Jean 7.3
Louis Segond + Codes Strong

Jésus à la fête des tentes

¹ Après cela, Jésus parcourait la Galilée, car il ne voulait pas séjourner en Judée, parce que les Juifs cherchaient à le faire mourir .
² Or, la fête des Juifs, la fête des Tabernacles, était proche.
³ Et ses frères lui dirent : Pars d’ici, et va en Judée, afin que tes disciples voient aussi les œuvres que tu fais .
⁴ Personne n’agit en secret, lorsqu’il désire paraître : si tu fais ces choses, montre -toi toi-même au monde.
⁵ Car ses frères non plus ne croyaient pas en lui.
⁶ Jésus leur dit : Mon temps n’est pas encore venu , mais votre temps est toujours prêt.
⁷ Le monde ne peut vous haïr ; moi, il me hait , parce que je rends de lui le témoignage que ses œuvres sont mauvaises.
⁸ Montez , vous, à cette fête ; pour moi, je n’y monte point, parce que mon temps n’est pas encore accompli .
⁹ Après leur avoir dit cela, il resta en Galilée.
¹⁰ Lorsque ses frères furent montés à la fête, il y monta aussi lui-même, non publiquement, mais comme en secret.
¹¹ Les Juifs le cherchaient pendant la fête, et disaient : Où est -il ?
¹² Il y avait dans la foule grande rumeur à son sujet. Les uns disaient : C’est un homme de bien. D’autres disaient : Non, il égare la multitude.
¹³ Personne, toutefois, ne parlait librement de lui, par crainte des Juifs.
¹⁴ Vers le milieu de la fête, Jésus monta au temple. Et il enseignait .
¹⁵ Les Juifs s’étonnaient , disant : Comment connaît -il les Ecritures, lui qui n’a point étudié ?
¹⁶ Jésus leur répondit : Ma doctrine n’est pas de moi, mais de celui qui m’a envoyé .
¹⁷ Si quelqu’un veut faire sa volonté, il connaîtra si ma doctrine est de Dieu, ou si je parle de mon chef.
¹⁸ Celui qui parle de son chef cherche sa propre gloire ; mais celui qui cherche la gloire de celui qui l’a envoyé , celui-là est vrai, et il n’y a point d’injustice en lui.
¹⁹ Moïse ne vous a-t-il pas donné la loi ? Et nul de vous n’observe la loi. Pourquoi cherchez -vous à me faire mourir ?
²⁰ La foule répondit : Tu as un démon. Qui est-ce qui cherche à te faire mourir ?
²¹ Jésus leur répondit : J’ai fait une œuvre, et vous en êtes tous étonnés .
²² Moïse vous a donné la circoncision, — non qu’elle vienne de Moïse, car elle vient des patriarches, — et vous circoncisez un homme le jour du sabbat .
²³ Si un homme reçoit la circoncision le jour du sabbat , afin que la loi de Moïse ne soit pas violée , pourquoi vous irritez -vous contre moi de ce que j’ai guéri un homme tout entier le jour du sabbat ?
²⁴ Ne jugez pas selon l’apparence, mais jugez selon la justice .
²⁵ Quelques habitants de Jérusalem disaient : N’est -ce pas là celui qu’ils cherchent à faire mourir ?
²⁶ Et voici, il parle librement, et ils ne lui disent rien ! Est-ce que vraiment les chefs auraient reconnu qu’il est le Christ ?
²⁷ Cependant celui-ci, nous savons d’où il est ; mais le Christ, quand il viendra , personne ne saura d’où il est .
²⁸ Et Jésus, enseignant dans le temple, s’écria : Vous me connaissez , et vous savez d’où je suis ! Je ne suis pas venu de moi-même : mais celui qui m’a envoyé est vrai, et vous ne le connaissez pas.
²⁹ Moi, je le connais ; car je viens de lui, et c’est lui qui m’a envoyé .
³⁰ Ils cherchaient donc à se saisir de lui, et personne ne mit la main sur lui, parce que son heure n’était pas encore venue .
³¹ Plusieurs parmi la foule crurent en lui, et ils disaient : Le Christ, quand il viendra , fera-t-il plus de miracles que n’en a fait celui-ci ?
³² Les pharisiens entendirent la foule murmurant de lui ces choses. Alors les principaux sacrificateurs et les pharisiens envoyèrent des huissiers pour le saisir .
³³ Jésus dit : Je suis encore avec vous pour un peu de temps, puis je m’en vais vers celui qui m’a envoyé .
³⁴ Vous me chercherez et vous ne me trouverez pas, et vous ne pouvez venir où je serai .
³⁵ Sur quoi les Juifs dirent entre eux : Où ira -t-il, que nous ne le trouvions pas ? Ira-t-il parmi ceux qui sont dispersés chez les Grecs, et enseignera -t-il les Grecs ?
³⁶ Que signifie cette parole qu’il a dite : Vous me chercherez et vous ne me trouverez pas, et vous ne pouvez venir où je serai ?
³⁷ Le dernier jour, le grand jour de la fête, Jésus, se tenant debout , s’écria : Si quelqu’un a soif , qu’il vienne à moi, et qu’il boive .
³⁸ Celui qui croit en moi, des fleuves d’eau vive couleront de son sein, comme dit l’Ecriture.
³⁹ Il dit cela de l’Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en lui ; car l’Esprit n’était pas encore, parce que Jésus n’avait pas encore été glorifié .
⁴⁰ Des gens de la foule, ayant entendu ces paroles, disaient : Celui-ci est vraiment le prophète.
⁴¹ D’autres disaient : C’est le Christ. Et d’autres disaient : Est-ce bien de la Galilée que doit venir le Christ ?
⁴² L’Ecriture ne dit -elle pas que c’est de la postérité de David, et du village de Bethléhem, où était David, que le Christ doit venir ?
⁴³ Il y eut donc, à cause de lui, division parmi la foule.
⁴⁴ Quelques-uns d’entre eux voulaient le saisir , mais personne ne mit la main sur lui.
⁴⁵ Ainsi les huissiers retournèrent vers les principaux sacrificateurs et les pharisiens. Et ceux-ci leur dirent : Pourquoi ne l’avez-vous pas amené ?
⁴⁶ Les huissiers répondirent : Jamais homme n’a parlé comme cet homme.
⁴⁷ Les pharisiens leur répliquèrent : Est-ce que vous aussi, vous avez été séduits ?
⁴⁸ Y a-t-il quelqu’un des chefs ou des pharisiens qui ait cru en lui ?
⁴⁹ Mais cette foule qui ne connaît pas la loi, ce sont des maudits !
⁵⁰ Nicodème, qui était venu de nuit vers Jésus, et qui était l’un d’entre eux, leur dit :
⁵¹ Notre loi condamne -t-elle un homme avant qu’on l ’entende et qu’on sache ce qu’il a fait ?
⁵² Ils lui répondirent : Es -tu aussi Galiléen ? Examine , et tu verras que de la Galilée il ne sort point de prophète.
⁵³ Et chacun s’en retourna dans sa maison.

Lexique biblique « Ioudaia »

Strong numéro : 2449	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
Ἰουδαία, ας, ἡ	Féminin de 2453, avec 1093 incorporé
Mot translittéré	Type de mot
Ioudaia (ee-oo-dah’-yah)	Nom propre locatif
Définition de « Ioudaia »
Judée = « il sera loué », « louange » au sens le plus strict, la partie sud de Palestine, située de son côté du Jourdain et de la Mer Morte, pour la distinguer de la Samarie, la Galilée, la Pérée, et l’Idumée. dans un sens plus large, toute la Palestine. ce terme géographique n’apparaît que dans le Nouveau Testament.
« Ioudaia » est traduit dans la Louis Segond par :
Judée 44 ; 44
Concordance biblique grecque du mot « Ioudaia »
Matthieu 2.1 Jésus étant né à Bethléhem en Judée (Ioudaia), au temps du roi Hérode, voici des mages d’Orient arrivèrent à Jérusalem, Matthieu 2.5 Ils lui dirent : À Bethléhem en Judée (Ioudaia) ; car voici ce qui a été écrit par le prophète : Matthieu 2.22 Mais, ayant appris qu’Archélaüs régnait sur la Judée (Ioudaia) à la place d’Hérode, son père, il craignit de s’y rendre ; et, divinement averti en songe, il se retira dans le territoire de la Galilée, Matthieu 3.1 En ce temps-là parut Jean Baptiste, prêchant dans le désert de Judée (Ioudaia). Matthieu 3.5 Les habitants de Jérusalem, de toute la Judée (Ioudaia) et de tout le pays des environs du Jourdain, se rendaient auprès de lui ; Matthieu 4.25 Une grande foule le suivit , de la Galilée, de la Décapole, de Jérusalem, de la Judée (Ioudaia), et d’au delà du Jourdain. Matthieu 19.1 Lorsque Jésus eut achevé ces discours, il quitta la Galilée, et alla dans le territoire de la Judée (Ioudaia), au delà du Jourdain. Matthieu 24.16 alors, que ceux qui seront en Judée (Ioudaia) fuient dans les montagnes ; Marc 1.5 Tout le pays de Judée et (Ioudaia) tous les habitants de Jérusalem se rendaient auprès de lui ; et, confessant leurs péchés, ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain. Marc 3.7 Jésus se retira vers la mer avec ses disciples. Une grande multitude le suivit de la Galilée ; et de la Judée (Ioudaia), Marc 10.1 Jésus, étant parti de là, se rendit dans le territoire de la Judée (Ioudaia) au delà du Jourdain. La foule s’assembla de nouveau près de lui, et selon sa coutume , il se mit encore à l’enseigner . Marc 13.14 Lorsque vous verrez l’abomination de la désolation établie là où elle ne doit pas être, — que celui qui lit fasse attention , — alors, que ceux qui seront en Judée (Ioudaia) fuient dans les montagnes ; Luc 1.5 Du temps d’Hérode, roi de Judée (Ioudaia), il y avait un sacrificateur, nommé Zacharie, de la classe d’Abia ; sa femme était d’entre les filles d’Aaron, et s’appelait Elisabeth. Luc 1.65 La crainte s’empara de tous les habitants d’alentour , et, dans toutes les montagnes de la Judée (Ioudaia), on s’entretenait de toutes ces choses. Luc 2.4 Joseph aussi monta de la Galilée, de la ville de Nazareth, pour se rendre en Judée (Ioudaia), dans la ville de David, appelée Bethléhem, parce qu’il était de la maison et de la famille de David, Luc 3.1 La quinzième année du règne de Tibère César, — lorsque Ponce Pilate était gouverneur de la Judée (Ioudaia), Hérode tétrarque de la Galilée, son frère Philippe tétrarque de l’Iturée et du territoire de la Trachonite, Lysanias tétrarque de l’Abilène, Luc 5.17 Un jour Jésus enseignait . Des pharisiens et des docteurs de la loi étaient là assis , venus de tous les villages de la Galilée, de la Judée (Ioudaia) et de Jérusalem ; et la puissance du Seigneur se manifestait par des guérisons . Luc 6.17 Il descendit avec eux, et s’arrêta sur un plateau, où se trouvaient une foule de ses disciples et une multitude de peuple de toute la Judée (Ioudaia), de Jérusalem, et de la contrée maritime de Tyr et de Sidon. Ils étaient venus pour l’entendre , et pour être guéris de leurs maladies. Luc 7.17 Cette parole sur Jésus se répandit dans toute la Judée (Ioudaia) et dans tout le pays d’alentour. Luc 21.21 Alors, que ceux qui seront en Judée (Ioudaia) fuient dans les montagnes, que ceux qui seront au milieu de Jérusalem en sortent , et que ceux qui seront dans les champs n’entrent pas dans la ville. Luc 23.5 Mais ils insistèrent , et dirent : Il soulève le peuple, en enseignant par toute la Judée (Ioudaia), depuis la Galilée, où il a commencé , jusqu’ici. Jean 3.22 Après cela, Jésus, accompagné de ses disciples, se rendit dans la terre de Judée (Ioudaia) ; et là il demeurait avec eux, et il baptisait . Jean 4.3 Alors il quitta la Judée (Ioudaia), et retourna en Galilée. Jean 4.47 Ayant appris que Jésus était venu de Judée (Ioudaia) en Galilée, il alla vers lui, et le pria de descendre et de guérir son fils, qui était près de mourir . Jean 4.54 Jésus fit encore ce second miracle lorsqu’il fut venu de Judée (Ioudaia) en Galilée. Jean 7.1 Après cela, Jésus parcourait la Galilée, car il ne voulait pas séjourner en Judée (Ioudaia), parce que les Juifs cherchaient à le faire mourir . Jean 7.3 Et ses frères lui dirent : Pars d’ici, et va en Judée (Ioudaia), afin que tes disciples voient aussi les œuvres que tu fais . Jean 11.7 et il dit ensuite aux disciples : Retournons en Judée (Ioudaia). Actes 1.8 Mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée (Ioudaia), dans la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre. Actes 2.9 Parthes, Mèdes, Elamites, ceux qui habitent la Mésopotamie, la Judée (Ioudaia), la Cappadoce, le Pont, l’Asie, La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

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