Le sanctuaire de la nouvelle alliance
1 La première alliance possède bien aussi des ordonnances pour le culte et un sanctuaire, le sanctuaire terrestre.
Exode 25.8 Hébreux 8.2 Hébreux 9.10-9.11 Hébreux 8.7 Lévitique 18.3-18.4
2 On a, en effet, construit un tabernacle, dont la partie antérieure renferme le candélabre, la table et les pains de proposition, et qu’on appelle le Lieu saint.
Exode 40.4 Lévitique 24.5-24.8 Exode 26.35 Exode 39.36-39.38 Exode 40.2
3 Puis, derrière le second voile, se trouve la partie du tabernacle appelée le Lieu très-saint,
Exode 26.31-26.33 Exode 40.3 Exode 40.21 2 Chroniques 3.14 Exode 36.35-36.38
4 renfermant l’autel d’or pour les parfums et l’arche de l’alliance toute recouverte d’or. Dans l’arche se trouvent une urne d’or contenant la manne, la verge d’Aaron, qui avait bourgeonné, et les tables de l’alliance;
Nombres 17.10 Exode 40.3 Exode 26.33 Exode 40.20-40.21 Lévitique 16.12
5 elle-même est surmontée des chérubins de la Gloire, qui ombragent le propitiatoire. Mais ce n’est pas le moment de parler de tout cela en détail.
Lévitique 16.2 Exode 25.17-25.22 1 Rois 8.6-8.7 Lévitique 16.13 Hébreux 4.16
6 Ces choses étant ainsi disposées, les sacrificateurs entrent en tout temps dans la partie antérieure du tabernacle, lorsqu’ils célèbrent le culte;
Nombres 28.3 2 Chroniques 26.16-26.19 Daniel 8.11 Luc 1.8-1.11 Exode 30.7-30.8
7 le souverain sacrificateur seul, et une seule fois par année, entre dans la seconde partie, non sans y porter du sang, qu’il offre pour sa propre personne et pour les ignorances du peuple.
Lévitique 16.34 Exode 30.10 Hébreux 7.27 Lévitique 5.18 Psaumes 19.12
8 Le Saint-Esprit fait voir par là, que le chemin du Lieu très-saint n’est pas ouvert, tant que la partie antérieure du tabernacle subsiste.
Jean 14.6 Hébreux 3.7 Ephésiens 2.18 Jean 10.7 Hébreux 10.19-10.22
9 Elle est une figure symbolique relative au temps présent: elle signifie que les oblations et les sacrifices offerts sont incapables d’amener celui qui rend ce culte à la perfection réclamée par la conscience.
Hébreux 5.1 Hébreux 7.18-7.19 Hébreux 10.1-10.4 Hébreux 7.11 Psaumes 40.6-40.7
10 Ce ne sont là, avec les prescriptions relatives aux aliments, aux boissons et aux diverses ablutions, que des institutions pour la chair imposées jusqu’à une époque de réformation.
Colossiens 2.16 Hébreux 7.16 Lévitique 11.2-11.47 Exode 40.12 Colossiens 2.20-2.22
11 Mais Christ ayant paru en qualité de souverain sacrificateur des biens à venir, a passé par ce tabernacle plus grand et plus parfait, qui n’est pas construit de main d’homme, c’est-à-dire, qui n’appartient pas à la création d’ici-bas,
Hébreux 10.1 Hébreux 2.17 2 Corinthiens 5.1 Hébreux 8.1-8.2 Malachie 3.1
12 et est entré une fois pour toutes dans le Lieu très-saint, non avec le sang des boucs et des taureaux, mais avec son propre sang, nous ayant acquis un pardon éternel.
Hébreux 10.4 1 Thessaloniciens 1.10 Hébreux 10.9-10.14 Actes 20.28 Hébreux 9.15
13 Car si le sang des boucs et des taureaux et la cendre d’une vache, dont on asperge ceux qui sont souillés, sanctifie de manière à donner la pureté de la chair,
Lévitique 16.14-16.16 Actes 15.9 2 Chroniques 30.19 Psaumes 51.7 Nombres 19.2-19.21
14 combien plus le sang de Christ qui, doué d’un esprit éternel, s’est offert lui-même à Dieu, sans tache, purifiera-t-il notre conscience des oeuvres mortes, pour que nous servions le Dieu vivant.
1 Pierre 3.18 Hébreux 1.3 Hébreux 9.12 Hébreux 6.1 Tite 2.14
15 Voilà pourquoi il est le médiateur d’un nouveau testament, afin que, par le fait d’une mort pour le pardon des transgressions commises sous le premier testament, ceux qui ont été appelés reçoivent l’héritage éternel qui a été promis.
1 Timothée 2.5 Hébreux 12.24 Hébreux 9.28 Hébreux 3.1 Hébreux 11.39-11.40
16 En effet, là où il y a un testament, il est nécessaire de constater la mort du testateur,
17 un testament n’étant valable qu’en cas de mort, puisqu’il n’est jamais en vigueur, lorsque le testateur est en vie.
Galates 3.15 Jean 14.27 Genèse 48.21
18 C’est par le même principe que le premier testament a été également inauguré avec du sang.
Exode 24.3-24.8 Exode 12.22 Hébreux 8.7-8.9 Hébreux 9.22 Hébreux 9.14
19 Quand Moïse eut exposé à tout le peuple tous les commandements, selon la teneur de la Loi, il prit le sang des taureaux et des boucs, avec de l’eau, de la laine rouge et de l’hysope, et en aspergea le livre même et tout le peuple,
Nombres 19.6 Hébreux 9.12 1 Pierre 1.2 Nombres 19.18 Lévitique 14.49-14.52
20 en disant: «Ceci est le sang de l’alliance que Dieu a ordonné de traiter avec vous.»
Matthieu 26.28 Exode 24.8 Hébreux 13.20 Deutéronome 29.12 Zacharie 9.11
21 Puis, il fit pareillement une aspersion de sang sur le tabernacle et sur tous les ustensiles du culte:
Lévitique 8.15 Lévitique 8.19 Exode 29.12 Exode 29.36 Lévitique 9.8-9.9
22 et en général, c’est avec du sang que, d’après la Loi, tout est purifié, et sans effusion de sang, il n’y a point de pardon.
Lévitique 17.11 Lévitique 6.7 Lévitique 5.12 Lévitique 14.6 Lévitique 14.51-14.52
23 Il était donc nécessaire, puisque la copie du Lieu très-saint qui est dans les cieux, est purifiée par ces sacrifices, que le modèle céleste lui-même le fût par des sacrifices supérieurs à ceux-là;
Hébreux 8.5 Hébreux 9.24 Hébreux 10.1 Hébreux 10.4 Hébreux 9.9-9.12
24 car ce n’est pas dans un Lieu très-saint fait de main d’homme, en imitation du véritable Lieu très-saint, que Christ est entré, mais il est entré dans le ciel même, afin de comparaître maintenant pour nous devant la face de Dieu.
Hébreux 8.2 Marc 16.19 Ephésiens 1.20-1.22 Actes 3.21 Luc 24.51
25 Il n’y est pas entré non plus pour s’offrir plusieurs fois lui-même en sacrifice, comme le souverain sacrificateur, qui entre chaque année dans le Lieu très-saint avec un sang qui n’est pas le sien;
Hébreux 9.7 Hébreux 10.19 Exode 30.10 Hébreux 10.10 Hébreux 9.14
26 autrement, il aurait dû souffrir plusieurs fois depuis la création du monde; mais il s’est montré une seule fois, dans ces derniers temps, pour anéantir le péché par son sacrifice.Matthieu 25.34 1 Pierre 1.20 Hébreux 7.27 Hébreux 1.2 Hébreux 9.12
27 Et comme il est arrêté que les hommes meurent une seule fois, après quoi suit un jugement,
2 Corinthiens 5.10 Ecclésiaste 12.14 Jude 1.15 Actes 17.31 Ecclésiaste 12.7
28 de même, Christ, après s’être offert une seule fois en sacrifice, pour ôter les péchés de beaucoup, apparaîtra une seconde fois, non pour ôter le péché, mais pour donner le salut à ceux qui attendent sa venue.
1 Pierre 2.24 Romains 6.10 Tite 2.13 1 Pierre 3.18 Esaïe 25.9