ Or, le médiateur ne l’est pas d’un seul, et Dieu est seul. ²¹ La Loi irait-elle donc contre les promesses ? Jamais de la vie ! En effet, s’il avait été donné une loi capable de faire vivre, c’est alors que la justice viendrait réellement de la Loi. ²² Mais l’Écriture a enfermé toutes choses sous le péché pour que, par la foi en Jésus Christ, la Promesse fût donnée aux croyants. ²³ Avant que vînt la Foi, nous étions enfermés sous la garde de la Loi, en vue de la Foi qui devait être révélée. ²⁴ De sorte que la Loi est devenue notre pédagogue jusqu’à Christ, pour que nous fussions justifiés par la foi. ²⁵ Mais, la Foi venue, nous ne sommes plus sous un pédagogue. ²⁶ Car tous, vous êtes fils de Dieu par le moyen de la foi en Christ Jésus ; ²⁷ vous tous, en effet, qui avez été baptisés en Christ, c’est Christ que vous avez revêtu. ²⁸ Il n’y a pas de Juif ni de Grec, il n’y a pas d’esclave ni d’homme libre, il n’y a pas d’homme et de femme ; car tous, vous êtes un en Christ Jésus. ²⁹ Mais si vous êtes du Christ, alors vous êtes descendance d’Abraham, héritiers selon la Promesse.