Galates 4.9
Amiot & Tamisier

LES CROYANTS, ENFANTS ADOPTIFS DE DIEU — EXHORTATION AUX GALATES — ALLÉGORIE DE SARA ET D’AGAR

¹ Je l’affirme, aussi longtemps que l’héritier est en bas âge, il ne se distingue en rien d’un esclave, bien qu’il soit le maître de tout ;
² mais il est soumis à des tuteurs et à des curateurs, jusqu’au temps fixé par le père.
³ De même nous aussi, quand nous étions en bas âge, nous étions sous l’esclavage des éléments du monde.
⁴ Mais quand le temps a été révolu, Dieu a envoyé son Fils, né d’une femme, né sous la Loi,
⁵ afin de racheter ceux qui étaient sous la Loi et de faire de nous des fils adoptifs.
⁶ Et la preuve que vous êtes fils, c’est que Dieu a envoyé dans nos cœurs l’Esprit de son Fils qui crie : Abba ! Père !
⁷ Ainsi donc tu n’es plus esclave, mais fils, et si tu es fils, tu es aussi héritier, de par Dieu.
⁸ Autrefois, il est vrai, ne connaissant pas Dieu, vous étiez esclaves de dieux qui ne le sont pas réellement.
⁹ Mais maintenant que vous connaissez Dieu, ou, pour mieux dire, que vous êtes connus de lui, comment pouvez-vous retourner à des éléments infirmes et misérables dont vous voulez de nouveau être esclaves ?
¹⁰ Vous tenez compte des jours, des mois, des saisons, des années.
¹¹ J’ai grand’peur d’avoir travaillé en vain parmi vous.
¹² Devenez semblables à moi comme je me suis rendu semblable à vous, frères, je vous en prie.
¹³ Vous ne m’avez blessé en rien. Vous savez dans quel état de maladie je vous ai, pour la première fois, annoncé l’Évangile.
¹⁴ Or, malgré ce qui dans mon corps était pour vous une épreuve, vous ne m’avez témoigné ni dédain ni dégoût ; vous m’avez reçu, au contraire, comme un ange de Dieu, comme le Christ Jésus.
¹⁵ Que sont devenus ces sentiments de bonheur ? Car je vous atteste que, si c’eût été possible, vous vous seriez arraché les yeux pour me les donner.
¹⁶ Serais-je devenu votre ennemi en vous disant la vérité ?
¹⁷ L’affection qu’on vous témoigne n’est pas bonne. Ce qu’on veut, c’est vous détacher de moi pour avoir votre affection.
¹⁸ Il est bien d’être l’objet d’une bonne affection, mais en tout temps et pas seulement quand je suis parmi vous.
¹⁹ Mes enfants, pour qui j’endure de nouveau les douleurs de l’enfantement, jusqu’à ce que le Christ soit formé en vous !
²⁰ comme je voudrais être en ce moment parmi vous et prendre le ton qui convient ! Car je ne sais plus comment faire avec vous.
²¹ Dites-moi, vous qui voulez vous soumettre à la Loi, n’entendez-vous pas la Loi ?
²² Il est écrit qu’Abraham eut deux fils, l’un de l’esclave, l’autre de la femme libre ;
²³ mais celui de l’esclave est né selon la chair et celui de la femme libre en vertu d’une promesse.
²⁴ Ces choses ont un sens allégorique. Ces femmes sont les deux alliances. L’une, celle du mont Sinaï, enfante pour l’esclavage,
²⁵ et c’est Agar

le Sinaï est en effet une montagne d’Arabie

elle représente la Jérusalem actuelle, qui est esclave avec ses enfants.
²⁶ Mais la Jérusalem d’en haut est libre, et c’est elle qui est notre mère.
²⁷ Il est écrit en effet :

Réjouis-toi, stérile, qui n’enfantais pas, éclate en cris de joie, toi qui n’éprouvais pas les douleurs ; car les enfants de la délaissée seront plus nombreux que ceux de la femme qui a un mari.

²⁸ Pour vous, frères, vous êtes comme Isaac, enfants de la promesse.
²⁹ Mais comme alors l’enfant de la chair persécutait l’enfant de l’esprit, de même encore aujourd’hui.
³⁰ Or, que dit l’Écriture ? Chasse l’esclave et son fils, car le fils de l’esclave ne saurait hériter avec le fils de la femme libre.
³¹ Ainsi donc, frères, nous ne sommes pas enfants de l’esclave, mais de la femme libre.