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Job 15.2
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres


Intervention n° 2 d’Éliphaz

1 Eliphaz de Théman Prit la parole et dit :
2 Le sage répond -il par un vain savoir ? Se gonfle -t-il la poitrine du vent d’orient ?
3 Est-ce par d’inutiles Propos qu’il se défend ? Est-ce par des discours qui ne servent à rien ?
4 Toi, tu détruis même la crainte de Dieu, Tu anéantis tout mouvement de piété devant dieu.
5 Ton iniquité dirige ta bouche, Et tu prends le langage des hommes rusés.
6 Ce n’est pas moi, c’est ta bouche qui te condamne . Ce sont tes lèvres qui déposent contre toi.
7 Es-tu né le premier des hommes ? As-tu été enfanté avant les collines ?
8 As-tu reçu les confidences de Dieu ? As-tu dérobé la sagesse à ton profit ?
9 Que sais -tu que nous ne sachions pas ? Quelle connaissance as-tu que nous n’ayons pas ?
10 Il y a parmi nous des cheveux blancs , des vieillards, Plus riches de jours que ton père.
11 Tiens-tu pour peu de chose les consolations de Dieu, Et les paroles qui doucement se font entendre à toi ?...
12 Où ton cœur t’entraîne -t-il, Et que signifie ce roulement de tes yeux ?
13 Quoi ! c’est contre Dieu que tu tournes ta colère Et que ta bouche exhale de pareils discours !
14 Qu’est-ce que l’homme, pour qu’il soit pur ? Celui qui est de la femme peut-il être juste ?
15 Si Dieu n’a pas confiance en ses saints, Si les cieux ne sont pas purs devant lui,
16 Combien moins l’être abominable et pervers , L’homme qui boit l’iniquité comme l’eau !
17 Je vais te parler , écoute -moi ! Je raconterai ce que j’ai vu ,
18 Ce que les sages ont fait connaître , Ce qu’ils ont révélé, l’ayant appris de leurs pères.
19 À eux seuls appartenait le pays, Et parmi eux nul étranger n’était encore venu .
20 Le méchant passe dans l’angoisse tous les jours de sa vie, Toutes les années qui sont le partage de l’impie.
21 La voix de la terreur retentit à ses oreilles ; Au sein de la paix, le dévastateur va fondre sur lui ;
22 Il n’espère pas échapper aux ténèbres, Il voit l’épée qui le menace ;
23 Il court çà et pour chercher du pain, Il sait que le jour des ténèbres l’attend .
24 La détresse et l’angoisse l’épouvantent , Elles l’assaillent comme un roi prêt à combattre ;
25 Car il a levé la main contre Dieu, Il a bravé le Tout-Puissant,
26 Il a eu l’audace de courir à lui Sous le dos épais de ses boucliers.
27 Il avait le visage couvert de graisse, Les flancs chargés d’embonpoint ;
28 Et il habite des villes détruites , Des maisons abandonnées , Sur le point de tomber en ruines.
29 Il ne s’enrichira plus, Sa fortune ne se relèvera pas, Sa prospérité ne s’étendra plus sur la terre.
30 Il ne pourra se dérober aux ténèbres, La flamme consumera ses rejetons, Et Dieu le fera périr Par le souffle de sa bouche.
31 S’il a confiance dans le mal, il se trompe , Car le mal sera sa récompense.
32 Elle arrivera avant le terme de ses jours, Et son rameau ne verdira plus.
33 Il sera comme une vigne dépouillée de ses fruits encore verts, Comme un olivier dont on a fait tomber les fleurs.
34 La maison de l’impie deviendra stérile, Et le feu dévorera la tente de l’homme corrompu.
35 Il conçoit le mal et il enfante le mal, Il mûrit dans son sein des fruits qui le trompent.

Lexique biblique « da`ath »

Strong numéro : 1847 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
דַּעַת

Vient de 03045

Mot translittéré Type de mot

da`ath (dah’-ath)

Nom féminin, masculin

Définition de « da`ath »
  1. connaissance
    1. perception, adresse
    2. discernement, compréhension, sagesse
« da`ath » est traduit dans la Louis Segond par :

connaissance, savoir, dessein, involontairement, sans intention, vouloir, connaître, vérité, intelligence, aveuglement, folie, science, réflexion, sagesse,... ; 93

Concordance biblique hébraïque du mot « da`ath »

Genèse 2.9
L’Éternel Dieu fit pousser du sol des arbres de toute espèce, agréables à voir et bons à manger, et l’arbre de la vie au milieu du jardin, et l’arbre de la connaissance du bien et du mal.

Genèse 2.17
mais tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras , tu mourras .

Exode 31.3
Je l’ai rempli de l’Esprit de Dieu, de sagesse, d’intelligence, et de savoir pour toutes sortes d’ouvrages,

Exode 35.31
Il l’a rempli de l’Esprit de Dieu, de sagesse, d’intelligence, et de savoir pour toutes sortes d’ouvrages.

Nombres 24.16
Parole de celui qui entend les paroles de Dieu, De celui qui connaît les desseins du Très-Haut, De celui qui voit la vision du Tout-Puissant, De celui qui se prosterne et dont les yeux s’ouvrent .

Deutéronome 4.42
afin qu’elles servissent de refuge au meurtrier qui aurait involontairement tué son prochain, sans avoir été auparavant son ennemi , et afin qu’il pût sauver sa vie en s’enfuyant dans l’une de ces villes.

Deutéronome 19.4
Cette loi s’appliquera au meurtrier qui s’enfuira là pour sauver sa vie , lorsqu’il aura involontairement tué son prochain, sans avoir été auparavant son ennemi .

Josué 20.3
où pourra s’enfuir le meurtrier qui aura tué quelqu’un involontairement, sans intention ; elles vous serviront de refuge contre le vengeur du sang.

Josué 20.5
Si le vengeur du sang le poursuit , ils ne livreront point le meurtrier entre ses mains ; car c’est sans le vouloir qu’il a tué son prochain, et sans avoir été auparavant son ennemi .

1 Rois 7.14
fils d’une veuve de la tribu de Nephthali, et d’un père Tyrien , qui travaillait sur l’airain. Hiram était rempli de sagesse, d’intelligence, et de savoir pour faire toutes sortes d’ouvrages d’airain. Il arriva auprès du roi Salomon, et il exécuta tous ses ouvrages.

Job 10.7
Sachant bien que je ne suis pas coupable , Et que nul ne peut me délivrer de ta main ?

Job 13.2
Ce que vous savez, je le sais aussi, Je ne vous suis point inférieur .

Job 15.2
Le sage répond -il par un vain savoir ? Se gonfle -t-il la poitrine du vent d’orient ?

Job 21.14
Ils disaient pourtant à Dieu : Retire -toi de nous ; Nous ne voulons pas connaître tes voies.

Job 21.22
Est-ce à Dieu qu’on donnera de la science, À lui qui gouverne les esprits célestes ?

Job 33.3
C’est avec droiture de cœur que je vais parler, C’est la vérité Pure qu’exprimeront mes lèvres :

Job 34.35
Job parle sans intelligence, Et ses discours manquent de raison .

Job 35.16
Ainsi Job ouvre vainement la bouche, Il multiplie les paroles sans intelligence.

Job 36.12
S’ils n’écoutent pas, ils périssent par le glaive, Ils expirent dans leur aveuglement.

Job 38.2
Qui est celui qui obscurcit mes desseins Par des discours sans intelligence ?

Job 42.3
Quel est celui qui a la folie d’obscurcir mes desseins ? -Oui, j’ai parlé , sans les comprendre , De merveilles qui me dépassent et que je ne conçois pas.

Psaumes 19.2
Le jour en instruit un autre jour, La nuit en donne connaissance à une autre nuit.

Psaumes 94.10
Celui qui châtie les nations ne punirait -il point, Lui qui donne à l’homme l’intelligence ?

Psaumes 119.66
Enseigne -moi le bon sens et l’intelligence ! Car je crois à tes commandements.

Psaumes 139.6
Une science aussi merveilleuse est au-dessus de ma portée, Elle est trop élevée pour que je puisse la saisir.

Proverbes 1.4
Pour donner aux simples du discernement, Au jeune homme de la connaissance et de la réflexion.

Proverbes 1.7
La crainte de l’Éternel est le commencement de la science ; les insensés méprisent la sagesse et l’instruction.

Proverbes 1.22
Jusqu’à quand, stupides, aimerez -vous la stupidité ? Jusqu’à quand les moqueurs se plairont -ils à la moquerie, Et les insensés haïront -ils la science ?

Proverbes 1.29
Parce qu’ils ont haï la science, Et qu’ils n’ont pas choisi la crainte de l’Éternel,

Proverbes 2.5
Alors tu comprendras la crainte de l’Éternel, Et tu trouveras la connaissance de Dieu.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
Liste complète des versets


Cette Bible est dans le domaine public.