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Romains 2.8
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres

1 Ô homme, qui que tu sois, toi qui juges , tu es donc inexcusable ; car, en jugeant les autres, tu te condamnes toi-même, puisque toi qui juges , tu fais les mêmes choses.
2 Nous savons , en effet, que le jugement de Dieu contre ceux qui commettent de telles choses est selon la vérité.
3 Et penses-tu , ô homme, qui juges ceux qui commettent de telles choses, et qui les fais , que tu échapperas au jugement de Dieu ?
4 Ou méprises-tu les richesses de sa bonté, de sa patience et de sa longanimité, ne reconnaissant pas que la bonté de Dieu te pousse à la repentance ?
5 Mais, par ton endurcissement et par ton cœur impénitent, tu t’amasses un trésor de colère pour le jour de la colère et de la manifestation du juste jugement de Dieu,
6 qui rendra à chacun selon ses œuvres ;
7 réservant la vie éternelle à ceux qui, par la persévérance à bien faire, cherchent l’honneur, la gloire et l’immortalité ;
8 mais l’irritation et la colère à ceux qui, par esprit de dispute , sont rebelles à la vérité et obéissent à l’injustice.
9 Tribulation et angoisse sur toute âme d’homme qui fait le mal, sur le Juif premièrement, puis sur le Grec !
10 Gloire, honneur et paix pour quiconque fait le bien, pour le Juif premièrement, puis pour le Grec !
11 Car devant Dieu il n’y a point d’acception de personnes.
12 Tous ceux qui ont péché sans la loi périront aussi sans la loi, et tous ceux qui ont péché avec la loi seront jugés par la loi.
13 Ce ne sont pas, en effet, ceux qui écoutent la loi qui sont justes devant Dieu, mais ce sont ceux qui la mettent en pratique qui seront justifiés .
14 Quand les païens, qui n’ont point la loi, font naturellement ce que prescrit la loi, ils sont , eux qui n’ont point la loi, une loi pour eux-mêmes ;
15 ils montrent que l’œuvre de la loi est écrite dans leurs cœurs, leur conscience en rendant témoignage , et leurs pensées s’accusant ou se défendant tour à tour.
16 C’est ce qui paraîtra au jour où, selon mon Évangile, Dieu jugera par Jésus-Christ les actions secrètes des hommes.

Culpabilité des Juifs

17 Toi qui te donnes le nom de Juif, qui te reposes sur la loi, qui te glorifies de Dieu,
18 qui connais sa volonté, qui apprécies la différence des choses, étant instruit par la loi ;
19 toi qui te flattes d’être le conducteur des aveugles, la lumière de ceux qui sont dans les ténèbres,
20 le docteur des insensés, le maître des ignorants, parce que tu as dans la loi la règle de la science et de la vérité ;
21 toi donc, qui enseignes les autres, tu ne t’enseignes pas toi-même ! Toi qui prêches de ne pas dérober , tu dérobes !
22 Toi qui dis de ne pas commettre d’adultère , tu commets l’adultère ! Toi qui as en abomination les idoles, tu commets des sacrilèges !
23 Toi qui te fais une gloire de la loi, tu déshonores Dieu par la transgression de la loi !
24 Car le nom de Dieu est à cause de vous blasphémé parmi les païens, comme cela est écrit .
25 La circoncision est utile , si tu mets en pratique la loi ; mais si tu transgresses la loi, ta circoncision devient incirconcision.
26 Si donc l’incirconcis observe les ordonnances de la loi, son incirconcision ne sera-t-elle pas tenue pour circoncision ?
27 L’incirconcis de nature, qui accomplit la loi, ne te condamnera -t-il pas, toi qui la transgresses, tout en ayant la lettre de la loi et la circoncision ?
28 Le Juif, ce n’est pas celui qui en a les dehors ; et la circoncision, ce n’est pas celle qui est visible dans la chair.
29 Mais le Juif, c’est celui qui l’est intérieurement ; et la circoncision, c’est celle du cœur, selon l’esprit et non selon la lettre. La louange de ce Juif ne vient pas des hommes, mais de Dieu.

Lexique biblique « apeitheo »

Strong numéro : 544 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
ἀπειθέω

Vient de 545
Mot translittéré Type de mot

apeitheo (ap-i-theh’-o)

Verbe
Définition de « apeitheo »
  1. ne pas vouloir être persuadé
    1. refuser de croire.
    2. refuser d’obéir.
  2. être rebelle.
« apeitheo » est traduit dans la Louis Segond par :

ne pas croire, incrédule, rebelle, désobéir, ne pas obéir ; 16
Concordance biblique grecque du mot « apeitheo »

Jean 3.36
Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; celui qui ne croit pas (apeitheo) au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui.

Actes 14.2
Mais ceux des Juifs qui ne crurent point (apeitheo) excitèrent et aigrirent  les esprits des païens contre les frères.

Actes 19.9
Mais, comme quelques-uns restaient endurcis et incrédules (apeitheo) , décriant devant la multitude la voie du Seigneur, il se retira d’eux, sépara les disciples, et enseigna chaque jour dans l’école d’un nommé Tyrannus.

Romains 2.8
mais l’irritation et la colère à ceux qui, par esprit de dispute , sont rebelles (apeitheo) à la vérité et obéissent à l’injustice.

Romains 10.21
Mais au sujet d’Israël, il dit : J’ai tendu mes mains tout le jour vers un peuple rebelle (apeitheo) Et contredisant .

Romains 11.30
De même que vous avez autrefois désobéi (apeitheo) à Dieu et que par leur désobéissance vous avez maintenant obtenu miséricorde ,

Romains 11.31
de même ils ont maintenant désobéi (apeitheo) , afin que, par la miséricorde qui vous a été faite, ils obtiennent aussi miséricorde .

Romains 15.31
afin que je sois délivré des incrédules (apeitheo) de la Judée, et que les dons que je porte à Jérusalem soient agréés des saints,

Hébreux 3.18
Et à qui jura-t-il qu’ils n’entreraient pas dans son repos, sinon à ceux qui avaient désobéi (apeitheo) ?

Hébreux 11.31
C’est par la foi que Rahab la prostituée ne périt pas avec les rebelles (apeitheo) , parce qu’elle avait reçu les espions avec bienveillance.

1 Pierre 2.7
L’honneur est donc pour vous, qui croyez . Mais, pour les incrédules (apeitheo) , La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l’angle,

1 Pierre 2.8
Et une pierre d’achoppement Et un rocher de scandale ; ils s’y heurtent pour n’avoir pas cru à (apeitheo) la parole, et c’est à cela qu’ils sont destinés .

1 Pierre 3.1
Femmes, soyez de même soumises à vos maris, afin que, si quelques-uns n’obéissent point (apeitheo) à la parole, ils soient gagnés sans parole par la conduite de leurs femmes,

1 Pierre 3.20
qui autrefois avaient été incrédules (apeitheo) , lorsque la patience de Dieu se prolongeait , aux jours de Noé, pendant la construction de l’arche, dans laquelle un petit nombre de personnes, c’est-à-dire , huit , furent sauvées à travers l’eau.

1 Pierre 4.17
Car c’est le moment où le jugement va commencer par la maison de Dieu. Or, si c’est par nous qu’il commence, quelle sera la fin de ceux qui n’obéissent pas (apeitheo) à l’Évangile de Dieu ?

Cette Bible est dans le domaine public.