Romains 14.20
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres

¹ Faites accueil à celui qui est faible dans la foi, et ne discutez pas sur les opinions.
² Tel croit pouvoir manger de tout : tel autre, qui est faible , ne mange que des légumes.
³ Que celui qui mange ne méprise point celui qui ne mange pas, et que celui qui ne mange pas ne juge point celui qui mange , car Dieu l’a accueilli .
⁴ Qui es -tu, toi qui juges un serviteur d’autrui ? S’il se tient debout , ou s’il tombe , cela regarde son maître. Mais il se tiendra debout , car le Seigneur a le pouvoir de l’affermir .
⁵ Tel fait une distinction entre les jours ; tel autre les estime tous égaux. Que chacun ait en son esprit une pleine conviction .
⁶ Celui qui distingue entre les jours agit ainsi pour le Seigneur. Celui qui mange , c’est pour le Seigneur qu’il mange , car il rend grâces à Dieu ; celui qui ne mange pas, c’est pour le Seigneur qu’il ne mange pas, et il rend grâces à Dieu.
⁷ En effet, nul de nous ne vit pour lui-même, et nul ne meurt pour lui-même.
⁸ Car si nous vivons , nous vivons pour le Seigneur ; et si nous mourons , nous mourons pour le Seigneur. Soit donc que nous vivions , soit que nous mourions , nous sommes au Seigneur.
⁹ Car Christ est mort et il a vécu , afin de dominer sur les morts et sur les vivants .
¹⁰ Mais toi, pourquoi juges -tu ton frère ? ou toi, pourquoi méprises -tu ton frère ? puisque nous comparaîtrons tous devant le tribunal de Dieu.
¹¹ Car il est écrit : Je suis vivant , dit le Seigneur, Tout genou fléchira devant moi, Et toute langue donnera gloire à Dieu.
¹² Ainsi chacun de nous rendra compte à Dieu pour lui-même.
¹³ Ne nous jugeons donc plus les uns les autres ; mais pensez plutôt à ne rien faire qui soit pour votre frère une pierre d’achoppement ou une occasion de chute.
¹⁴ Je sais et je suis persuadé par le Seigneur Jésus que rien n’est impur en soi, et qu’une chose n’est impure que pour celui qui la croit impure.
¹⁵ Mais si, pour un aliment, ton frère est attristé , tu ne marches plus selon l’amour : ne cause pas, par ton aliment, la perte de celui pour lequel Christ est mort .
¹⁶ Que votre privilège ne soit pas un sujet de calomnie .
¹⁷ Car le royaume de Dieu, ce n’est pas le manger et le boire, mais la justice, la paix et la joie, par le Saint-Esprit.
¹⁸ Celui qui sert Christ de cette manière est agréable à Dieu et approuvé des hommes.
¹⁹ Ainsi donc , recherchons ce qui contribue à la paix et à l’édification mutuelle.
²⁰ Pour un aliment, ne détruis pas l’œuvre de Dieu. À la vérité toutes choses sont pures ; mais il est mal à l’homme, quand il mange , de devenir une pierre d’achoppement .
²¹ Il est bien de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, et de s’abstenir de ce qui peut être pour ton frère une occasion de chute , de scandale ou de faiblesse .
²² Cette foi que tu as , garde-la pour toi devant Dieu. Heureux celui qui ne se condamne pas lui-même dans ce qu’il approuve !
²³ Mais celui qui a des doutes au sujet de ce qu’il mange est condamné , parce qu’il n’agit pas par conviction. Tout ce qui n’est pas le produit d’une conviction est péché.

Lexique biblique « kakos »

Strong numéro : 2556	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
κακός, ή, όν	Apparemment un mot primaire
Mot translittéré	Type de mot
kakos (kak-os’)	Adjectif
Définition de « kakos »
d’une nature mauvaise. non comme il devrait être. d’un mode de pensée, de sentiment, d’action. bas, faux, méchant. gênant, injurieux, pernicieux, destructif.
« kakos » est traduit dans la Louis Segond par :
misérable, méchant, mal, mauvais, maux, malin ; 51
Concordance biblique grecque du mot « kakos »
Matthieu 21.41 Ils lui répondirent : Il fera périr misérablement ces misérables (kakos), et il affermera la vigne à d’autres vignerons, qui lui en donneront le produit au temps de la récolte. Matthieu 24.48 Mais, si c’est un méchant (kakos) serviteur, qui dise en lui-même : Mon maître tarde à venir , Matthieu 27.23 Le gouverneur dit : Mais quel mal (kakos) a-t-il fait ? Et ils crièrent encore plus fort : Qu’il soit crucifié ! Marc 7.21 Car c’est du dedans, c’est du cœur des hommes, que sortent les mauvaises (kakos) pensées, les adultères, les impudicités, les meurtres, Marc 15.14 Pilate leur dit : Quel mal (kakos) a-t-il fait ? Et ils crièrent encore plus fort : Crucifie -le ! Luc 16.25 Abraham répondit : Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie, et que Lazare a eu les maux (kakos) pendant la sienne ; maintenant il est ici consolé , et toi, tu souffres . Luc 23.22 Pilate leur dit pour la troisième fois : Quel mal (kakos) a-t-il fait ? Je n’ai rien trouvé en lui qui mérite la mort. Je le relâcherai donc, après l’avoir fait battre de verges . Jean 18.23 Jésus lui dit : Si j’ai mal parlé , fais voir ce que j’ai dit de mal (kakos) ; et si j’ai bien parlé, pourquoi me frappes -tu ? Actes 9.13 Ananias répondit : Seigneur, j’ai appris de plusieurs personnes tous les maux (kakos) que cet homme a faits à tes saints dans Jérusalem ; Actes 16.28 Mais Paul cria d’une voix forte : Ne te fais point de mal (kakos), nous sommes tous ici. Actes 23.9 Il y eut une grande clameur, et quelques scribes du parti des pharisiens, s’étant levés , engagèrent un vif débat , et dirent : Nous ne trouvons aucun mal (kakos) en cet homme ; peut-être un esprit ou un ange lui a-t-il parlé . Actes 28.5 Paul secoua l’animal dans le feu, et ne ressentit aucun mal (kakos). Romains 1.30 médisants, impies, arrogants, hautains, fanfarons, ingénieux au mal (kakos), rebelles à leurs parents, Romains 2.9 Tribulation et angoisse sur toute âme d’homme qui fait le mal (kakos), sur le Juif premièrement, puis sur le Grec ! Romains 3.8 Et pourquoi ne ferions-nous pas le mal (kakos) afin qu’il en arrive du bien, comme quelques-uns, qui nous calomnient , prétendent que nous le disons ? La condamnation de ces gens est juste. Romains 7.19 Car je ne fais pas le bien que je veux , et je fais le mal (kakos) que je ne veux pas. Romains 7.21 Je trouve donc en moi cette loi : quand je veux faire le bien, le mal (kakos) est attaché à moi. Romains 9.11 car, quoique les enfants ne fussent pas encore nés et qu’ils n’eussent fait ni bien ni mal (kakos), — afin que le dessein d’élection de Dieu subsistât , sans dépendre des œuvres, et par la seule volonté de celui qui appelle , — Romains 12.17 Ne rendez à personne le mal (kakos) pour le mal (kakos). Recherchez ce qui est bien devant tous les hommes. Romains 12.21 Ne te laisse pas vaincre par le mal (kakos), mais surmonte le mal (kakos) par le bien. Romains 13.3 Ce n’est pas pour une bonne action, c’est pour une mauvaise (kakos), que les magistrats sont à redouter. Veux-tu ne pas craindre l’autorité ? Fais -le bien, et tu auras son approbation. Romains 13.4 Le magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal (kakos), crains ; car ce n’est pas en vain qu’il porte l’épée, étant serviteur de Dieu pour exercer la vengeance et punir celui qui fait le mal (kakos). Romains 13.10 L’amour ne fait point de mal (kakos) au prochain : l’amour est donc l’accomplissement de la loi. Romains 14.20 Pour un aliment, ne détruis pas l’œuvre de Dieu. À la vérité toutes choses sont pures ; mais il est mal (kakos) à l’homme, quand il mange , de devenir une pierre d’achoppement . Romains 16.19 Pour vous, votre obéissance est connue de tous ; je me réjouis donc à votre sujet, et je désire que vous soyez sages en ce qui concerne le bien et purs en ce qui concerne le mal (kakos). 1 Corinthiens 10.6 Or, ces choses sont arrivées pour nous servir d’exemples, afin que nous n’ayons pas de mauvais (kakos) désirs, comme ils en ont eu . 1 Corinthiens 13.5 elle ne fait rien de malhonnête , elle ne cherche point son intérêt, elle ne s’irrite point, elle ne soupçonne point le mal (kakos), 1 Corinthiens 15.33 Ne vous y trompez pas : les mauvaises (kakos) compagnies corrompent les bonnes mœurs. 2 Corinthiens 5.10 Car il nous faut tous comparaître devant le tribunal de Christ, afin que chacun reçoive selon le bien ou le mal (kakos) qu’il aura fait , étant dans son corps. 2 Corinthiens 13.7 Cependant nous prions Dieu que vous ne fassiez rien de mal (kakos), non pour paraître nous-mêmes approuvés, mais afin que vous pratiquiez ce qui est bien et que nous, nous soyons comme réprouvés. La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

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