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Marc 2.26
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres


Guérison d’un paralysé

1 Quelques jours après, Jésus revint à Capernaüm. On apprit qu’il était à la maison,
2 et il s’assembla un si grand nombre de personnes que l’espace devant la porte ne pouvait plus les contenir . Il leur annonçait la parole.
3 Des gens vinrent à lui, amenant un paralytique porté par quatre hommes.
4 Comme ils ne pouvaient l’aborder , à cause de la foule, ils découvrirent le toit de la maison il était , et ils descendirent par cette ouverture le lit sur lequel le paralytique était couché .
5 Jésus, voyant leur foi, dit au paralytique : Mon enfant, tes péchés sont pardonnés .
6 Il y avait quelques scribes, qui étaient assis , et qui se disaient au dedans d’eux :
7 Comment cet homme parle-t-il ainsi ? Il blasphème. Qui peut pardonner les péchés, si ce n’est Dieu seul ?
8 Jésus, ayant aussitôt connu par son esprit ce qu’ils pensaient au dedans d’eux, leur dit : Pourquoi avez-vous de telles pensées dans vos cœurs ?
9 Lequel est le plus aisé, de dire au paralytique : Tes péchés sont pardonnés , ou de dire : Lève-toi , prends ton lit, et marche ?
10 Or, afin que vous sachiez que le Fils de l’homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés :
11 Je te l’ordonne , dit-il au paralytique, lève-toi , prends ton lit, et va dans ta maison.
12 Et, à l’instant, il se leva , prit son lit, et sortit en présence de tout le monde, de sorte qu’ils étaient tous dans l’étonnement et glorifiaient Dieu, disant : Nous n’avons jamais rien vu de pareil.

Réactions face à Jésus

13 Jésus sortit de nouveau du côté de la mer. Toute la foule venait à lui, et il les enseignait .
14 En passant , il vit Lévi, fils d’Alphée, assis au bureau des péages. Il lui dit : Suis -moi. Lévi se leva , et le suivit .
15 Comme Jésus était à table dans la maison de Lévi, beaucoup de publicains et de gens de mauvaise vie se mirent aussi à table avec lui et avec ses disciples ; car ils étaient nombreux, et l’avaient suivi .
16 Les scribes et les pharisiens, le voyant manger avec les publicains et les gens de mauvaise vie, dirent à ses disciples : Pourquoi mange -t-il et boit -il avec les publicains et les gens de mauvaise vie ?
17 Ce que Jésus ayant entendu , il leur dit : Ce ne sont pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de médecin, mais les malades . Je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs.
18 Les disciples de Jean et les pharisiens jeûnaient . Ils vinrent dire à Jésus : Pourquoi les disciples de Jean et ceux des pharisiens jeûnent -ils, tandis que tes disciples ne jeûnent point ?
19 Jésus leur répondit : Les amis de l’époux peuvent -ils jeûner pendant que l’époux est avec eux ? Aussi longtemps qu’ils ont avec eux l’époux, ils ne peuvent jeûner .
20 Les jours viendront l’époux leur sera enlevé , et alors ils jeûneront en ce jour-là.
21 Personne ne coud une pièce de drap neuf à un vieil habit ; autrement, la pièce de drap neuf emporterait une partie du vieux, et la déchirure serait pire.
22 Et personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres ; autrement, le vin fait rompre les outres, et le vin et les outres sont perdus ; mais il faut mettre le vin nouveau dans des outres neuves.

Jésus et le sabbat

23 Il arriva , un jour de sabbat, que Jésus traversa des champs de blé. Ses disciples, chemin faisant , se mirent à arracher des épis.
24 Les pharisiens lui dirent : Voici, pourquoi font-ils ce qui n’est pas permis pendant le sabbat ?
25 Jésus leur répondit : N’avez-vous jamais lu ce que fit David, lorsqu’il fut dans la nécessité et qu’il eut faim , lui et ceux qui étaient avec lui ;
26 comment il entra dans la maison de Dieu, du temps du souverain sacrificateur Abiathar, et mangea les pains de proposition, qu’il n’est permis qu’aux sacrificateurs de manger , et en donna même à ceux qui étaient avec lui !
27 Puis il leur dit : Le sabbat a été fait pour l’homme, et non l’homme pour le sabbat,
28 de sorte que le Fils de l’homme est maître même du sabbat.

Lexique biblique « hiereus »

Strong numéro : 2409 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
ἱερεύς, έως, ὁ

Vient de 2413

Mot translittéré Type de mot

hiereus (hee-er-yooce’)

Nom masculin

Définition de « hiereus »
  1. un sacrificateur, celui qui offre les sacrifices et en général est chargé des rites sacrés.
    1. en référence aux sacrificateurs des Gentils ou des Juifs.
  2. métaphorique les Chrétiens, car, purifiés par le sang de Christ et amenés à une relation avec Dieu, ils vouent leur vie à lui seul et à Christ.
« hiereus » est traduit dans la Louis Segond par :

sacrificateur 28, prêtre 1, Lévite 1 ; 32

Concordance biblique grecque du mot « hiereus »

Matthieu 8.4
Puis Jésus lui dit : Garde -toi d’en parler à personne ; mais va te montrer au sacrificateur (hiereus), et présente l’offrande que Moïse a prescrite , afin que cela leur serve de témoignage.

Matthieu 12.4
comment il entra dans la maison de Dieu, et mangea les pains de proposition, qu’il ne lui était pas permis de manger , non plus qu’à ceux qui étaient avec lui, et qui étaient réservés aux sacrificateurs (hiereus) seuls ?

Matthieu 12.5
Ou, n’avez-vous pas lu dans la loi que, les jours de sabbat, les sacrificateurs (hiereus) violent le sabbat dans le temple, sans se rendre coupables ?

Marc 1.44
et lui dit : Garde-toi de rien dire à personne ; mais va te montrer au sacrificateur (hiereus), et offre pour ta purification ce que Moïse a prescrit , afin que cela leur serve de témoignage.

Marc 2.26
comment il entra dans la maison de Dieu, du temps du souverain sacrificateur Abiathar, et mangea les pains de proposition, qu’il n’est permis qu’aux sacrificateurs (hiereus) de manger , et en donna même à ceux qui étaient avec lui !

Luc 1.5
Du temps d’Hérode, roi de Judée, il y avait un sacrificateur (hiereus), nommé Zacharie, de la classe d’Abia ; sa femme était d’entre les filles d’Aaron, et sappelait Elisabeth.

Luc 5.14
Puis il lui ordonna de n’en parler à personne. Mais, dit-il, va te montrer au sacrificateur (hiereus), et offre pour ta purification ce que Moïse a prescrit , afin que cela leur serve de témoignage.

Luc 6.4
comment il entra dans la maison de Dieu, prit les pains de proposition, en mangea , et en donna à ceux qui étaient avec lui, bien qu’il ne soit permis qu ’aux sacrificateurs (hiereus) de les manger ?

Luc 10.31
Un sacrificateur (hiereus), qui par hasard descendait par le même chemin, ayant vu cet homme, passa outre .

Luc 17.14
Dès qu’il les eut vus , il leur dit : Allez vous montrer aux sacrificateurs (hiereus). Et, pendant qu’ils y allaient , il arriva qu’ils furent guéris .

Jean 1.19
Voici le témoignage de Jean, lorsque les Juifs envoyèrent de Jérusalem des sacrificateurs (hiereus) et des Lévites, pour lui demander : Toi, qui es -tu ?

Actes 4.1
Tandis que Pierre et Jean parlaient au peuple, survinrent les sacrificateurs (hiereus), le commandant du temple, et les sadducéens,

Actes 6.7
La parole de Dieu se répandait de plus en plus , le nombre des disciples augmentait beaucoup à Jérusalem, et une grande foule de sacrificateurs (hiereus) obéissaient à la foi.

Actes 14.13
Le prêtre (hiereus) de Jupiter, dont le temple était à l’entrée de la ville, amena des taureaux avec des bandelettes vers les portes, et voulait , de même que la foule, offrir un sacrifice .

Hébreux 5.6
Comme il dit encore ailleurs : Tu es sacrificateur (hiereus) pour toujours, Selon l’ordre de Melchisédek.

Hébreux 7.1
En effet, ce Melchisédek, roi de Salem, sacrificateur (hiereus) du Dieu Très-Haut, — qui alla au-devant d’Abraham lorsqu’il revenait de la défaite des rois, qui le bénit ,

Hébreux 7.3
qui est sans père, sans mère, sans généalogie, qui n’a ni commencement de jours ni fin de vie, — mais qui est rendu semblable au Fils de Dieu, — ce Melchisédek demeure sacrificateur (hiereus) à perpétuité.

Hébreux 7.11
Si donc la perfection avait été possible par le sacerdoce Lévitique, — car c’est sur ce sacerdoce que repose la loi donnée au peuple, — qu’était-il encore besoin qu’il parût un autre sacrificateur (hiereus) selon l’ordre de Melchisédek, et non selon l’ordre d’Aaron ?

Hébreux 7.15
Cela devient plus évident encore, quand il paraît un autre sacrificateur (hiereus) à la ressemblance de Melchisédek,

Hébreux 7.17
car ce témoignage lui est rendu : Tu es sacrificateur (hiereus) pour toujours Selon l’ordre de Melchisédek.

Hébreux 7.21
car, tandis que les Lévites (hiereus) sont devenus sacrificateurs sans serment, Jésus l’est devenu avec serment par celui qui lui a dit : Le Seigneur a juré , et il ne se repentira pas : Tu es sacrificateur (hiereus) pour toujours, Selon l’ordre de Melchisédek.

Hébreux 7.23
De plus , il y a eu des sacrificateurs (hiereus) en grand nombre, parce que la mort les empêchait d’être permanents .

Hébreux 8.4
Sil était sur la terre, il ne serait pas même sacrificateur (hiereus), puisque là sont ceux (hiereus) qui présentent les offrandes selon la loi

Hébreux 9.6
Or, ces choses étant ainsi disposées , les sacrificateurs (hiereus) qui font le service entrent en tout temps dans la première partie du tabernacle ;

Hébreux 10.11
Et tandis que tout sacrificateur (hiereus) fait chaque jour le service et offre souvent les mêmes sacrifices, qui ne peuvent jamais ôter les péchés,

Hébreux 10.21
et puisque nous avons un souverain sacrificateur (hiereus) établi sur la maison de Dieu,

Apocalypse 1.6
et qui a fait de nous un royaume, des sacrificateurs (hiereus) pour Dieu son Père, à lui soient la gloire et la puissance, aux siècles des siècles ! Amen !

Apocalypse 5.10
tu as fait d’eux un royaume et des sacrificateurs (hiereus) pour notre Dieu, et ils régneront sur la terre.

Apocalypse 20.6
Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection ! La seconde mort n’a point de pouvoir sur eux ; mais ils seront sacrificateurs (hiereus) de Dieu et de Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans.


Cette Bible est dans le domaine public.