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La Bible Louis Segond + Codes Strong

Ecclésiaste 7

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Conseils de sagesse

Les épreuves et la sagesse

1 Une bonne réputation <⁰⁸⁰³⁴> vaut mieux <⁰²⁸⁹⁶> que le bon <⁰²⁸⁹⁶> parfum <⁰⁸⁰⁸¹>, et le jour <⁰³¹¹⁷> de la mort <⁰⁴¹⁹⁴> que le jour <⁰³¹¹⁷> de la naissance <⁰³²⁰⁵> (⁸⁷³⁶).
2 Mieux <⁰²⁸⁹⁶> vaut aller <⁰³²¹²> (⁸⁸⁰⁰) dans une maison <⁰¹⁰⁰⁴> de deuil <⁰⁶⁰> que d’aller <⁰³²¹²> (⁸⁸⁰⁰) dans une maison <⁰¹⁰⁰⁴> de festin <⁰⁴⁹⁶⁰>; car <⁰⁸³⁴> c’est là la fin <⁰⁵⁴⁹⁰> de tout homme <⁰¹²⁰>, et celui qui vit <⁰²⁴¹⁶> prend <⁰⁵⁴¹⁴> (⁸⁷⁹⁹) la chose à cœur <⁰³⁸²⁰>.
3 Mieux <⁰²⁸⁹⁶> vaut le chagrin <⁰³⁷⁰⁸> que le rire <⁰⁷⁸¹⁴>; car avec un visage <⁰⁶⁴⁴⁰> triste <⁰⁷⁴⁵⁵> le cœur <⁰³⁸²⁰> peut être content <⁰³¹⁹⁰> (⁸⁷⁹⁹).
4 Le cœur <⁰³⁸²⁰> des sages <⁰²⁴⁵⁰> est dans la maison <⁰¹⁰⁰⁴> de deuil <⁰⁶⁰>, et le cœur <⁰³⁸²⁰> des insensés <⁰³⁶⁸⁴> dans la maison <⁰¹⁰⁰⁴> de joie <⁰⁸⁰⁵⁷>.
5 Mieux <⁰²⁸⁹⁶> vaut entendre <⁰⁸⁰⁸⁵> (⁸⁸⁰⁰) la réprimande <⁰¹⁶⁰⁶> du sage <⁰²⁴⁵⁰> que d’entendre <⁰⁸⁰⁸⁵> (⁸⁸⁰²) <⁰³⁷⁶> le chant <⁰⁷⁸⁹²> des insensés <⁰³⁶⁸⁴>.
6 Car comme le bruit <⁰⁶⁹⁶³> des épines <⁰⁵⁵¹⁸> sous la chaudière <⁰⁵⁵¹⁸>, ainsi est le rire <⁰⁷⁸¹⁴> des insensés <⁰³⁶⁸⁴>. C’est encore là une vanité <⁰¹⁸⁹²>.
7 L’oppression <⁰⁶²³³> rend insensé <⁰¹⁹⁸⁴> (⁸⁷⁷⁹) le sage <⁰²⁴⁵⁰>, et les présents <⁰⁴⁹⁷⁹> corrompent <⁰⁶> (⁸⁷⁶²) le cœur <⁰³⁸²⁰>.
8 Mieux <⁰²⁸⁹⁶> vaut la fin <⁰³¹⁹> d’une chose <⁰¹⁶⁹⁷> que son commencement <⁰⁷²²⁵>; mieux <⁰²⁸⁹⁶> vaut un esprit <⁰⁷³⁰⁷> patient <⁰⁷⁵⁰> qu’un esprit <⁰⁷³⁰⁷> hautain <⁰¹³⁶²>.
9 Ne te hâte <⁰⁹²⁶> (⁸⁷⁶²) pas en ton esprit <⁰⁷³⁰⁷> de t’irriter <⁰³⁷⁰⁷> (⁸⁸⁰⁰), car l’irritation <⁰³⁷⁰⁸> repose <⁰⁵¹¹⁷> (⁸⁷⁹⁹) dans le sein <⁰²⁴³⁶> des insensés <⁰³⁶⁸⁴>.
10 Ne dis <⁰⁵⁵⁹> (⁸⁷⁹⁹) pas: D’où vient que les jours <⁰³¹¹⁷> passés <⁰⁷²²³> étaient meilleurs <⁰²⁸⁹⁶> que ceux ci? Car ce n’est point par sagesse <⁰²⁴⁵¹> que tu demandes <⁰⁷⁵⁹²> (⁸⁸⁰⁴) cela.
11 La sagesse <⁰²⁴⁵¹> vaut <⁰²⁸⁹⁶> autant qu’un héritage <⁰⁵¹⁵⁹>, et même plus <⁰³¹⁴⁸> pour ceux qui voient <⁰⁷²⁰⁰> (⁸⁸⁰²) le soleil <⁰⁸¹²¹> .
12 Car à l’ombre <⁰⁶⁷³⁸> de la sagesse <⁰²⁴⁵¹> on est abrité comme à l’ombre <⁰⁶⁷³⁸> de l’argent <⁰³⁷⁰¹>; mais un avantage <⁰³⁵⁰⁴> de la science <⁰¹⁸⁴⁷> , c’est que la sagesse <⁰²⁴⁵¹> fait vivre <⁰²⁴²¹> (⁸⁷⁶²) ceux qui la possèdent <⁰¹¹⁶⁷>.
13 Regarde <⁰⁷²⁰⁰> (⁸⁷⁹⁸) l’œuvre <⁰⁴⁶³⁹> de Dieu <⁰⁴³⁰>: qui pourra <⁰³²⁰¹> (⁸⁷⁹⁹) redresser <⁰⁸⁶²⁶> (⁸⁷⁶³) ce qu’il a courbé <⁰⁵⁷⁹¹> (⁸⁷⁶⁵)?
14 Au jour <⁰³¹¹⁷> du bonheur <⁰²⁸⁹⁶>, sois heureux <⁰²⁸⁹⁶>, et au jour <⁰³¹¹⁷> du malheur <⁰⁷⁴⁵¹>, réfléchis <⁰⁷²⁰⁰> (⁸⁷⁹⁸): Dieu <⁰⁴³⁰> a fait <⁰⁶²¹³> (⁸⁸⁰⁴) l’un comme <⁰⁵⁹⁸⁰> l’autre, afin <⁰¹⁷⁰⁰> que l’homme <⁰¹²⁰> ne découvre <⁰⁴⁶⁷²> (⁸⁷⁹⁹) en rien <⁰³⁹⁷²> ce qui sera après <⁰³¹⁰> lui.
15 J’ai vu <⁰⁷²⁰⁰> (⁸⁸⁰⁴) tout cela pendant les jours <⁰³¹¹⁷> de ma vanité <⁰¹⁸⁹²>. Il y a <⁰³⁴²⁶> tel juste <⁰⁶⁶⁶²> qui périt <⁰⁶> (⁸⁸⁰²) dans sa justice <⁰⁶⁶⁶⁴>, et il y a tel méchant <⁰⁷⁵⁶³> qui prolonge <⁰⁷⁴⁸> (⁸⁶⁸⁸) son existence dans sa méchanceté <⁰⁷⁴⁵¹>.
16 Ne sois pas juste <⁰⁶⁶⁶²> à l’excès <⁰⁷²³⁵> (⁸⁶⁸⁷), et ne te montre pas trop <⁰³¹⁴⁸> sage <⁰²⁴⁴⁹> (⁸⁶⁹¹): pourquoi te détruirais <⁰⁸⁰⁷⁴> (⁸⁷⁰⁹)-tu?
17 Ne sois pas méchant <⁰⁷⁵⁶¹> (⁸⁷⁹⁹) à l’excès <⁰⁷²³⁵> (⁸⁶⁸⁷), et ne sois pas insensé <⁰⁵⁵³⁰>: pourquoi mourrais <⁰⁴¹⁹¹> (⁸⁷⁹⁹)-tu avant ton temps <⁰⁶²⁵⁶>?
18 Il est bon <⁰²⁸⁹⁶> que tu retiennes <⁰²⁷⁰> (⁸⁷⁹⁹) ceci, et que tu ne négliges <⁰³²⁴⁰> (⁸⁶⁸⁶) <⁰³⁰²⁷> point cela <⁰²⁰⁸⁸>; car celui qui craint <⁰³³⁷³> Dieu <⁰⁴³⁰> échappe <⁰³³¹⁸> (⁸⁷⁹⁹) à toutes ces choses.
19 La sagesse <⁰²⁴⁵¹> rend le sage <⁰²⁴⁵⁰> plus fort <⁰⁵⁸¹⁰> (⁸⁷⁹⁹) que dix <⁰⁶²³⁵> chefs <⁰⁷⁹⁸⁹> qui sont dans une ville <⁰⁵⁸⁹²>.
20 Non, il n’y a sur la terre <⁰⁷⁷⁶> point d’homme <⁰¹²⁰> juste <⁰⁶⁶⁶²> qui fasse <⁰⁶²¹³> (⁸⁷⁹⁹) le bien <⁰²⁸⁹⁶> et qui ne pèche <⁰²³⁹⁸> (⁸⁷⁹⁹) jamais.
21 Ne fais <⁰⁵⁴¹⁴> (⁸⁷⁹⁹) donc pas attention <⁰³⁸²⁰> à toutes les paroles <⁰¹⁶⁹⁷> qu’on dit <⁰¹⁶⁹⁶> (⁸⁷⁶²), de peur que tu n’entendes <⁰⁸⁰⁸⁵> (⁸⁷⁹⁹) ton serviteur <⁰⁵⁶⁵⁰> te maudire <⁰⁷⁰⁴³> (⁸⁷⁶⁴);
22 car ton cœur <⁰³⁸²⁰> a senti <⁰³⁰⁴⁵> (⁸⁸⁰⁴) bien des fois <⁰⁶⁴⁷¹> <⁰⁷²²⁷> que tu as toi-même maudit <⁰⁷⁰⁴³> (⁸⁷⁶⁵) les autres <⁰³¹²>.

La sagesse et les hommes

23 J’ai éprouvé <⁰⁵²⁵⁴> (⁸⁷⁶⁵) tout cela <⁰²⁰⁹⁰> par la sagesse <⁰²⁴⁵¹>. J’ai dit <⁰⁵⁵⁹> (⁸⁸⁰⁴): Je serai sage <⁰²⁴⁴⁹> (⁸⁷⁹⁹) . Et la sagesse est restée loin <⁰⁷³⁵⁰> de moi.
24 Ce qui est loin <⁰⁷³⁵⁰>, ce qui est profond <⁰⁶⁰¹³>, profond, qui peut l’atteindre <⁰⁴⁶⁷²> (⁸⁷⁹⁹)?
25 Je me suis appliqué <⁰⁵⁴³⁷> (⁸⁸⁰⁴) dans mon cœur <⁰³⁸²⁰> à connaître <⁰³⁰⁴⁵> (⁸⁸⁰⁰), à sonder <⁰⁸⁴⁴⁶> (⁸⁸⁰⁰), et à chercher <⁰¹²⁴⁵> (⁸⁷⁶³) la sagesse <⁰²⁴⁵¹> et la raison <⁰²⁸⁰⁸> des choses, et à connaître <⁰³⁰⁴⁵> (⁸⁸⁰⁰) la folie <⁰³⁶⁸⁹> de la méchanceté <⁰⁷⁵⁶²> et la stupidité <⁰⁵⁵³¹> de la sottise <⁰¹⁹⁴⁷>.
26 Et j’ai trouvé <⁰⁴⁶⁷²> (⁸⁸⁰²) plus amère <⁰⁴⁷⁵¹> que la mort <⁰⁴¹⁹⁴> la femme <⁰⁸⁰²> dont le cœur <⁰³⁸²⁰> est un piège <⁰⁴⁶⁸⁵> et un filet <⁰²⁷⁶⁴>, et dont les mains <⁰³⁰²⁷> sont des liens <⁰⁶¹²>; celui qui est agréable <⁰²⁸⁹⁶> à <⁰⁶⁴⁴⁰> Dieu <⁰⁴³⁰> lui échappe <⁰⁴⁴²²> (⁸⁷³⁵), mais le pécheur <⁰²³⁹⁸> (⁸⁸⁰²) est pris <⁰³⁹²⁰> (⁸⁷³⁵) par elle.
27 Voici <⁰⁷²⁰⁰> (⁸⁷⁹⁸) ce que j’ai trouvé <⁰⁴⁶⁷²> (⁸⁸⁰⁴), dit <⁰⁵⁵⁹> (⁸⁸⁰⁴) l’Ecclésiaste <⁰⁶⁹⁵³>, en examinant les choses une <⁰²⁵⁹> à une <⁰²⁵⁹> pour en saisir <⁰⁴⁶⁷²> (⁸⁸⁰⁰) la raison <⁰²⁸⁰⁸>;
28 voici ce que mon âme <⁰⁵³¹⁵> cherche <⁰¹²⁴⁵> (⁸⁷⁶⁵) encore, et que je n’ai point trouvé <⁰⁴⁶⁷²> (⁸⁸⁰⁴). J’ai trouvé <⁰⁴⁶⁷²> (⁸⁸⁰⁴) un <⁰²⁵⁹> homme <⁰¹²⁰> entre mille <⁰⁵⁰⁵>; mais je n’ai pas trouvé <⁰⁴⁶⁷²> (⁸⁸⁰⁴) une femme <⁰⁸⁰²> entre elles toutes.
29 Seulement <⁰⁹⁰⁵>, voici <⁰⁷²⁰⁰> (⁸⁷⁹⁸) ce que j’ai trouvé <⁰⁴⁶⁷²> (⁸⁸⁰⁴), c’est que Dieu <⁰⁴³⁰> a fait <⁰⁶²¹³> (⁸⁸⁰⁴) les hommes <⁰¹²⁰> droits <⁰³⁴⁷⁷>; mais ils ont cherché <⁰¹²⁴⁵> (⁸⁷⁶⁵) beaucoup <⁰⁷²²⁷> de détours <⁰²⁸¹⁰>.

Les codes Strong

Strong numéro : 8034	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
-	Un mot primaire, peut-être de 07760 à travers l’idée de position définie et en évidence
Mot translittéré	Entrée du TWOT
shem	2405
Prononciation phonétique	Type de mot
shame	Nom masculin
Définition :
nom nommer réputation, renommée, gloire le Nom (comme désignation de Dieu) souvenir, monument
Traduit dans la Louis Segond par :
le nom, des noms, il donna, qui furent fameux, nommée, appelé, on t’appellera, les mêmes (noms) ; 863
Concordance :
Genèse 2.11 Le nom du premier est Pischon ; c’est celui qui entoure tout le pays de Havila, où se trouve l’or. Genèse 2.13 Le nom du second fleuve est Guihon ; c’est celui qui entoure tout le pays de Cusch. Genèse 2.14 Le nom du troisième est Hiddékel ; c’est celui qui coule à l’orient de l’Assyrie. Le quatrième fleuve, c’est l’Euphrate. Genèse 2.19 L’Éternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir vers l’homme, pour voir comment il les appellerait , et afin que tout être vivant portât le nom que lui donnerait l’homme. Genèse 2.20 Et l’homme donna des noms à tout le bétail, aux oiseaux du ciel et à tous les animaux des champs ; mais, pour l’homme, il ne trouva point d’aide semblable à lui. Genèse 3.20 Adam donna à sa femme le nom d’Ève : car elle a été la mère de tous les vivants. Genèse 4.17 Caïn connut sa femme ; elle conçut, et enfanta Hénoc. Il bâtit ensuite une ville, et il donna à cette ville le nom de son fils Hénoc. Genèse 4.19 Lémec prit deux femmes : le nom de l’une était Ada, et le nom de l’autre Tsilla. Genèse 4.21 Le nom de son frère était Jubal : il fut le père de tous ceux qui jouent de la harpe et du chalumeau. Genèse 4.25 Adam connut encore sa femme ; elle enfanta un fils, et l’appela du nom de Seth, car, dit-elle, Dieu m’a donné un autre fils à la place d’Abel, que Caïn a tué. Genèse 4.26 Seth eut aussi un fils, et il l’appela du nom d’Enosch. C’est alors que l’on commença à invoquer le nom de l’Éternel. Genèse 5.2 Il créa l’homme et la femme, il les bénit, et il les appela du nom d’homme, lorsqu ’ils furent créés. Genèse 5.3 Adam, âgé de cent trente ans, engendra un fils à sa ressemblance, selon son image, et il lui donna le nom de Seth. Genèse 5.29 Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera de nos fatigues et du travail pénible de nos mains, provenant de cette terre que l’Éternel a maudite . Genèse 6.4 Les géants étaient sur la terre en ces temps-là, après que les fils de Dieu furent venus vers les filles des hommes, et qu’elles leur eurent donné des enfants: ce sont ces héros qui furent fameux dans l’antiquité. Genèse 10.25 Il naquit à Héber deux fils : le nom de l’un était Péleg, parce que de son temps la terre fut partagée, et le nom de son frère était Jokthan. Genèse 11.4 Ils dirent encore: Allons ! bâtissons -nous une ville et une tour dont le sommet touche au ciel, et faisons -nous un nom, afin que nous ne soyons pas dispersés sur la face de toute la terre. Genèse 11.9 C’est pourquoi on l’appela du nom de Babel, car c’est là que l’Éternel confondit le langage de toute la terre, et c’est de là que l’Éternel les dispersa sur la face de toute la terre. Genèse 11.29 Abram et Nachor prirent des femmes : le nom de la femme d’Abram était Saraï, et le nom de la femme de Nachor était Milca, fille d’Haran, père de Milca et père de Jisca. Genèse 12.2 Je ferai de toi une grande nation, et je te bénirai ; je rendrai ton nom grand, et tu seras une source de bénédiction. Genèse 12.8 Il se transporta de là vers la montagne, à l’orient de Béthel, et il dressa ses tentes, ayant Béthel à l’occident et Aï à l’orient. Il bâtit encore là un autel à l’Éternel, et il invoqua le nom de l’Éternel. Genèse 13.4 au lieu où était l’autel qu’il avait fait précédemment. Et là, Abram invoqua le nom de l’Éternel. Genèse 16.1 Saraï, femme d’Abram, ne lui avait point donné d’enfants. Elle avait une servante Égyptienne, nommée Agar. Genèse 16.11 L’ange de l’Éternel lui dit : Voici, tu es enceinte, et tu enfanteras un fils, à qui tu donneras le nom d’Ismaël ; car l’Éternel t’a entendue dans ton affliction. Genèse 16.13 Elle appela Atta-El-roï le nom de l’Éternel qui lui avait parlé ; car elle dit : Ai-je rien vu ici, après qu’il m’a vue ? Genèse 16.15 Agar enfanta un fils à Abram ; et Abram donna le nom d’Ismaël au fils qu’Agar lui enfanta. Genèse 17.5 On ne t’appellera plus Abram ; mais ton nom sera Abraham, car je te rends père d’une multitude de nations. Genèse 17.15 Dieu dit à Abraham : Tu ne donneras plus à Saraï, ta femme, le nom de Saraï ; mais son nom sera Sara. Genèse 17.19 Dieu dit : Certainement Sara, ta femme, t’enfantera un fils ; et tu l’appelleras du nom d’Isaac. J’établirai mon alliance avec lui comme une alliance perpétuelle pour sa postérité après lui. Genèse 19.22 Hâte -toi de t’y réfugier, car je ne puis rien faire jusqu’à ce que tu y sois arrivé. C’est pour cela que l’on a donné à cette ville le nom de Tsoar. La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

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