1 Corinthiens 10.32
Louis Segond + Codes Strong

Exemple d’Israël dans le désert

¹ Frères, je ne veux pas que vous ignoriez que nos pères ont tous été sous la nuée, qu’ils ont tous passé au travers de la mer,
² qu’ils ont tous été baptisés en Moïse dans la nuée et dans la mer,
³ qu’ils ont tous mangé le même aliment spirituel,
⁴ et qu’ils ont tous bu le même breuvage spirituel, car ils buvaient à un rocher spirituel qui les suivait , et ce rocher était Christ.
⁵ Mais la plupart d’entre eux ne furent point agréables à Dieu, puisqu’ils périrent dans le désert.
⁶ Or, ces choses sont arrivées pour nous servir d’exemples, afin que nous n’ayons pas de mauvais désirs, comme ils en ont eu .
⁷ Ne devenez point idolâtres, comme quelques-uns d’eux, selon qu’il est écrit : Le peuple s’assit pour manger et pour boire ; puis ils se levèrent pour se divertir .
⁸ Ne nous livrons point à l’impudicité , comme quelques-uns d’eux s’y livrèrent , de sorte qu’il en tomba vingt-trois mille en un seul jour.
⁹ Ne tentons point le Seigneur, comme le tentèrent quelques-uns d’eux, qui périrent par les serpents.
¹⁰ Ne murmurez point, comme murmurèrent quelques-uns d’eux, qui périrent par l’exterminateur.
¹¹ Ces choses leur sont arrivées pour servir d’exemples, et elles ont été écrites pour notre instruction, à nous qui sommes parvenus à la fin des siècles.
¹² Ainsi donc, que celui qui croit être debout prenne garde de tomber !

Conclusion : agir pour la gloire de Dieu

¹³ Aucune tentation ne vous est survenue qui n’ait été humaine, et Dieu, qui est fidèle, ne permettra pas que vous soyez tentés au delà de vos forces ; mais avec la tentation il préparera aussi le moyen d’en sortir, afin que vous puissiez la supporter .
¹⁴ C’est pourquoi, mes bien-aimés, fuyez l’idolâtrie.
¹⁵ Je parle comme à des hommes intelligents ; jugez vous-mêmes de ce que je dis .
¹⁶ La coupe de bénédiction que nous bénissons , n’est-elle pas la communion au sang de Christ ? Le pain que nous rompons , n’est-il pas la communion au corps de Christ ?
¹⁷ Puisqu’il y a un seul pain, nous qui sommes plusieurs, nous formons un seul corps ; car nous participons tous à un même pain.
¹⁸ Voyez les Israélites selon la chair : ceux qui mangent les victimes ne sont-ils pas en communion avec l’autel ?
¹⁹ Que dis-je donc ? Que la viande sacrifiée aux idoles est quelque chose, ou qu’une idole est quelque chose ? Nullement.
²⁰ Je dis que ce qu’on sacrifie , on le sacrifie à des démons, et non à Dieu ; or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec les démons.
²¹ Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur, et la coupe des démons ; vous ne pouvez participer à la table du Seigneur, et à la table des démons.
²² Voulons-nous provoquer la jalousie du Seigneur ? Sommes-nous plus forts que lui ?
²³ Tout est permis , mais tout n’est pas utile ; tout est permis , mais tout n’édifie pas.
²⁴ Que personne ne cherche son propre intérêt, mais que chacun cherche celui d’autrui.
²⁵ Mangez de tout ce qui se vend au marché, sans vous enquérir de rien par motif de conscience ;
²⁶ car la terre est au Seigneur, et tout ce qu’elle renferme.
²⁷ Si un non-croyant vous invite et que vous vouliez y aller , mangez de tout ce qu’on vous présentera , sans vous enquérir de rien par motif de conscience.
²⁸ Mais si quelqu’un vous dit : Ceci a été offert en sacrifice ! n’en mangez pas, à cause de celui qui a donné l’avertissement , et à cause de la conscience.
²⁹ Je parle ici, non de votre conscience, mais de celle de l’autre. Pourquoi , en effet, ma liberté serait-elle jugée par une conscience étrangère ?
³⁰ Si je mange avec actions de grâces, pourquoi serais-je blâmé au sujet d’une chose dont je rends grâces ?
³¹ Soit donc que vous mangiez , soit que vous buviez , soit que vous fassiez quelque autre chose, faites tout pour la gloire de Dieu.
³² Ne soyez en scandale ni aux Grecs, ni aux Juifs, ni à l’Église de Dieu,
³³ de la même manière que moi aussi je m’efforce en toutes choses de complaire à tous, cherchant , non mon avantage , mais celui du plus grand nombre, afin qu’ils soient sauvés .

Lexique biblique « Hellen »

Strong numéro : 1672	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
Ἕλλην, ηνος, ὁ	Vient de 1671
Mot translittéré	Type de mot
Hellen (hel’-lane)	Nom masculin
Définition de « Hellen »
un Grec de par sa nationalité, ou par sa naissance sur le territoire Grec ou dans les colonies ou îles Grecques. dans un sens plus large, ce mot englobe toutes les nations non Juives qui avaient le langage, les coutumes et l’éducation Grecque ; la première référence implique une différence de religion et de culte.
« Hellen » est traduit dans la Louis Segond par :
Grec, Grecs, païens ; 27
Concordance biblique grecque du mot « Hellen »
Jean 7.35 Sur quoi les Juifs dirent entre eux : Où ira -t-il, que nous ne le trouvions pas ? Ira-t-il parmi ceux qui sont dispersés chez les Grecs (Hellen), et enseignera -t-il les Grecs (Hellen) ? Jean 12.20 Quelques Grecs (Hellen), du nombre de ceux qui étaient montés pour adorer pendant la fête, Actes 14.1 À Icone, Paul et Barnabas entrèrent ensemble dans la synagogue des Juifs, et ils parlèrent de telle manière qu’une grande multitude de Juifs et de Grecs (Hellen) crurent . Actes 16.1 Il se rendit ensuite à Derbe et à Lystre. Et voici , il y avait là un disciple nommé Timothée, fils d’une femme juive fidèle et d’un père grec (Hellen). Actes 16.3 Paul voulut l’emmener avec lui ; et, l’ayant pris , il le circoncit , à cause des Juifs qui étaient dans ces lieux-là, car tous savaient que son père était grec (Hellen). Actes 17.4 Quelques-uns d’entre eux furent persuadés , et se joignirent à Paul et à Silas, ainsi qu’une grande multitude de Grecs (Hellen) craignant Dieu , et beaucoup de femmes de qualité. Actes 18.4 Paul discourait dans la synagogue chaque sabbat, et il persuadait des Juifs et des Grecs (Hellen). Actes 19.10 Cela dura deux ans, de sorte que tous ceux qui habitaient l’Asie, Juifs et Grecs (Hellen), entendirent la parole du Seigneur. Actes 19.17 Cela fut connu de tous les Juifs et de tous les Grecs (Hellen) qui demeuraient à Ephèse, et la crainte s’empara d’eux tous, et le nom du Seigneur Jésus était glorifié . Actes 20.21 annonçant aux Juifs et aux Grecs (Hellen) la repentance envers Dieu et la foi en notre Seigneur Jésus-Christ. Actes 21.28 en criant : Hommes Israélites, au secours ! Voici l’homme qui prêche partout et à tout le monde contre le peuple, contre la loi et contre ce lieu ; il a même introduit des Grecs (Hellen) dans le temple, et a profané ce saint lieu. Romains 1.14 Je me dois aux Grecs (Hellen) et aux barbares, aux savants et aux ignorants. Romains 1.16 Car je n’ai point honte de l’Évangile : c’est une puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit , du Juif premièrement, puis du Grec (Hellen), Romains 2.9 Tribulation et angoisse sur toute âme d’homme qui fait le mal, sur le Juif premièrement, puis sur le Grec (Hellen) ! Romains 2.10 Gloire, honneur et paix pour quiconque fait le bien, pour le Juif premièrement, puis pour le Grec (Hellen) ! Romains 3.9 Quoi donc ! sommes-nous plus excellents ? Nullement . Car nous avons déjà prouvé que tous , Juifs et Grecs (Hellen), sont sous l’empire du péché, Romains 10.12 Il n’y a aucune différence, en effet, entre le Juif et le Grec (Hellen), puisqu’ils ont tous un même Seigneur, qui est riche pour tous ceux qui l’invoquent . 1 Corinthiens 1.22 Les Juifs demandent des miracles et les Grecs (Hellen) cherchent la sagesse : 1 Corinthiens 1.23 nous, nous prêchons Christ crucifié ; scandale pour les Juifs et folie pour les païens (Hellen), 1 Corinthiens 1.24 mais puissance de Dieu et sagesse de Dieu pour ceux qui sont appelés, tant Juifs que Grecs (Hellen). 1 Corinthiens 10.32 Ne soyez en scandale ni aux Grecs (Hellen), ni aux Juifs, ni à l’Église de Dieu, 1 Corinthiens 12.13 Nous avons tous, en effet , été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs (Hellen), soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d’un seul Esprit. Galates 2.3 Mais Tite, qui était avec moi, et qui était Grec (Hellen), ne fut pas même contraint de se faire circoncire . Galates 3.28 Il n’y a plus ni Juif ni Grec (Hellen), il n’y a plus ni esclave ni libre, il n’y a plus ni homme ni femme ; car tous vous êtes un en Jésus-Christ. Colossiens 3.11 Il n’y a ici ni Grec (Hellen) ni Juif, ni circoncis ni incirconcis, ni barbare ni Scythe, ni esclave ni libre ; mais Christ est tout et en tous.

1 Corinthiens 10.32 Louis Segond + Codes Strong

Exemple d’Israël dans le désert

Conclusion : agir pour la gloire de Dieu

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1 Corinthiens 10.32
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