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Actes 18.21
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres


L’Évangile à Corinthe

1 Après cela, Paul partit dAthènes, et se rendit à Corinthe.
2 Il y trouva un Juif nommé Aquilas, originaire du Pont, récemment arrivé dItalie avec sa femme Priscille, parce que Claude avait ordonné à tous les Juifs de sortir de Rome. Il se lia avec eux ;
3 et, comme il avait le même métier, il demeura chez eux et y travailla : ils étaient faiseurs de tentes.
4 Paul discourait dans la synagogue chaque sabbat, et il persuadait des Juifs et des Grecs.
5 Mais quand Silas et Timothée furent arrivés de la Macédoine, il se donna tout entier à la parole, attestant aux Juifs que Jésus était le Christ.
6 Les Juifs faisant alors de l’opposition et se livrant à des injures , Paul secoua ses vêtements, et leur dit : Que votre sang retombe sur votre tête ! J’en suis pur. Dès maintenant, j’irai vers les païens.
7 Et sortant de , il entra chez un nommé Justus, homme craignant Dieu, et dont la maison était contiguë à la synagogue.
8 Cependant Crispus, le chef de la synagogue, crut au Seigneur avec toute sa famille. Et plusieurs Corinthiens, qui avaient entendu Paul, crurent aussi, et furent baptisés .
9 Le Seigneur dit à Paul en vision pendant la nuit : Ne crains point ; mais parle , et ne te tais point,
10 Car je suis avec toi, et personne ne mettra la main sur toi pour te faire du mal : parle, car jai un peuple nombreux dans cette ville.
11 Il y demeura un an et six mois, enseignant parmi les Corinthiens la parole de Dieu.
12 Du temps que Gallion était proconsul de l’Achaïe, les Juifs se soulevèrent  unanimement contre Paul, et le menèrent devant le tribunal,
13 en disant : Cet homme excite les gens à servir Dieu d’une manière contraire à la loi.
14 Paul allait ouvrir la bouche, lorsque Gallion dit  aux Juifs : S ’il s’agissait de quelque injustice ou de quelque méchante action, je vous écouterais comme de raison , ô Juifs ;
15 mais, s’il s’agit de discussions sur une parole, sur des noms, et sur votre loi, cela vous regarde : je ne veux pas être juge de ces choses.
16 Et il les renvoya du tribunal.
17 Alors tous, se saisissant de Sosthène, le chef de la synagogue, le battirent devant le tribunal, sans que Gallion s’en mît en peine .
18 Paul resta encore assez longtemps à Corinthe. Ensuite il prit congé des frères, et s’embarqua pour la Syrie, avec Priscille et Aquilas, après s’être fait raser la tête à Cenchrées, car il avait fait un vœu.
19 Ils arrivèrent à Ephèse, et Paul y laissa ses compagnons. Étant entré dans la synagogue, il s’entretint avec les Juifs,
20 qui le prièrent de prolonger son séjour . Mais il n’y consentit point,
21 et il prit congé d’eux, en disant : Il faut absolument que je célèbre la fête prochaine à Jérusalem. Je reviendrai vers vous, si Dieu le veut . Et il partit dEphèse.
22 Étant débarqué à Césarée, il monta à Jérusalem, et, après avoir salué l’Église, il descendit à Antioche.

Troisième voyage missionnaire

L’Évangile à Éphèse

23 Lorsqu’il eut passé quelque temps à Antioche, Paul se mit en route , et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples.
24 Un Juif nommé Apollos, originaire d’Alexandrie, homme éloquent et versé dans les Ecritures, vint à Ephèse.
25 Il était instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d’esprit, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne Jésus, bien qu’il ne connût que le baptême de Jean.
26 Il se mit à parler librement dans la synagogue. Aquilas et Priscille, layant entendu , le prirent avec eux, et lui exposèrent plus exactement la voie de Dieu.
27 Comme il voulait passer en Achaïe, les frères l’y encouragèrent , et écrivirent aux disciples de le bien recevoir . Quand il fut arrivé , il se rendit, par la grâce de Dieu, très utile à ceux qui avaient cru ;
28 Car il réfutait vivement les Juifs en public, démontrant par les Ecritures que Jésus est le Christ.

Lexique biblique « heorte »

Strong numéro : 1859 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
ἑορτή, ῆς, ἡ

Affinité incertaine

Mot translittéré Type de mot

heorte (heh-or-tay’)

Nom féminin

Définition de « heorte »
  1. une fête, un jour de fête.
« heorte » est traduit dans la Louis Segond par :

fête ; 27

Concordance biblique grecque du mot « heorte »

Matthieu 26.5
Mais ils dirent : Que ce ne soit pas pendant la fête (heorte), afin qu ’il n’y ait pas de tumulte parmi le peuple.

Matthieu 27.15
À chaque fête (heorte), le gouverneur avait coutume de relâcher un prisonnier, celui que demandait la foule.

Marc 14.2
Car ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fête (heorte), afin qu’il n’y ait pas de tumulte parmi le peuple.

Marc 15.6
À chaque fête (heorte), il relâchait un prisonnier, celui que demandait la foule.

Luc 2.41
Les parents de Jésus allaient chaque année à Jérusalem, à la fête (heorte) de Pâque.

Luc 2.42
Lorsqu’il fut âgé de douze ans, ils y montèrent , selon la coutume de la fête (heorte).

Luc 22.1
La fête (heorte) des pains sans levain, appelée la Pâque, approchait .

Luc 23.17
À chaque fête (heorte), il était obligé de leur relâcher un prisonnier.

Jean 2.23
Pendant que Jésus était à Jérusalem, à la fête (heorte) de Pâque, plusieurs crurent en son nom, voyant les miracles qu’il faisait .

Jean 4.45
Lorsqu’il arriva en Galilée, il fut bien reçu des Galiléens, qui avaient vu tout ce qu’il avait fait à Jérusalem pendant la fête (heorte) ; car eux aussi étaient allés à la fête (heorte).

Jean 5.1
Après cela, il y eut une fête (heorte) des Juifs, et Jésus monta à Jérusalem.

Jean 6.4
Or, la Pâque était proche, la fête (heorte) des Juifs.

Jean 7.2
Or, la fête (heorte) des Juifs, la fête des Tabernacles, était proche.

Jean 7.8
Montez , vous, à cette fête (heorte) ; pour moi, je n’y monte (heorte) point, parce que mon temps n’est pas encore accompli .

Jean 7.10
Lorsque ses frères furent montés à la fête (heorte), il y monta aussi lui-même, non publiquement, mais comme en secret.

Jean 7.11
Les Juifs le cherchaient pendant la fête (heorte), et disaient : est -il ?

Jean 7.14
Vers le milieu de la fête (heorte), Jésus monta au temple. Et il enseignait .

Jean 7.37
Le dernier jour, le grand jour de la fête (heorte), Jésus, se tenant debout , s’écria : Si quelqu’un a soif , qu’il vienne à moi, et qu’il boive .

Jean 11.56
Ils cherchaient Jésus, et ils se disaient les uns aux autres dans le temple : Que vous en semble ? Ne viendra -t-il pas à la fête (heorte) ?

Jean 12.12
Le lendemain, une foule nombreuse de gens venus à la fête (heorte) ayant entendu dire que Jésus se rendait à Jérusalem,

Jean 12.20
Quelques Grecs, du nombre de ceux qui étaient montés pour adorer pendant la fête (heorte),

Jean 13.1
Avant la fête (heorte) de Pâque, Jésus, sachant que son heure était venue de passer de ce monde au Père, et ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, mit le comble à son amour pour eux.

Jean 13.29
car quelques-uns pensaient que, comme Judas avait la bourse, Jésus voulait lui dire : Achète ce dont nous avons besoin pour la fête (heorte), ou qu’il lui commandait de donner quelque chose aux pauvres.

Actes 18.21
et il prit congé d’eux, en disant : Il faut absolument que je célèbre la fête (heorte) prochaine à Jérusalem. Je reviendrai vers vous, si Dieu le veut . Et il partit dEphèse.

Colossiens 2.16
Que personne donc ne vous juge au sujet du manger ou du boire, ou au sujet d’une fête (heorte), d’une nouvelle lune, ou des sabbats :


Cette Bible est dans le domaine public.