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Romains 3.3
Lemaîtstre de Sacy


§. 1. Avantages des Juifs sur les Gentils. Erreur imputée à saint Paul

1 Quel est donc l’avantage des Juifs, et quelle est l’utilité de la circoncision ?
Romains 2.25-2.29 Genèse 25.32 1 Corinthiens 15.32 Esaïe 1.11-1.15 Ecclésiaste 6.11
2 Leur avantage est grand en toutes manières, principalement en ce que les oracles de Dieu leur ont été confiés.
Actes 7.38 Psaumes 147.19-147.20 2 Timothée 3.15-3.17 Romains 9.4 Romains 11.15-11.23
3 Car enfin, si quelques-uns d’entre eux n’ont pas cru, leur infidélité anéantira-t-elle la fidélité de Dieu ? Non, certes.
Hébreux 4.2 2 Timothée 2.13 Nombres 23.19 Romains 9.6 Romains 11.1-11.7
4 Dieu est véritable, et tout homme est menteur, selon ce que David dit à Dieu  : Afin que vous soyez reconnu fidèle en vos paroles, et victorieux dans les jugements que les hommes feront de vous.
Psaumes 51.4 Psaumes 116.11 Galates 2.17 Romains 3.31 Luc 20.16
5 Si notre injustice fait paraître davantage la justice de Dieu, que dirons-nous ? Dieu (pour parler selon l’homme) est-il injuste de nous punir ?
Galates 3.15 Romains 6.19 1 Corinthiens 9.8 Romains 2.5 Deutéronome 32.39-32.43
6 Non, certes  ; car si cela était, comment Dieu serait-il le juge du monde ?
Genèse 18.25 Job 8.3 Job 34.17-34.19 Romains 2.16 Psaumes 11.5-11.7
7 Mais, dira-t-on, si par mon infidélité la fidélité de Dieu a éclaté davantage pour sa gloire, pourquoi me condamne-t-on encore comme pécheur ?
Romains 3.4 Matthieu 26.69-26.75 Esaïe 10.6-10.7 1 Rois 13.26-13.32 Actes 13.27-13.29
8 Et pourquoi ne ferons-nous pas le mal, afin qu’il en arrive du bien (selon que quelques-uns, pour nous noircir, nous accusent de dire) ? Ces personnes seront justement condamnées.
Romains 6.1 Romains 6.15 1 Pierre 3.16-3.17 Romains 5.20 Matthieu 5.11

§. 2. Juifs ou Gentils, tous dans le péché. Nul justifié par les œuvres de la loi

9 Dirons-nous donc que nous sommes préférables aux gentils ? Nullement  ; car nous avons déjà convaincu et les Juifs et les gentils, d’être tous dans le péché ;
Galates 3.22 Romains 6.15 Romains 3.19 Romains 11.32 Romains 3.5
10 selon qu’il est écrit  ; Il n’y a point de juste, il n’y en a pas un seul.
Psaumes 53.1-53.3 Psaumes 14.1-14.3 Romains 3.23 Marc 7.21-7.22 Job 25.4
11 Il n’y a point d’homme qui ait de l’intelligence ; il n’y en a point qui cherche Dieu.
Psaumes 53.2 Psaumes 14.2-14.4 Tite 3.3 Esaïe 31.1 Romains 1.22
12 Ils se sont tous détournés du droit chemin ; ils sont tous devenus inutiles ; il n’y en a point qui fasse le bien, il n’y en a pas un seul.
Psaumes 14.3 Ecclésiaste 7.20 Jacques 1.16-1.17 Tite 2.13-2.14 Matthieu 25.30
13 Leur gosier est un sépulcre ouvert ; ils se sont servis de leurs langues pour tromper avec adresse ; ils ont sous leurs lèvres un venin d’aspic.
Psaumes 5.9 Psaumes 140.3 Psaumes 36.3 Psaumes 57.4 Jérémie 9.3-9.5
14 Leur bouche est remplie de malédiction et d’amertume ;
Psaumes 10.7 Psaumes 109.17-109.18 Psaumes 59.12 Jacques 3.10
15 leurs pieds sont vites pour répandre le sang ;
Esaïe 59.7-59.8 Proverbes 1.16 Proverbes 6.18
16 leur conduite ne tend qu’à opprimer les autres, et à les rendre malheureux.
17 Ils ne connaissent point la voie de la paix ;
Esaïe 59.8 Romains 5.1 Luc 1.79 Matthieu 7.14 Esaïe 57.21
18 ils n’ont point la crainte de Dieu devant les yeux.
Psaumes 36.1 Proverbes 16.6 Proverbes 8.13 Proverbes 23.17 Luc 23.40
19 Or nous savons que toutes les paroles de la loi s’adressent à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée, et que tout le monde se reconnaisse condamnable devant Dieu ;
Romains 2.12-2.18 Ezéchiel 16.63 Jean 15.25 Job 9.2-9.3 Psaumes 107.42
20 parce que nul homme ne sera justifié devant Dieu par les œuvres de la loi ; car la loi ne donne que la connaissance du péché.
Galates 2.16 Actes 13.39 Romains 4.15 Romains 3.28 Galates 2.19

§. 3. La foi en Jésus-Christ justifie. Elle ne détruit pas, mais établit la loi

21 Mais maintenant, sans la loi, la justice qui vient de Dieu, à laquelle la loi et les prophètes rendent témoignage, a été manifestée ;
Actes 10.43 Jérémie 33.16 Romains 1.2 Romains 1.17 Esaïe 46.13
22 cette justice qui vient de Dieu par la foi en Jésus-Christ, et qui est répandue en tous ceux et sur tous ceux qui croient en lui ; car il n’y a point de distinction ;
Romains 10.12 Galates 3.28 Colossiens 3.11 Galates 2.16 Romains 5.1-5.11
23 parce que tous ont péché, et ont besoin de rendre gloire à Dieu ;
Ecclésiaste 7.20 1 Jean 1.8-1.10 Romains 3.9 Galates 3.22 Romains 3.19
24 étant justifiés gratuitement par sa grâce, par la rédemption qui est en Jésus-Christ,
Colossiens 1.14 Romains 4.16 Ephésiens 1.6-1.7 Romains 5.9 Tite 3.5-3.7
25 que Dieu a proposé pour être la victime de propitiation, par la foi qu’on aurait en son sang, pour faire paraître la justice qu’il donne lui-même, en pardonnant les péchés passés,
1 Jean 4.10 1 Jean 2.2 Lévitique 16.15 Actes 17.30 Psaumes 22.31
26 qu’il a soufferts avec tant de patience ; pour faire, dis-je, paraître en ce temps la justice qui vient de lui ; montrant tout ensemble qu’il est juste, et qu’il justifie celui qui a la foi en Jésus-Christ.
Actes 13.38-13.39 Romains 4.5 Psaumes 85.10-85.11 Esaïe 42.21 Galates 3.8-3.14
27 Où est donc le sujet de votre gloire ? Il est exclu. Et par quelle loi ? Est-ce par la loi des œuvres ? Non ; mais par la loi de la foi.
Romains 2.23 1 Corinthiens 1.29-1.31 Romains 4.2 Romains 2.17 1 Jean 5.11-5.12
28 Car nous devons reconnaître que l’homme est justifié par la foi, sans les œuvres de la loi.
Jacques 2.24 Galates 3.8 Galates 3.24 Actes 13.38-13.39 Romains 8.3
29 Dieu n’est-il le Dieu que des Juifs ? Ne l’est-il pas aussi des gentils ? Oui, certes, il l’est aussi des gentils.
Zacharie 2.11 Romains 11.12-11.13 Esaïe 54.5 Colossiens 3.11 Actes 22.21
30 Car il n’y a qu’un seul Dieu, qui justifie par la foi les circoncis, et qui par la foi justifie aussi les incirconcis.
Galates 3.8 Galates 3.20 Romains 4.11-4.12 Galates 6.15 Colossiens 2.10-2.11
31 Détruisons-nous donc la loi par la foi ? À Dieu ne plaise ! mais au contraire nous l’établissons.
Matthieu 5.17 Galates 2.21 Romains 8.4 Esaïe 42.21 Psaumes 119.126

Cette Bible est dans le domaine public.