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Romains 9.14
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres

Israël et les non-Juifs dans le plan de Dieu

Israël et la promesse de Dieu

1 Je dis la vérité en Christ, je ne mens point, ma conscience m’en rend témoignage par le Saint-Esprit :
2 J’éprouve une grande tristesse, et j’ai dans le cœur un chagrin continuel.
3 Car je voudrais moi-même être anathème et séparé de Christ pour mes frères, mes parents selon la chair,
4 qui sont Israélites, à qui appartiennent l’adoption, et la gloire, et les alliances, et la loi, et le culte, et les promesses,
5 et les patriarches, et de qui est issu, selon la chair, le Christ, qui est au-dessus de toutes choses, Dieu béni éternellement . Amen !
6 Ce n’est point à dire que la parole de Dieu soit restée sans effet . Car tous ceux qui descendent d’Israël ne sont pas Israël,
7 et , pour être la postérité d’Abraham, ils ne sont pas tous ses enfants ; mais il est dit : En Isaac sera nommée pour toi une postérité,
8 c’est-à-dire que ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu, mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont regardés comme la postérité.
9 Voici, en effet, la parole de la promesse : Je reviendrai à cette même époque, et Sara aura un fils.
10 Et, de plus , il en fut ainsi de Rébecca, qui conçut du seul Isaac notre père ;
11 car, quoique les enfants ne fussent pas encore nés et qu’ils n’eussent fait ni bien ni mal, — afin que le dessein d’élection de Dieu subsistât , sans dépendre des œuvres, et par la seule volonté de celui qui appelle , —
12 il fut dit à Rébecca : L’aîné sera assujetti au plus jeune ;
13 selon qu’il est écrit : J’ai aimé Jacob Et j’ai haï Esaü .
14 Que dirons-nous donc ? Y a-t-il en Dieu de l’injustice ? Loin de là !
15 Car il dit à Moïse : Je ferai miséricorde à qui je fais miséricorde , et j’aurai compassion de qui j’ai compassion .
16 Ainsi donc, cela ne dépend ni de celui qui veut , ni de celui qui court , mais de Dieu qui fait miséricorde .
17 Car l’Ecriture dit à Pharaon : Je t’ai suscité à dessein pour montrer en toi ma puissance, et afin que mon nom soit publié par toute la terre.
18 Ainsi , il fait miséricorde à qui il veut , et il endurcit qui il veut.
19 Tu me diras : Pourquoi blâme -t-il encore ? Car qui est-ce qui résiste à sa volonté ?
20 Ô homme, toi plutôt, qui es -tu pour contester avec Dieu ? Le vase d’argile dira -t-il à celui qui l’a formé : Pourquoi m’as-tu fait ainsi ?
21 Le potier n’est -il pas maître de l’argile, pour faire avec la même masse un vase d’honneur et un vase d’un usage vil ?
22 Et que dire, si Dieu, voulant montrer sa colère et faire connaître sa puissance, a supporté avec une grande patience des vases de colère formés pour la perdition,
23 et s’il a voulu faire connaître la richesse de sa gloire envers des vases de miséricorde qu’il a d’avance préparés pour la gloire ?
24 Ainsi nous a-t-il appelés , non seulement d’entre les Juifs, mais encore d’entre les païens,
25 selon qu’il le dit dans Osée : J’appellerai mon peuple celui qui n’était pas mon peuple, et bien-aimée celle qui n’était pas la bien-aimée ;
26 et là où on leur disait : Vous n’êtes pas mon peuple ! ils seront appelés fils du Dieu vivant .
27 Ésaïe, de son côté, s’écrie au sujet d’Israël : Quand le nombre des fils d’Israël serait comme le sable de la mer, Un reste seulement sera sauvé .
28 Car le Seigneur exécutera pleinement et promptement sur la terre ce qu’il a résolu.
29 Et, comme Ésaïe l’avait dit auparavant : Si le Seigneur des armées Ne nous eût laissé une postérité, Nous serions devenus comme Sodome, Nous aurions été semblables à Gomorrhe.

L’erreur d’Israël

30 Que dirons-nous donc ? Les païens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi,
31 tandis qu’Israël, qui cherchait une loi de justice, n’est pas parvenu à cette loi .
32 Pourquoi ? Parce qu’Israël l’a cherchée, non par la foi, mais comme provenant des œuvres . Ils se sont heurtés contre la pierre d’achoppement ,
33 selon qu’il est écrit : Voici , je mets en Sion une pierre d’achoppement Et un rocher de scandale, Et celui qui croit en lui ne sera point confus .

Lexique biblique « Aoriste Second - Moyenne Déponente - Optatif »

Strong numéro : 5636 Parcourir le lexique
Mot translittéré Type de mot

Aoriste Second - Moyenne Déponente - Optatif

Temps
Définition de « Aoriste Second - Moyenne Déponente - Optatif »

Temps - Aoriste Second : 5780
Voix - Moyenne déponente : 5788
Mode - Optatif (optionnel) : 5793
Concordance biblique grecque du mot « Aoriste Second - Moyenne Déponente - Optatif »

Luc 1.38
Marie dit : Je suis la servante du Seigneur ; qu’il me soit fait selon (Aoriste Second - Moyenne Déponente - Optatif) ta parole ! Et l’ange la quitta .

Luc 20.16
Il viendra , fera périr ces vignerons, et il donnera la vigne à d’autres. Lorsqu’ils eurent entendu cela, ils dirent : À Dieu ne plaise !

Actes 5.24
Lorsqu’ils eurent entendu ces paroles, le commandant du temple et les principaux sacrificateurs ne savaient que penser des apôtres et des suites (Aoriste Second - Moyenne Déponente - Optatif) de cette affaire.

Romains 3.4
Loin de là ! (Aoriste Second - Moyenne Déponente - Optatif) Que Dieu, au contraire, soit reconnu pour vrai, et tout homme pour menteur, selon qu’il est écrit : Afin que tu sois trouvé juste dans tes paroles, Et que tu triomphes lorsqu’on te juge .

Romains 3.6
Loin de là ! Autrement (Aoriste Second - Moyenne Déponente - Optatif), comment Dieu jugerait-il le monde ?

Romains 3.31
Anéantissons-nous donc la loi par la foi ? Loin de là ! Au contraire (Aoriste Second - Moyenne Déponente - Optatif), nous confirmons la loi.

Romains 6.2
Loin de là ! Nous qui (Aoriste Second - Moyenne Déponente - Optatif) sommes morts au péché, comment vivrions-nous encore dans le péché ?

Romains 6.15
Quoi donc ! Pécherions -nous, parce que nous sommes , non sous la loi, mais sous la grâce ? Loin de là !

Romains 7.7
Que dirons-nous donc ? La loi est-elle péché ? Loin de là (Aoriste Second - Moyenne Déponente - Optatif) ! Mais je n’ai connu le péché que par la loi. Car je n’aurais pas connu la convoitise, si la loi n’eût dit : Tu ne convoiteras point.

Romains 7.13
Ce qui est bon a-t-il donc été pour moi une cause de mort ? Loin de là ! Mais (Aoriste Second - Moyenne Déponente - Optatif) c’est le péché, afin qu’il se manifestât comme péché en me donnant la mort par ce qui est bon, et que, par le commandement, il devînt condamnable au plus haut point .

Romains 9.14
Que dirons-nous donc ? Y a-t-il en Dieu de l’injustice ? Loin de là !

Romains 11.1
Je dis donc : Dieu a-t-il rejeté son peuple ? Loin de là ! Car (Aoriste Second - Moyenne Déponente - Optatif) moi aussi je suis Israélite, de la postérité d’Abraham, de la tribu de Benjamin.

Romains 11.11
Je dis donc : Est-ce pour tomber qu’ils ont bronché ? Loin de là ! Mais (Aoriste Second - Moyenne Déponente - Optatif), par leur chute, le salut est devenu accessible aux païens, afin qu’ils fussent excités à la jalousie .

1 Corinthiens 6.15
Ne savez-vous pas que vos corps sont des membres de Christ ? Prendrai -je donc les membres de Christ, pour en faire les membres d’une prostituée ? Loin de là !

Galates 2.17
Mais, tandis que nous cherchons à être justifiés par Christ, si nous étions aussi nous-mêmes trouvés pécheurs, Christ serait-il un ministre du péché ? Loin de là !

Galates 3.21
La loi est-elle donc contre les promesses de Dieu ? Loin de là ! (Aoriste Second - Moyenne Déponente - Optatif) S’il eût été donné une loi qui pût procurer la vie , la justice viendrait réellement de la loi.

Galates 6.14
Pour ce qui me concerne, loin de moi la pensée de me (Aoriste Second - Moyenne Déponente - Optatif) glorifier d’autre chose que de la croix de notre Seigneur Jésus-Christ, par qui le monde est crucifié pour moi, comme je le suis pour le monde !

Philémon 1.20
Oui, frère, que j’obtienne de toi cet avantage , dans (Aoriste Second - Moyenne Déponente - Optatif) le Seigneur ; tranquillise mon cœur en Christ.

Cette Bible est dans le domaine public.