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Romains 9.16
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres


Israël et les non-Juifs dans le plan de Dieu

Israël et la promesse de Dieu

1 Je dis la vérité en Christ, je ne mens point, ma conscience m’en rend témoignage par le Saint-Esprit :
2 Jéprouve une grande tristesse, et j’ai dans le cœur un chagrin continuel.
3 Car je voudrais moi-même être anathème et séparé de Christ pour mes frères, mes parents selon la chair,
4 qui sont Israélites, à qui appartiennent l’adoption, et la gloire, et les alliances, et la loi, et le culte, et les promesses,
5 et les patriarches, et de qui est issu, selon la chair, le Christ, qui est au-dessus de toutes choses, Dieu béni éternellement . Amen !
6 Ce n’est point à dire que la parole de Dieu soit restée sans effet . Car tous ceux qui descendent d’Israël ne sont pas Israël,
7 et , pour être la postérité d’Abraham, ils ne sont pas tous ses enfants ; mais il est dit : En Isaac sera nommée pour toi une postérité,
8 c’est-à-dire que ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu, mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont regardés comme la postérité.
9 Voici, en effet, la parole de la promesse : Je reviendrai à cette même époque, et Sara aura un fils.
10 Et, de plus , il en fut ainsi de Rébecca, qui conçut du seul Isaac notre père ;
11 car, quoique les enfants ne fussent pas encore nés et qu’ils n’eussent fait ni bien ni mal, — afin que le dessein délection de Dieu subsistât , sans dépendre des œuvres, et par la seule volonté de celui qui appelle , —
12 il fut dit à Rébecca : L’aîné sera assujetti au plus jeune ;
13 selon qu’il est écrit : J’ai aimé Jacob Et j’ai haï Esaü .
14 Que dirons-nous donc ? Y a-t-il en Dieu de l’injustice ? Loin de !
15 Car il dit à Moïse : Je ferai miséricorde à qui je fais miséricorde , et j’aurai compassion de qui j’ai compassion .
16 Ainsi donc, cela ne dépend ni de celui qui veut , ni de celui qui court , mais de Dieu qui fait miséricorde .
17 Car l’Ecriture dit à Pharaon : Je t’ai suscité à dessein pour montrer en toi ma puissance, et afin que mon nom soit publié par toute la terre.
18 Ainsi , il fait miséricorde à qui il veut , et il endurcit qui il veut.
19 Tu me diras : Pourquoi blâme -t-il encore ? Car qui est-ce qui résiste à sa volonté ?
20 Ô homme, toi plutôt, qui es -tu pour contester avec Dieu ? Le vase d’argile dira -t-il à celui qui l’a formé : Pourquoi m’as-tu fait ainsi ?
21 Le potier n’est -il pas maître de l’argile, pour faire avec la même masse un vase dhonneur et un vase d’un usage vil ?
22 Et que dire, si Dieu, voulant montrer sa colère et faire connaître sa puissance, a supporté avec une grande patience des vases de colère formés pour la perdition,
23 et s’il a voulu faire connaître la richesse de sa gloire envers des vases de miséricorde qu’il a d’avance préparés pour la gloire ?
24 Ainsi nous a-t-il appelés , non seulement d’entre les Juifs, mais encore d’entre les païens,
25 selon qu’il le dit dans Osée : J’appellerai mon peuple celui qui n’était pas mon peuple, et bien-aimée celle qui n’était pas la bien-aimée ;
26 et on leur disait : Vous n’êtes pas mon peuple ! ils seront appelés fils du Dieu vivant .
27 Ésaïe, de son côté, s’écrie au sujet d’Israël : Quand le nombre des fils d’Israël serait comme le sable de la mer, Un reste seulement sera sauvé .
28 Car le Seigneur exécutera pleinement et promptement sur la terre ce qu’il a résolu.
29 Et, comme Ésaïe l’avait dit auparavant : Si le Seigneur des armées Ne nous eût laissé une postérité, Nous serions devenus comme Sodome, Nous aurions été semblables à Gomorrhe.

L’erreur d’Israël

30 Que dirons-nous donc ? Les païens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi,
31 tandis qu’Israël, qui cherchait une loi de justice, n’est pas parvenu à cette loi .
32 Pourquoi ? Parce qu’Israël l’a cherchée, non par la foi, mais comme provenant des œuvres . Ils se sont heurtés contre la pierre d’achoppement ,
33 selon qu’il est écrit : Voici , je mets en Sion une pierre d’achoppement Et un rocher de scandale, Et celui qui croit en lui ne sera point confus .

Lexique biblique « trecho »

Strong numéro : 5143 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
τρέχω

Apparemment un verbe primaire, voir 2359

Mot translittéré Type de mot

trecho (trekh’-o)

Verbe

Définition de « trecho »
  1. courir.
    1. de personnes qui se hâtent.
    2. de ceux qui courent dans une compétition.
  2. métaphorique.
    1. d’une doctrine qui se propage rapidement, qui se répand.
    2. par une métaphore prise sur des champions de course, s’entraîner, lutter durement.
    3. mettre ses forces pour réaliser ou atteindre quelque chose.
    4. le mot dans les écrits Grecs dénote d’encourir un extrême péril, qui nécessite tous les efforts pour être surmonté
« trecho » est traduit dans la Louis Segond par :

courir, accourir, se répandre ; 20

Concordance biblique grecque du mot « trecho »

Matthieu 27.48
Et aussitôt l’un deux courut (trecho) prendre une éponge, qu’il remplit de vinaigre, et, l’ayant fixée à un roseau, il lui donna à boire .

Matthieu 28.8
Elles s’éloignèrent promptement du sépulcre, avec crainte et avec une grande joie, et elles coururent (trecho) porter la nouvelle aux disciples.

Marc 5.6
Ayant vu Jésus de loin , il accourut (trecho) , se prosterna devant lui,

Marc 15.36
Et l’un d’eux courut (trecho) remplir une éponge de vinaigre, et, l’ayant fixée à un roseau, il lui donna à boire , en disant : Laissez , voyons si Elie viendra le descendre .

Luc 15.20
Et il se leva , et alla vers son père. Comme il était encore loin , son père le vit et fut ému de compassion , il courut (trecho) se jeter à son cou et le baisa .

Luc 24.12
Mais Pierre se leva , et courut (trecho) au sépulcre. S’étant baissé , il ne vit que les linges qui étaient à terre ; puis il s’en alla chez lui, dans l’étonnement de ce qui était arrivé .

Jean 20.2
Elle courut (trecho) vers Simon Pierre et vers l’autre disciple que Jésus aimait , et leur dit : Ils ont enlevé du sépulcre le Seigneur, et nous ne savons ils l’ont mis .

Jean 20.4
Ils couraient (trecho) tous deux ensemble. Mais l’autre disciple courut plus vite que Pierre, et arriva le premier au sépulcre ;

Romains 9.16
Ainsi donc, cela ne dépend ni de celui qui veut , ni de celui qui court (trecho) , mais de Dieu qui fait miséricorde .

1 Corinthiens 9.24
Ne savez-vous pas que ceux qui courent (trecho) dans le stade courent (trecho) tous , mais qu’un seul remporte le prix ? Courez (trecho) de manière à le remporter .

1 Corinthiens 9.26
Moi donc, je cours (trecho) , non pas comme à l’aventure ; je frappe , non pas comme battant l’air.

Galates 2.2
et ce fut d’après une révélation que j’y montai . Je leur exposai l’Évangile que je prêche parmi les païens, je l’exposai en particulier à ceux qui sont les plus considérés , afin de ne pas courir (trecho) ou avoir couru (trecho) en vain.

Galates 5.7
Vous couriez (trecho) bien : qui vous a arrêtés , pour vous empêcher d’obéir à la vérité ?

Philippiens 2.16
portant la parole de vie ; et je pourrai me glorifier, au jour de Christ, de n’avoir (trecho) pas couru (trecho) en vain ni travaillé en vain.

2 Thessaloniciens 3.1
Au reste, frères, priez pour nous, afin que la parole du Seigneur se répande (trecho) et soit glorifiée comme elle l’est chez-vous,

Hébreux 12.1
Nous donc aussi, puisque nous sommes environnés d’une si grande nuée de témoins, rejetons tout fardeau, et le péché qui nous enveloppe si facilement, et courons (trecho) avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte ,

Apocalypse 9.9
Elles avaient des cuirasses comme des cuirasses de fer, et le bruit de leurs ailes était comme un bruit de chars à plusieurs chevaux qui courent (trecho) au combat.


Cette Bible est dans le domaine public.