Matthieu 13.52
Louis Segond + Codes Strong

Paraboles du royaume des cieux

Le semeur et les terrains

¹ Ce même jour, Jésus sortit de la maison, et s’assit au bord de la mer.
² Une grande foule s’étant assemblée auprès de lui, il monta dans une barque, et il s’assit . Toute la foule se tenait sur le rivage.
³ Il leur parla en paraboles sur beaucoup de choses, et il dit : Un semeur sortit pour semer .
⁴ Comme il semait , une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent , et la mangèrent .
⁵ Une autre partie tomba dans les endroits pierreux, où elle n’avait pas beaucoup de terre : elle leva aussitôt, parce qu’elle ne trouva pas un sol profond ;
⁶ mais, quand le soleil parut , elle fut brûlée et sécha , faute de racines.
⁷ Une autre partie tomba parmi les épines : les épines montèrent , et l’étouffèrent .
⁸ Une autre partie tomba dans la bonne terre : elle donna du fruit, un grain cent, un autre soixante, un autre trente.
⁹ Que celui qui a des oreilles pour entendre entende .
¹⁰ Les disciples s’approchèrent , et lui dirent : Pourquoi leur parles-tu en paraboles ?
¹¹ Jésus leur répondit : Parce qu’il vous a été donné de connaître les mystères du royaume des cieux, et que cela ne leur a pas été donné .
¹² Car on donnera à celui qui a , et il sera dans l’abondance , mais à celui qui n’a pas on ôtera même ce qu’il a .
¹³ C’est pourquoi je leur parle en paraboles, parce qu’en voyant ils ne voient point, et qu’en entendant ils n’entendent ni ne comprennent .
¹⁴ Et pour eux s’accomplit cette prophétie d’Ésaïe : Vous entendrez de vos oreilles, et vous ne comprendrez point ; Vous regarderez de vos yeux, et vous ne verrez point.
¹⁵ Car le cœur de ce peuple est devenu insensible ; Ils ont endurci leurs oreilles, et ils ont fermé leurs yeux, De peur qu’ils ne voient de leurs yeux, qu’ils n’entendent de leurs oreilles, Qu’ils ne comprennent de leur cœur, Qu’ils ne se convertissent , et que je ne les guérisse .
¹⁶ Mais heureux sont vos yeux, parce qu’ils voient , et vos oreilles, parce qu’elles entendent !
¹⁷ Je vous le dis en vérité, beaucoup de prophètes et de justes ont désiré voir ce que vous voyez , et ne l’ont pas vu , entendre ce que vous entendez , et ne l’ont pas entendu .
¹⁸ Vous donc, écoutez ce que signifie la parabole du semeur .
¹⁹ Lorsqu’un homme écoute la parole du royaume et ne la comprend pas, le malin vient et enlève ce qui a été semé dans son cœur : cet homme est celui qui a reçu la semence le long du chemin.
²⁰ Celui qui a reçu la semence dans les endroits pierreux, c’est celui qui entend la parole et la reçoit aussitôt avec joie ;
²¹ mais il n’a pas de racines en lui-même, il manque de persistance , et, dès que survient une tribulation ou une persécution à cause de la parole, il y trouve une occasion de chute .
²² Celui qui a reçu la semence parmi les épines, c’est celui qui entend la parole, mais en qui les soucis du siècle et la séduction des richesses étouffent cette parole, et la rendent infructueuse.
²³ Celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, c’est celui qui entend la parole et la comprend ; il porte du fruit , et un grain en donne cent, un autre soixante, un autre trente.

La mauvaise herbe et le bon grain

²⁴ Il leur proposa une autre parabole, et il dit : Le royaume des cieux est semblable à un homme qui a semé une bonne semence dans son champ.
²⁵ Mais, pendant que les gens dormaient , son ennemi vint , sema de l’ivraie parmi le blé, et s’en alla .
²⁶ Lorsque l’herbe eut poussé et donné du fruit, l’ivraie parut aussi.
²⁷ Les serviteurs du maître de la maison vinrent lui dire : Seigneur, n’as-tu pas semé une bonne semence dans ton champ ? D’où vient donc qu’il y a de l’ivraie ?
²⁸ Il leur répondit : C’est un ennemi qui a fait cela. Et les serviteurs lui dirent : Veux-tu que nous allions l’arracher ?
²⁹ Non, dit-il , de peur qu’en arrachant l’ivraie, vous ne déraciniez en même temps le blé.
³⁰ Laissez croître ensemble l’un et l’autre jusqu’à la moisson, et, à l’époque de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Arrachez d’abord l’ivraie, et liez -la en gerbes pour la brûler , mais amassez le blé dans mon grenier.

La graine de moutarde et le levain

³¹ Il leur proposa une autre parabole, et il dit : Le royaume des cieux est semblable à un grain de sénevé qu’un homme a pris et semé dans son champ.
³² C’est la plus petite de toutes les semences ; mais, quand il a poussé , il est plus grand que les légumes et devient un arbre, de sorte que les oiseaux du ciel viennent habiter dans ses branches.
³³ Il leur dit cette autre parabole : Le royaume des cieux est semblable à du levain qu’une femme a pris et mis dans trois mesures de farine, jusqu’à ce que la pâte soit toute levée .
³⁴ Jésus dit à la foule toutes ces choses en paraboles, et il ne lui parlait point sans parabole,
³⁵ afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par le prophète : J’ouvrirai ma bouche en paraboles, Je publierai des choses cachées depuis la création du monde.

Explication de la parabole de la mauvaise herbe

³⁶ Alors il renvoya la foule, et entra dans la maison. Ses disciples s’approchèrent de lui, et dirent : Explique -nous la parabole de l’ivraie du champ.
³⁷ Il répondit : Celui qui sème la bonne semence, c’est le Fils de l’homme ;
³⁸ le champ, c’est le monde ; la bonne semence, ce sont les fils du royaume ; l’ivraie, ce sont les fils du malin ;
³⁹ l’ennemi qui l’a semée , c’est le diable ; la moisson, c’est la fin du monde ; les moissonneurs, ce sont les anges.
⁴⁰ Or, comme on arrache l’ivraie et qu’on la jette au feu , il en sera de même à la fin du monde.
⁴¹ Le Fils de l’homme enverra ses anges, qui arracheront de son royaume tous les scandales et ceux qui commettent l’iniquité :
⁴² et ils les jetteront dans la fournaise ardente, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.
⁴³ Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur Père. Que celui qui a des oreilles pour entendre entende .

Comparaisons diverses

⁴⁴ Le royaume des cieux est encore semblable à un trésor caché dans un champ. L’homme qui l’a trouvé le cache ; et, dans sa joie , il va vendre tout ce qu’il a , et achète ce champ.
⁴⁵ Le royaume des cieux est encore semblable à un marchand qui cherche de belles perles.
⁴⁶ Il a trouvé une perle de grand prix ; et il est allé vendre tout ce qu’il avait , et l’a achetée .
⁴⁷ Le royaume des cieux est encore semblable à un filet jeté dans la mer et ramassant des poissons de toute espèce.
⁴⁸ Quand il est rempli , les pêcheurs le tirent ; et, après s’être assis sur le rivage, ils mettent dans des vases ce qui est bon, et ils jettent ce qui est mauvais.
⁴⁹ Il en sera de même à la fin du monde. Les anges viendront séparer les méchants d’avec les justes,
⁵⁰ et ils les jetteront dans la fournaise ardente, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.
⁵¹ Avez-vous compris toutes ces choses ? — Oui, répondirent -ils.
⁵² Et il leur dit : C’est pourquoi , tout scribe instruit de ce qui regarde le royaume des cieux est semblable à un maître de maison qui tire de son trésor des choses nouvelles et des choses anciennes.
⁵³ Lorsque Jésus eut achevé ces paraboles, il partit de là.

Fin du ministère de Jésus en Galilée et au-delà

Jésus rejeté à Nazareth

⁵⁴ S’étant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l’entendirent étaient étonnés et disaient : D’où lui viennent cette sagesse et ces miracles ?
⁵⁵ N’est -ce pas le fils du charpentier ? n’est-ce pas Marie qui est sa mère ? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frères ?
⁵⁶ et ses sœurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D’où lui viennent donc toutes ces choses ?
⁵⁷ Et il était pour eux une occasion de chute . Mais Jésus leur dit : Un prophète n’est méprisé que dans sa patrie et dans sa maison.
⁵⁸ Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, à cause de leur incrédulité.

Lexique biblique « ekballo »

Strong numéro : 1544	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
ἐκβάλλω	Vient de 1537 et 906
Mot translittéré	Type de mot
ekballo (ek-bal’-lo)	Verbe
Définition de « ekballo »
jeter dehors, pousser dehors, renvoyer. avec une notion de violence. du monde, être privé de droit et de pouvoir dans le monde. une chose : excrément qui va du ventre à la cuvette. expulser une personne d’une société : bannir d’une famille. forcer quelqu’un à partir, ordonner de partir. avec implication de force faisant tomber une autre force. rejeter avec mépris, renvoyer. sans la notion de violence. tirer, extraire une chose insérée dans une autre. excepter, ne pas recevoir. mener quelqu’un quelque part avec une force à laquelle il ne peut résister.
« ekballo » est traduit dans la Louis Segond par :
ôter, chasser, jeter, renvoyer, envoyer, tirer, pousser, rejeter, faire sortir, arracher, traîner ; 82
Concordance biblique grecque du mot « ekballo »
Matthieu 7.4 Ou comment peux-tu dire à ton frère : Laisse -moi ôter (ekballo) une paille de ton œil, toi qui as une poutre dans le tien ? Matthieu 7.5 Hypocrite, ôte (ekballo) premièrement la poutre de ton œil, et alors tu verras comment ôter (ekballo) la paille de l’œil de ton frère. Matthieu 7.22 Plusieurs me diront en ce jour-là : Seigneur, Seigneur, n’avons-nous pas prophétisé par ton nom ? n’avons-nous pas chassé (ekballo) des démons par ton nom ? et n’avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton nom ? Matthieu 8.12 Mais les fils du royaume seront jetés (ekballo) dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents. Matthieu 8.16 Le soir , on amena auprès de Jésus plusieurs démoniaques . Il chassa (ekballo) les esprits par sa parole, et il guérit tous les malades , Matthieu 8.31 Les démons priaient Jésus, disant : Si tu nous chasses (ekballo) , envoie -nous dans ce troupeau de pourceaux. Matthieu 9.25 Quand la foule eut été renvoyée (ekballo) , il entra , prit la main de la jeune fille, et la jeune fille se leva . Matthieu 9.33 Le démon ayant été chassé (ekballo) , le muet parla . Et la foule étonnée disait : Jamais pareille chose ne s’est vue en Israël. Matthieu 9.34 Mais les pharisiens dirent : C’est par le prince des démons qu’il chasse (ekballo) les démons. Matthieu 9.38 Priez donc le maître de la moisson d’envoyer (ekballo) des ouvriers dans sa moisson. Matthieu 10.1 Puis, ayant appelé ses douze disciples, il leur donna le pouvoir de chasser (ekballo) les esprits impurs, et de guérir toute maladie et toute infirmité. Matthieu 10.8 Guérissez les malades , ressuscitez les morts, purifiez les lépreux, chassez (ekballo) les démons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement. Matthieu 12.20 Il ne brisera point le roseau cassé , Et il n’éteindra point le lumignon qui fume , Jusqu’à ce qu’il ait fait (ekballo) triompher la justice. Matthieu 12.24 Les pharisiens, ayant entendu cela, dirent : Cet homme ne chasse (ekballo) les démons que par Béelzébul, prince des démons. Matthieu 12.26 Si Satan chasse (ekballo) Satan, il est divisé contre lui-même ; comment donc son royaume subsistera-t-il ? Matthieu 12.27 Et si moi, je chasse (ekballo) les démons par Béelzébul, vos fils, par qui les chassent-ils (ekballo) ? C’est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges. Matthieu 12.28 Mais, si c’est par l’Esprit de Dieu que je chasse (ekballo) les démons, le royaume de Dieu est donc venu vers vous. Matthieu 12.35 L’homme bon tire (ekballo) de bonnes choses de son bon trésor, et l’homme méchant tire (ekballo) de mauvaises choses de son mauvais trésor. Matthieu 13.52 Et il leur dit : C’est pourquoi , tout scribe instruit de ce qui regarde le royaume des cieux est semblable à un maître de maison qui tire (ekballo) de son trésor des choses nouvelles et des choses anciennes. Matthieu 15.17 Ne comprenez-vous pas que tout ce qui entre dans la bouche va dans le ventre, puis est jeté (ekballo) dans les lieux secrets ? Matthieu 17.19 Alors les disciples s’approchèrent de Jésus, et lui dirent en particulier : Pourquoi n’avons-nous pu chasser (ekballo) ce démon ? Matthieu 21.12 Jésus entra dans le temple de Dieu. Il chassa (ekballo) tous ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple ; il renversa les tables des changeurs, et les sièges des vendeurs de pigeons. Matthieu 21.39 Et ils se saisirent de lui, le jetèrent (ekballo) hors de la vigne, et le tuèrent . Matthieu 22.13 Alors le roi dit aux serviteurs : Liez -lui les pieds et les mains, et jetez (ekballo) -le dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents. Matthieu 25.30 Et le serviteur inutile, jetez-le (ekballo) dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents. Marc 1.12 Aussitôt, l’Esprit poussa (ekballo) Jésus dans le désert, Marc 1.34 Il guérit beaucoup de gens qui avaient diverses maladies ; il chassa (ekballo) aussi beaucoup de démons, et il ne permettait pas aux démons de parler , parce qu’ils le connaissaient . Marc 1.39 Et il alla prêcher dans les synagogues, par toute la Galilée, et il chassa (ekballo) les démons. Marc 1.43 Jésus le renvoya (ekballo) sur-le-champ, avec de sévères recommandations , Marc 3.15 avec le pouvoir de chasser (ekballo) les démons. La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

Matthieu 13.52 Louis Segond + Codes Strong