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Jean 2.23
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres


Premier miracle de Jésus en Galilée

1 Trois jours après, il y eut des noces à Cana en Galilée. La mère de Jésus était ,
2 et Jésus fut aussi invité aux noces avec ses disciples.
3 Le vin ayant manqué , la mère de Jésus lui dit : Ils n’ont plus de vin.
4 Jésus lui répondit : Femme, qu’y a-t-il entre moi et toi ? Mon heure n’est pas encore venue .
5 Sa mère dit aux serviteurs : Faites ce qu’il vous dira .
6 Or, il y avait six vases de pierre, destinés aux purifications des Juifs, et contenant chacun deux ou trois mesures.
7 Jésus leur dit : Remplissez d’eau ces vases. Et ils les remplirent jusqu’au bord.
8 Puisez maintenant, leur dit -il, et portez -en à l’ordonnateur du repas. Et ils en portèrent .
9 Quand l’ordonnateur du repas eut goûté l’eau changée en vin, -ne sachant d’où venait ce vin, tandis que les serviteurs, qui avaient puisé l’eau, le savaient bien, — il appela l’époux,
10 et lui dit : Tout homme sert d’abord le bon vin, puis le moins bon après qu’on s’est enivré ; toi, tu as gardé le bon vin jusqu’à présent.
11 Tel fut, à Cana en Galilée, le premier des miracles que fit Jésus. Il manifesta sa gloire, et ses disciples crurent en lui.
12 Après cela, il descendit à Capernaüm, avec sa mère, ses frères et ses disciples, et ils n’y demeurèrent que peu de jours.

Jésus dans le temple, à Jérusalem

13 La Pâque des Juifs était proche, et Jésus monta à Jérusalem.
14 Il trouva dans le temple les vendeurs de bœufs, de brebis et de pigeons, et les changeurs assis .
15 Ayant fait un fouet avec des cordes, il les chassa tous du temple, ainsi que les brebis et les bœufs ; il dispersa la monnaie des changeurs, et renversa les tables ;
16 et il dit aux vendeurs de pigeons : Ôtez cela d’ici, ne faites pas de la maison de mon Père une maison de trafic.
17 Ses disciples se souvinrent qu’il est écrit : Le zèle de ta maison me dévore .
18 Les Juifs, prenant la parole , lui dirent : Quel miracle nous montres-tu , pour agir de la sorte ?
19 Jésus leur répondit : Détruisez ce temple, et en trois jours je le relèverai .
20 Les Juifs dirent : Il a fallu quarante -six ans pour bâtir ce temple, et toi, en trois jours tu le relèveras !
21 Mais il parlait du temple de son corps.
22 C’est pourquoi, lorsqu’il fut ressuscité des morts, ses disciples se souvinrent qu’il avait dit cela , et ils crurent à l’Ecriture et à la parole que Jésus avait dite .
23 Pendant que Jésus était à Jérusalem, à la fête de Pâque, plusieurs crurent en son nom, voyant les miracles qu’il faisait .
24 Mais Jésus ne se fiait point à eux, parce qu’il les connaissait tous,
25 et parce qu’il n’avait pas besoin quon lui rendît témoignage d’aucun homme ; car il savait lui-même ce qui était dans l’homme.

Lexique biblique « heorte »

Strong numéro : 1859 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
ἑορτή, ῆς, ἡ

Affinité incertaine

Mot translittéré Type de mot

heorte (heh-or-tay’)

Nom féminin

Définition de « heorte »
  1. une fête, un jour de fête.
« heorte » est traduit dans la Louis Segond par :

fête ; 27

Concordance biblique grecque du mot « heorte »

Matthieu 26.5
Mais ils dirent : Que ce ne soit pas pendant la fête (heorte), afin qu ’il n’y ait pas de tumulte parmi le peuple.

Matthieu 27.15
À chaque fête (heorte), le gouverneur avait coutume de relâcher un prisonnier, celui que demandait la foule.

Marc 14.2
Car ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fête (heorte), afin qu’il n’y ait pas de tumulte parmi le peuple.

Marc 15.6
À chaque fête (heorte), il relâchait un prisonnier, celui que demandait la foule.

Luc 2.41
Les parents de Jésus allaient chaque année à Jérusalem, à la fête (heorte) de Pâque.

Luc 2.42
Lorsqu’il fut âgé de douze ans, ils y montèrent , selon la coutume de la fête (heorte).

Luc 22.1
La fête (heorte) des pains sans levain, appelée la Pâque, approchait .

Luc 23.17
À chaque fête (heorte), il était obligé de leur relâcher un prisonnier.

Jean 2.23
Pendant que Jésus était à Jérusalem, à la fête (heorte) de Pâque, plusieurs crurent en son nom, voyant les miracles qu’il faisait .

Jean 4.45
Lorsqu’il arriva en Galilée, il fut bien reçu des Galiléens, qui avaient vu tout ce qu’il avait fait à Jérusalem pendant la fête (heorte) ; car eux aussi étaient allés à la fête (heorte).

Jean 5.1
Après cela, il y eut une fête (heorte) des Juifs, et Jésus monta à Jérusalem.

Jean 6.4
Or, la Pâque était proche, la fête (heorte) des Juifs.

Jean 7.2
Or, la fête (heorte) des Juifs, la fête des Tabernacles, était proche.

Jean 7.8
Montez , vous, à cette fête (heorte) ; pour moi, je n’y monte (heorte) point, parce que mon temps n’est pas encore accompli .

Jean 7.10
Lorsque ses frères furent montés à la fête (heorte), il y monta aussi lui-même, non publiquement, mais comme en secret.

Jean 7.11
Les Juifs le cherchaient pendant la fête (heorte), et disaient : est -il ?

Jean 7.14
Vers le milieu de la fête (heorte), Jésus monta au temple. Et il enseignait .

Jean 7.37
Le dernier jour, le grand jour de la fête (heorte), Jésus, se tenant debout , s’écria : Si quelqu’un a soif , qu’il vienne à moi, et qu’il boive .

Jean 11.56
Ils cherchaient Jésus, et ils se disaient les uns aux autres dans le temple : Que vous en semble ? Ne viendra -t-il pas à la fête (heorte) ?

Jean 12.12
Le lendemain, une foule nombreuse de gens venus à la fête (heorte) ayant entendu dire que Jésus se rendait à Jérusalem,

Jean 12.20
Quelques Grecs, du nombre de ceux qui étaient montés pour adorer pendant la fête (heorte),

Jean 13.1
Avant la fête (heorte) de Pâque, Jésus, sachant que son heure était venue de passer de ce monde au Père, et ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, mit le comble à son amour pour eux.

Jean 13.29
car quelques-uns pensaient que, comme Judas avait la bourse, Jésus voulait lui dire : Achète ce dont nous avons besoin pour la fête (heorte), ou qu’il lui commandait de donner quelque chose aux pauvres.

Actes 18.21
et il prit congé d’eux, en disant : Il faut absolument que je célèbre la fête (heorte) prochaine à Jérusalem. Je reviendrai vers vous, si Dieu le veut . Et il partit dEphèse.

Colossiens 2.16
Que personne donc ne vous juge au sujet du manger ou du boire, ou au sujet d’une fête (heorte), d’une nouvelle lune, ou des sabbats :


Cette Bible est dans le domaine public.