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Actes 18.5
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres


L’Évangile à Corinthe

1 Après cela, Paul partit dAthènes, et se rendit à Corinthe.
2 Il y trouva un Juif nommé Aquilas, originaire du Pont, récemment arrivé dItalie avec sa femme Priscille, parce que Claude avait ordonné à tous les Juifs de sortir de Rome. Il se lia avec eux ;
3 et, comme il avait le même métier, il demeura chez eux et y travailla : ils étaient faiseurs de tentes.
4 Paul discourait dans la synagogue chaque sabbat, et il persuadait des Juifs et des Grecs.
5 Mais quand Silas et Timothée furent arrivés de la Macédoine, il se donna tout entier à la parole, attestant aux Juifs que Jésus était le Christ.
6 Les Juifs faisant alors de l’opposition et se livrant à des injures , Paul secoua ses vêtements, et leur dit : Que votre sang retombe sur votre tête ! J’en suis pur. Dès maintenant, j’irai vers les païens.
7 Et sortant de , il entra chez un nommé Justus, homme craignant Dieu, et dont la maison était contiguë à la synagogue.
8 Cependant Crispus, le chef de la synagogue, crut au Seigneur avec toute sa famille. Et plusieurs Corinthiens, qui avaient entendu Paul, crurent aussi, et furent baptisés .
9 Le Seigneur dit à Paul en vision pendant la nuit : Ne crains point ; mais parle , et ne te tais point,
10 Car je suis avec toi, et personne ne mettra la main sur toi pour te faire du mal : parle, car jai un peuple nombreux dans cette ville.
11 Il y demeura un an et six mois, enseignant parmi les Corinthiens la parole de Dieu.
12 Du temps que Gallion était proconsul de l’Achaïe, les Juifs se soulevèrent  unanimement contre Paul, et le menèrent devant le tribunal,
13 en disant : Cet homme excite les gens à servir Dieu d’une manière contraire à la loi.
14 Paul allait ouvrir la bouche, lorsque Gallion dit  aux Juifs : S ’il s’agissait de quelque injustice ou de quelque méchante action, je vous écouterais comme de raison , ô Juifs ;
15 mais, s’il s’agit de discussions sur une parole, sur des noms, et sur votre loi, cela vous regarde : je ne veux pas être juge de ces choses.
16 Et il les renvoya du tribunal.
17 Alors tous, se saisissant de Sosthène, le chef de la synagogue, le battirent devant le tribunal, sans que Gallion s’en mît en peine .
18 Paul resta encore assez longtemps à Corinthe. Ensuite il prit congé des frères, et s’embarqua pour la Syrie, avec Priscille et Aquilas, après s’être fait raser la tête à Cenchrées, car il avait fait un vœu.
19 Ils arrivèrent à Ephèse, et Paul y laissa ses compagnons. Étant entré dans la synagogue, il s’entretint avec les Juifs,
20 qui le prièrent de prolonger son séjour . Mais il n’y consentit point,
21 et il prit congé d’eux, en disant : Il faut absolument que je célèbre la fête prochaine à Jérusalem. Je reviendrai vers vous, si Dieu le veut . Et il partit dEphèse.
22 Étant débarqué à Césarée, il monta à Jérusalem, et, après avoir salué l’Église, il descendit à Antioche.

Troisième voyage missionnaire

L’Évangile à Éphèse

23 Lorsqu’il eut passé quelque temps à Antioche, Paul se mit en route , et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples.
24 Un Juif nommé Apollos, originaire d’Alexandrie, homme éloquent et versé dans les Ecritures, vint à Ephèse.
25 Il était instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d’esprit, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne Jésus, bien qu’il ne connût que le baptême de Jean.
26 Il se mit à parler librement dans la synagogue. Aquilas et Priscille, layant entendu , le prirent avec eux, et lui exposèrent plus exactement la voie de Dieu.
27 Comme il voulait passer en Achaïe, les frères l’y encouragèrent , et écrivirent aux disciples de le bien recevoir . Quand il fut arrivé , il se rendit, par la grâce de Dieu, très utile à ceux qui avaient cru ;
28 Car il réfutait vivement les Juifs en public, démontrant par les Ecritures que Jésus est le Christ.

Lexique biblique « Makedonia »

Strong numéro : 3109 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
Μακεδονία, ας, ἡ

Vient de 3110

Mot translittéré Type de mot

Makedonia (mak-ed-on-ee’-ah)

Nom propre locatif

Définition de « Makedonia »

Macédoine = « terre étendue »

  1. contrée du nord de la Grèce, limitée au sud par la Thessalie et l’Epirée, à l’est par Thrace et la Mer Egée, à l’ouest par l’Illyrie, et au nord par la Dardanie et Moesie.
« Makedonia » est traduit dans la Louis Segond par :

Macédoine 24 ; 24

Concordance biblique grecque du mot « Makedonia »

Actes 16.9
Pendant la nuit, Paul eut une vision : un Macédonien lui apparut , et lui fit cette prière : Passe en Macédoine (Makedonia), secours -nous !

Actes 16.10
Après cette vision de Paul, nous cherchâmes aussitôt à nous rendre en Macédoine (Makedonia), concluant que le Seigneur nous appelait à y annoncer la bonne nouvelle .

Actes 16.12
De nous allâmes à Philippes, qui est la première ville d’un district de Macédoine (Makedonia), et une colonie. Nous passâmes quelques jours dans cette ville.

Actes 18.5
Mais quand Silas et Timothée furent arrivés de la Macédoine (Makedonia), il se donna tout entier à la parole, attestant aux Juifs que Jésus était le Christ.

Actes 19.21
Après que ces choses se furent passées , Paul forma le projet d’aller à Jérusalem, en traversant la Macédoine (Makedonia) et l’Achaïe. Quand j’aurai été , se disait-il , il faut aussi que je voie Rome.

Actes 19.22
Il envoya en Macédoine (Makedonia) deux de ses aides , Timothée et Eraste, et il resta lui-même quelque temps encore en Asie.

Actes 20.1
Lorsque le tumulte eut cessé , Paul réunit les disciples, et, après les avoir exhortés , prit congé d’eux , et partit pour aller en Macédoine (Makedonia).

Actes 20.3
où il séjourna trois mois. Il était sur le point de s’embarquer pour la Syrie, quand les Juifs lui dressèrent des embûches. Alors il se décida à reprendre la route de la Macédoine (Makedonia).

Romains 15.26
Car la Macédoine (Makedonia) et l’Achaïe ont bien voulu s imposer une contribution en faveur des pauvres parmi les saints de Jérusalem.

1 Corinthiens 16.5
J’irai chez vous quand j’aurai traversé la Macédoine (Makedonia), car je traverserai la Macédoine (Makedonia).

2 Corinthiens 1.16
je voulais passer chez vous pour me rendre en Macédoine (Makedonia), puis revenir de la Macédoine (Makedonia) chez vous, et vous m’auriez fait accompagner en Judée.

2 Corinthiens 2.13
je n’eus point de repos d’esprit , parce que je ne trouvai pas Tite, mon frère ; c’est pourquoi, ayant pris congé d’eux, je partis pour la Macédoine (Makedonia).

2 Corinthiens 7.5
Car , depuis notre arrivée en Macédoine (Makedonia), notre chair n’eut aucun repos ; nous étions affligés de toute manière : luttes au dehors, craintes au dedans.

2 Corinthiens 8.1
Nous vous faisons connaître , frères, la grâce de Dieu qui s’est manifestée dans les Églises de la Macédoine (Makedonia).

2 Corinthiens 11.9
Et lorsque j’étais chez vous et que je me suis trouvé dans le besoin , je n’ai été à charge à personne ; car les frères venus de Macédoine (Makedonia) ont pourvu à ce qui me manquait. En toutes choses je me suis gardé de vous être à charge, et je m’en garderai .

Philippiens 4.15
Vous le savez vous-mêmes, Philippiens, au commencement de la prédication de l’Évangile, lorsque je partis de la Macédoine (Makedonia), aucune Église n’entra en compte avec moi pour ce qu’elle donnait et recevait ; vous fûtes les seuls à le faire,

1 Thessaloniciens 1.7
en sorte que vous êtes devenus un modèle pour tous les croyants de la Macédoine (Makedonia) et de l’Achaïe.

1 Thessaloniciens 1.8
Non seulement, en effet, la parole du Seigneur a retenti de chez vous dans la Macédoine (Makedonia) et dans l’Achaïe, mais votre foi en Dieu s’est fait connaître en tout lieu, de telle manière que nous n’avons pas besoin d’en parler .

1 Thessaloniciens 4.10
et c’est aussi ce que vous faites envers tous les frères dans la Macédoine (Makedonia) entière. Mais nous vous exhortons , frères, à abonder toujours plus dans cet amour,

1 Timothée 1.3
Je te rappelle l’exhortation que je te fis, à mon départ pour la Macédoine (Makedonia), lorsque je tengageai à rester à Ephèse, afin de recommander à certaines personnes de ne pas enseigner d’autres doctrines ,


Cette Bible est dans le domaine public.