Matthieu 23.20
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres

¹ Alors Jésus, parlant à la foule et à ses disciples,
² dit : Les scribes et les pharisiens sont assis dans la chaire de Moïse.
³ Faites donc et observez tout ce qu’ils vous disent ; mais n’agissez pas selon leurs œuvres. Car ils disent , et ne font pas.
⁴ Ils lient des fardeaux pesants, et les mettent sur les épaules des hommes, mais ils ne veulent pas les remuer du doigt.
⁵ Ils font toutes leurs actions pour être vus des hommes. Ainsi, ils portent de larges phylactères, et ils ont de longues franges à leurs vêtements ;
⁶ ils aiment la première place dans les festins, et les premiers sièges dans les synagogues ;
⁷ ils aiment à être salués dans les places publiques, et à être appelés par les hommes Rabbi, Rabbi.
⁸ Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre Maître, et vous êtes tous frères.
⁹ Et n’appelez personne sur la terre votre père ; car un seul est votre Père, celui qui est dans les cieux.
¹⁰ Ne vous faites pas appeler directeurs ; car un seul est votre Directeur, le Christ.
¹¹ Le plus grand parmi vous sera votre serviteur.
¹² Quiconque s’élèvera sera abaissé , et quiconque s’abaissera sera élevé .
¹³ Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous fermez aux hommes le royaume des cieux ; vous n’y entrez pas vous-mêmes, et vous n’y laissez pas entrer ceux qui veulent entrer .
¹⁴ Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous dévorez les maisons des veuves, et que vous faites pour l’apparence de longues prières ; à cause de cela , vous serez jugés plus sévèrement.
¹⁵ Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous courez la mer et la terre pour faire un prosélyte ; et, quand il l’est devenu , vous en faites un fils de la géhenne deux fois plus que vous.
¹⁶ Malheur à vous, conducteurs aveugles ! qui dites : Si quelqu’un jure par le temple, ce n’est rien ; mais, si quelqu’un jure par l’or du temple, il est engagé .
¹⁷ Insensés et aveugles ! lequel est le plus grand, l’or, ou le temple qui sanctifie l’or ?
¹⁸ Si quelqu’un , dites-vous encore, jure par l’autel, ce n’est rien ; mais, si quelqu’un jure par l’offrande qui est sur l’autel, il est engagé .
¹⁹ Aveugles ! lequel est le plus grand, l’offrande, ou l’autel qui sanctifie l’offrande ?
²⁰ Celui qui jure par l’autel jure par l’autel et par tout ce qui est dessus ;
²¹ celui qui jure par le temple jure par le temple et par celui qui l’habite ;
²² et celui qui jure par le ciel jure par le trône de Dieu et par celui qui y est assis .
²³ Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous payez la dîme de la menthe, de l’aneth et du cumin, et que vous laissez ce qui est plus important dans la loi, la justice, la miséricorde et la fidélité : c’est là ce qu’il fallait pratiquer , sans négliger les autres choses.
²⁴ Conducteurs aveugles ! qui coulez le moucheron, et qui avalez le chameau.
²⁵ Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat, et qu’au dedans ils sont pleins de rapine et d’intempérance.
²⁶ Pharisien aveugle ! nettoie premièrement l’intérieur de la coupe et du plat, afin que l’extérieur aussi devienne net.
²⁷ Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous ressemblez à des sépulcres blanchis , qui paraissent beaux au dehors, et qui, au dedans, sont pleins d’ossements de morts et de toute espèce d’impuretés.
²⁸ Vous de même , au dehors, vous paraissez justes aux hommes, mais, au dedans, vous êtes pleins d’hypocrisie et d’iniquité.
²⁹ Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous bâtissez les tombeaux des prophètes et ornez les sépulcres des justes,
³⁰ et que vous dites : Si nous avions vécu du temps de nos pères, nous ne nous serions pas joints à eux pour répandre le sang des prophètes.
³¹ Vous témoignez ainsi contre vous-mêmes que vous êtes les fils de ceux qui ont tué les prophètes.
³² Comblez donc la mesure de vos pères.
³³ Serpents, race de vipères ! comment échapperez-vous au châtiment de la géhenne ?
³⁴ C’est pourquoi , voici , je vous envoie des prophètes, des sages et des scribes. Vous tuerez et crucifierez les uns , vous battrez de verges les autres dans vos synagogues, et vous les persécuterez de ville en ville,
³⁵ afin que retombe sur vous tout le sang innocent répandu sur la terre, depuis le sang d’Abel le juste jusqu’au sang de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez tué entre le temple et l’autel.
³⁶ Je vous le dis en vérité, tout cela retombera sur cette génération.
³⁷ Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés , combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l’avez pas voulu !
³⁸ Voici , votre maison vous sera laissée déserte ;
³⁹ car, je vous le dis , vous ne me verrez plus désormais , jusqu’à ce que vous disiez : Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur !

Lexique biblique « oun »

Strong numéro : 3767	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
οὖν	Apparemment un mot primaire
Mot translittéré	Type de mot
oun (oon)	Particule
Définition de « oun »
alors, donc, c’est pourquoi, en conséquence, par conséquent, les choses étant ainsi.
« oun » est traduit dans la Louis Segond par :
donc, c’est pourquoi, or, maintenant, comme, … ; 526
Concordance biblique grecque du mot « oun »
Matthieu 1.17 Il y a donc (oun) en tout quatorze générations depuis Abraham jusqu’à David, quatorze générations depuis David jusqu’à la déportation à Babylone, et quatorze générations depuis la déportation à Babylone jusqu’au Christ. Matthieu 3.8 Produisez donc (oun) du fruit digne de la repentance, Matthieu 3.10 Déjà la cognée est mise à la racine des arbres : tout arbre donc (oun) qui ne produit pas de bons fruits sera coupé et jeté au feu. Matthieu 5.19 Celui donc (oun) qui supprimera l’un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera , et qui enseignera à les observer, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux. Matthieu 5.23 Si donc (oun) tu présentes ton offrande à l’autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi, Matthieu 5.48 Soyez donc (oun) parfaits, comme votre Père céleste est parfait. Matthieu 6.2 Lors donc (oun) que tu fais l’aumône, ne sonne pas de la trompette devant toi, comme font les hypocrites dans les synagogues et dans les rues, afin d’être glorifiés par les hommes. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense. Matthieu 6.8 Ne leur (oun) ressemblez pas ; car votre Père sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez . Matthieu 6.9 Voici donc (oun) comment vous devez prier : Notre Père qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifié ; Matthieu 6.22 L’œil est la lampe du corps. Si (oun) ton œil est en bon état, tout ton corps sera éclairé ; Matthieu 6.23 mais si ton œil est en mauvais état, tout ton corps sera dans les ténèbres. Si donc (oun) la lumière qui est en toi est ténèbres, combien seront grandes ces ténèbres ! Matthieu 6.31 Ne vous inquiétez donc (oun) point, et ne dites pas : Que mangerons-nous ? que boirons-nous ? de quoi serons-nous vêtus ? Matthieu 6.34 Ne vous inquiétez donc (oun) pas du lendemain ; car le lendemain aura soin de lui-même . À chaque jour suffit sa peine. Matthieu 7.11 Si donc (oun), méchants comme vous l’êtes , vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison votre Père qui est dans les cieux donnera -t-il de bonnes choses à ceux qui les lui demandent . Matthieu 7.12 Tout (oun) ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le de même pour eux, car c’est la loi et les prophètes. Matthieu 7.24 C’est pourquoi (oun), quiconque entend ces paroles que je dis et les met en pratique , sera semblable à un homme prudent qui a bâti sa maison sur le roc. Matthieu 9.38 Priez donc (oun) le maître de la moisson d’envoyer des ouvriers dans sa moisson. Matthieu 10.16 Voici , je vous envoie comme des brebis au milieu des loups. Soyez donc (oun) prudents comme les serpents, et simples comme les colombes. Matthieu 10.26 Ne les craignez donc (oun) point ; car il n’y a rien de caché qui ne doive être découvert , ni de secret qui ne doive être connu . Matthieu 10.31 Ne craignez donc (oun) point : vous valez plus que beaucoup de passereaux. Matthieu 10.32 C’est pourquoi (oun), quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon Père qui est dans les cieux ; Matthieu 12.12 Combien (oun) un homme ne vaut -il pas plus qu’une brebis ! Il est donc permis de faire du bien les jours de sabbat. Matthieu 12.26 Si Satan chasse Satan, il est divisé contre lui-même ; comment donc (oun) son royaume subsistera-t-il ? Matthieu 13.18 Vous donc (oun), écoutez ce que signifie la parabole du semeur . Matthieu 13.27 Les serviteurs du maître de la maison vinrent lui dire : Seigneur, n’as-tu pas semé une bonne semence dans ton champ ? D’où vient donc (oun) qu’il y a de l’ivraie ? Matthieu 13.28 Il leur répondit : C’est un ennemi qui a fait cela. Et les serviteurs lui dirent : Veux-tu (oun) que nous allions l’arracher ? Matthieu 13.40 Or (oun), comme on arrache l’ivraie et qu’on la jette au feu , il en sera de même à la fin du monde. Matthieu 13.56 et ses sœurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D’où lui viennent donc (oun) toutes ces choses ? Matthieu 17.10 Les disciples lui firent cette question : Pourquoi donc (oun) les scribes disent-ils qu’Elie doit venir premièrement ? Matthieu 18.4 C’est pourquoi (oun), quiconque se rendra humble comme ce petit enfant sera le plus grand dans le royaume des cieux. La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

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Lexique biblique « oun »

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