Romains 9.13
Louis Segond + Codes Strong

Israël et les non-Juifs dans le plan de Dieu

Israël et la promesse de Dieu

¹ Je dis la vérité en Christ, je ne mens point, ma conscience m’en rend témoignage par le Saint-Esprit :
² J’éprouve une grande tristesse, et j’ai dans le cœur un chagrin continuel.
³ Car je voudrais moi-même être anathème et séparé de Christ pour mes frères, mes parents selon la chair,
⁴ qui sont Israélites, à qui appartiennent l’adoption, et la gloire, et les alliances, et la loi, et le culte, et les promesses,
⁵ et les patriarches, et de qui est issu, selon la chair, le Christ, qui est au-dessus de toutes choses, Dieu béni éternellement . Amen !
⁶ Ce n’est point à dire que la parole de Dieu soit restée sans effet . Car tous ceux qui descendent d’Israël ne sont pas Israël,
⁷ et , pour être la postérité d’Abraham, ils ne sont pas tous ses enfants ; mais il est dit : En Isaac sera nommée pour toi une postérité,
⁸ c’est-à-dire que ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu, mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont regardés comme la postérité.
⁹ Voici, en effet, la parole de la promesse : Je reviendrai à cette même époque, et Sara aura un fils.
¹⁰ Et, de plus , il en fut ainsi de Rébecca, qui conçut du seul Isaac notre père ;
¹¹ car, quoique les enfants ne fussent pas encore nés et qu’ils n’eussent fait ni bien ni mal, — afin que le dessein d’élection de Dieu subsistât , sans dépendre des œuvres, et par la seule volonté de celui qui appelle , —
¹² il fut dit à Rébecca : L’aîné sera assujetti au plus jeune ;
¹³ selon qu’il est écrit : J’ai aimé Jacob Et j’ai haï Esaü .
¹⁴ Que dirons-nous donc ? Y a-t-il en Dieu de l’injustice ? Loin de là !
¹⁵ Car il dit à Moïse : Je ferai miséricorde à qui je fais miséricorde , et j’aurai compassion de qui j’ai compassion .
¹⁶ Ainsi donc, cela ne dépend ni de celui qui veut , ni de celui qui court , mais de Dieu qui fait miséricorde .
¹⁷ Car l’Ecriture dit à Pharaon : Je t’ai suscité à dessein pour montrer en toi ma puissance, et afin que mon nom soit publié par toute la terre.
¹⁸ Ainsi , il fait miséricorde à qui il veut , et il endurcit qui il veut.
¹⁹ Tu me diras : Pourquoi blâme -t-il encore ? Car qui est-ce qui résiste à sa volonté ?
²⁰ Ô homme, toi plutôt, qui es -tu pour contester avec Dieu ? Le vase d’argile dira -t-il à celui qui l’a formé : Pourquoi m’as-tu fait ainsi ?
²¹ Le potier n’est -il pas maître de l’argile, pour faire avec la même masse un vase d’honneur et un vase d’un usage vil ?
²² Et que dire, si Dieu, voulant montrer sa colère et faire connaître sa puissance, a supporté avec une grande patience des vases de colère formés pour la perdition,
²³ et s’il a voulu faire connaître la richesse de sa gloire envers des vases de miséricorde qu’il a d’avance préparés pour la gloire ?
²⁴ Ainsi nous a-t-il appelés , non seulement d’entre les Juifs, mais encore d’entre les païens,
²⁵ selon qu’il le dit dans Osée : J’appellerai mon peuple celui qui n’était pas mon peuple, et bien-aimée celle qui n’était pas la bien-aimée ;
²⁶ et là où on leur disait : Vous n’êtes pas mon peuple ! ils seront appelés fils du Dieu vivant .
²⁷ Ésaïe, de son côté, s’écrie au sujet d’Israël : Quand le nombre des fils d’Israël serait comme le sable de la mer, Un reste seulement sera sauvé .
²⁸ Car le Seigneur exécutera pleinement et promptement sur la terre ce qu’il a résolu.
²⁹ Et, comme Ésaïe l’avait dit auparavant : Si le Seigneur des armées Ne nous eût laissé une postérité, Nous serions devenus comme Sodome, Nous aurions été semblables à Gomorrhe.

L’erreur d’Israël

³⁰ Que dirons-nous donc ? Les païens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi,
³¹ tandis qu’Israël, qui cherchait une loi de justice, n’est pas parvenu à cette loi .
³² Pourquoi ? Parce qu’Israël l’a cherchée, non par la foi, mais comme provenant des œuvres . Ils se sont heurtés contre la pierre d’achoppement ,
³³ selon qu’il est écrit : Voici , je mets en Sion une pierre d’achoppement Et un rocher de scandale, Et celui qui croit en lui ne sera point confus .

Lexique biblique « miseo »

Strong numéro : 3404	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
μισέω	Vient du mot primaire misos, haine
Mot translittéré	Type de mot
miseo (mis-eh’-o)	Verbe
Définition de « miseo »
haïr, poursuivre avec haine, détester. être haï, détesté
« miseo » est traduit dans la Louis Segond par :
haïr 41, odieux 1 ; 42
Concordance biblique grecque du mot « miseo »
Matthieu 5.43 Vous avez appris qu’il a été dit : Tu aimeras ton prochain, et tu haïras (miseo) ton ennemi. Matthieu 5.44 Mais moi, je vous dis : Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent , faites du bien à ceux qui vous haïssent (miseo) , et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent , Matthieu 6.24 Nul ne peut servir deux maîtres. Car, ou il haïra (miseo) l’un, et aimera l’autre ; ou il s’attachera à l’un, et méprisera l’autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Matthieu 10.22 Vous serez haïs (miseo) de tous, à cause de mon nom ; mais celui qui persévérera jusqu’à la fin sera sauvé . Matthieu 24.9 Alors on vous livrera aux tourments, et l’on vous fera mourir ; et vous serez haïs (miseo) de toutes les nations, à cause de mon nom. Matthieu 24.10 Alors aussi plusieurs succomberont , et ils se trahiront , se haïront (miseo) les uns les autres. Marc 13.13 Vous serez haïs (miseo) de tous, à cause de mon nom, mais celui qui persévérera jusqu’à la fin sera sauvé . Luc 1.71 Un Sauveur qui nous délivre de nos ennemis et de la main de tous ceux qui nous haïssent (miseo) ! Luc 6.22 Heureux serez-vous , lorsque les hommes vous haïront (miseo) , lorsqu’on vous chassera , vous outragera , et qu’on rejettera votre nom comme infâme, à cause du Fils de l’homme ! Luc 6.27 Mais je vous dis , à vous qui m’écoutez : Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent (miseo) , Luc 14.26 Si quelqu’un vient à moi, et s’il ne hait (miseo) pas son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères, et ses sœurs, et même sa propre vie, il ne peut être mon disciple. Luc 16.13 Nul serviteur ne peut servir deux maîtres. Car, ou il haïra (miseo) l’un et aimera l’autre ; ou il s’attachera à l’un et méprisera l’autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 19.14 Mais ses concitoyens le haïssaient (miseo) , et ils envoyèrent une ambassade après lui, pour dire : Nous ne voulons pas que cet homme règne sur nous. Luc 21.17 Vous serez haïs (miseo) de tous, à cause de mon nom. Jean 3.20 Car quiconque fait le mal hait (miseo) la lumière, et ne vient point à la lumière, de peur que ses œuvres ne soient dévoilées ; Jean 7.7 Le monde ne peut vous haïr (miseo) ; moi, il me hait (miseo) , parce que je rends de lui le témoignage que ses œuvres sont mauvaises. Jean 12.25 Celui qui aime sa vie la perdra , et celui qui hait (miseo) sa vie dans ce monde la conservera pour la vie éternelle. Jean 15.18 Si le monde vous hait (miseo) , sachez qu’il m’a haï (miseo) avant vous. Jean 15.19 Si vous étiez du monde, le monde aimerait ce qui est à lui ; mais parce que vous n’êtes pas du monde, et que je vous ai choisis du milieu du monde, à cause de cela le monde vous hait (miseo) . Jean 15.23 Celui qui me hait (miseo) , hait (miseo) aussi mon Père. Jean 15.24 Si je n’avais pas fait parmi eux des œuvres que nul autre n’a faites , ils n’auraient pas de péché ; mais maintenant ils les ont vues , et ils ont haï (miseo) et moi et mon Père. Jean 15.25 Mais cela est arrivé afin que s’accomplît la parole qui est écrite dans leur loi : Ils m’ont haï (miseo) sans cause. Jean 17.14 Je leur ai donné ta parole ; et le monde les a haïs (miseo) , parce qu’ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. Romains 7.15 Car je ne sais pas ce que je fais : je ne fais point ce que je veux , et je fais ce que je hais (miseo) . Romains 9.13 selon qu’il est écrit : J’ai aimé Jacob Et j’ai haï (miseo) Esaü . Ephésiens 5.29 Car jamais personne n’a haï (miseo) sa propre chair ; mais il la nourrit et en prend soin , comme Christ le fait pour l’Église, Tite 3.3 Car nous aussi, nous étions autrefois insensés, désobéissants, égarés , asservis à toute espèce de convoitises et de voluptés, vivant dans la méchanceté et dans l’envie, dignes d’être haïs, et nous haïssant (miseo) les uns les autres. Hébreux 1.9 Tu as aimé la justice, tu as haï (miseo) l’iniquité ; C’est pourquoi , ô Dieu, ton Dieu t’a oint D’une huile de joie au-dessus de tes égaux. 1 Jean 2.9 Celui qui dit qu’il est dans la lumière, et qui hait (miseo) son frère, est encore dans les ténèbres. 1 Jean 2.11 Mais celui qui hait (miseo) son frère est dans les ténèbres, il marche dans les ténèbres, et il ne sait où il va , parce que les ténèbres ont aveuglé ses yeux. La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

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