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La Bible Louis Segond + Codes Strong

Proverbes 10

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Chapitre 9 Chapitre 11

Proverbes de Salomon

Le méchant et le juste

1 Proverbes <04912> de Salomon <08010>. Un fils <01121> sage <02450> fait la joie <08055> (8762) d’un père <01>, Et un fils <01121> insensé <03684> le chagrin <08424> de sa mère <0517>.
2 Les trésors <0214> de la méchanceté <07562> ne profitent <03276> (8686) pas, Mais la justice <06666> délivre <05337> (8686) de la mort <04194>.
3 L’Éternel <03068> ne laisse <05315> Pas le juste <06662> souffrir <07456> (8686) de la faim, Mais il repousse <01920> (8799) l’avidité <01942> des méchants <07563>.
4 Celui qui agit <06213> (8802) d’une main <03709> lâche <07423> s’appauvrit <07326> (8802), Mais la main <03027> des diligents <02742> enrichit <06238> (8686).
5 Celui qui amasse <0103> (8802) pendant l’été <07019> est un fils <01121> prudent <07919> (8688), Celui qui dort <07290> (8737) pendant la moisson <07105> est un fils <01121> qui fait honte <0954> (8688).
6 Il y a des bénédictions <01293> sur la tête <07218> du juste <06662>, Mais la violence <02555> couvre <03680> (8762) la bouche <06310> des méchants <07563>.
7 La mémoire <02143> du juste <06662> est en bénédiction <01293>, Mais le nom <08034> des méchants <07563> tombe en pourriture <07537> (8799) .
8 Celui qui est sage <02450> de cœur <03820> reçoit <03947> (8799) les préceptes <04687>, Mais celui qui est insensé <0191> des lèvres <08193> court à sa perte <03832> (8735).
9 Celui qui marche <03212> (8799) dans l’intégrité <08537> marche <01980> (8802) avec assurance <0983>, Mais celui qui prend des voies <01870> tortueuses <06140> (8764) sera découvert <03045> (8735).
10 Celui qui cligne <07169> (8802) des yeux <05869> est une cause <05414> (8799) de chagrin <06094>, Et celui qui est insensé <0191> des lèvres <08193> court à sa perte <03832> (8735).
11 La bouche <06310> du juste <06662> est une source <04726> de vie <02416>, Mais la violence <02555> couvre <03680> (8762) la bouche <06310> des méchants <07563>.
12 La haine <08135> excite <05782> (8787) des querelles <04090>, Mais l’amour <0160> couvre <03680> (8762) toutes les fautes <06588>.
13 Sur les lèvres <08193> de l’homme intelligent <0995> (8737) se trouve <04672> (8735) la sagesse <02451>, Mais la verge <07626> est pour le dos <01460> de celui qui est dépourvu <02638> de sens <03820>.
14 Les sages <02450> tiennent <06845> (8799) la science <01847> en réserve, Mais la bouche <06310> de l’insensé <0191> est une ruine <04288> prochaine <07138>.
15 La fortune <01952> est pour le riche <06223> une ville <07151> forte <05797>; La ruine <04288> des misérables <01800>, c’est leur pauvreté   <07389>.
16 L’œuvre <06468> du juste <06662> est pour la vie <02416>, Le gain <08393> du méchant <07563> est pour le péché <02403>.
17 Celui qui se souvient <08104> (8802) de la correction <04148> prend le chemin <0734> de la vie <02416>, Mais celui qui oublie <05800> (8802) la réprimande <08433> s’égare <08582> (8688).
18 Celui qui dissimule <03680> (8764) la haine <08135> a des lèvres <08193> menteuses <08267>, Et celui qui répand <03318> (8688) la calomnie <01681> est un insensé <03684>.
19 Celui qui parle <01697> beaucoup <07230> ne manque <02308> (8799) pas de pécher <06588>, Mais celui qui retient <02820> (8802) ses lèvres <08193> est un homme prudent <07919> (8688).
20 La langue <03956> du juste <06662> est un argent <03701> de choix <0977> (8737); Le cœur <03820> des méchants <07563> est peu de chose <04592>.
21 Les lèvres <08193> du juste <06662> dirigent <07462> (8799) beaucoup <07227> d’hommes, Et les insensés <0191> meurent <04191> (8799) par défaut <02638> de raison <03820>.
22 C’est la bénédiction <01293> de l’Éternel <03068> qui enrichit <06238> (8686), Et il ne la fait suivre <03254> (8686) d’aucun chagrin <06089>.
23 Commettre <06213> (8800) le crime <02154> paraît un jeu <07814> à l’insensé <03684>, Mais la sagesse <02451> appartient à l’homme <0376> intelligent <08394>.
24 Ce que redoute <04034> le méchant <07563>, c’est ce qui lui arrive <0935> (8799); Et ce que désirent <08378> les justes <06662> leur est accordé <05414> (8799).
25 Comme passe <05674> (8800) le tourbillon <05492>, ainsi disparaît le méchant <07563>; Mais le juste <06662> a des fondements <03247> éternels <05769>.
26 Ce que le vinaigre <02558> est aux dents <08127> et la fumée <06227> aux yeux <05869>, Tel est le paresseux <06102> pour celui qui l’envoie <07971> (8802).
27 La crainte <03374> de l’Éternel <03068> augmente <03254> (8686) les jours <03117>, Mais les années <08141> des méchants <07563> sont abrégées <07114> (8799).
28 L’attente <08431> des justes <06662> n’est que joie <08057>, Mais l’espérance <08615> des méchants <07563> périra <06> (8799).
29 La voie <01870> de l’Éternel <03068> est un rempart <04581> pour l’intégrité <08537>, Mais elle est une ruine <04288> pour ceux qui font <06466> (8802) le mal <0205>.
30 Le juste <06662> ne chancellera <04131> (8735) jamais <05769>, Mais les méchants <07563> n’habiteront <07931> (8799) pas le pays <0776>.
31 La bouche <06310> du juste <06662> produit <05107> (8799) la sagesse <02451>, Mais la langue <03956> perverse <08419> sera retranchée <03772> (8735).
32 Les lèvres <08193> du juste <06662> connaissent <03045> (8799) la grâce <07522>, Et la bouche <06310> des méchants <07563> la perversité <08419>.

Les codes Strong

Strong numéro : 3027 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
-

Un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yad

844

Prononciation phonétique Type de mot

yawd   

Nom féminin

Définition :
  1. main
    1. main (de l’homme)
    2. force, pouvoir (figuré)
    3. côté (d’une terre), partie, portion (métaph., figuré)
    4. (divers sens spéciaux ou techniques)
      1. enseigne, monument
      2. part, fraction, partage
      3. temps, répétition
      4. essieu, axe de roue
      5. ...
Traduit dans la Louis Segond par :

main 1359, animal, homme, pouvoir, autorité, disposition, redemander, remettre, fois, celui, le long, intermédiaire,... ; 1614

Concordance :
  • Genèse 3.22
    L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main, de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.
  • Genèse 4.11
    Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir   de ta main le sang de ton frère.
  • Genèse 5.29
    Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains, provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .
  • Genèse 8.9
    Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main, la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.
  • Genèse 9.2
    Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains.
  • Genèse 9.5
    Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme, à l’homme   qui est son frère.
  • Genèse 14.20
    Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains  ! Et Abram lui donna la dîme de tout.
  • Genèse 14.22
    Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre :
  • Genèse 16.6
    Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir, agis   à son égard comme tu le trouveras bon. Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.
  • Genèse 16.9
    L’ange de l’Éternel lui dit : Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main.
  • Genèse 16.12
    Il sera comme un âne sauvage ; sa main sera contre tous, et la main de tous sera contre lui; et il habitera en face de tous ses frères.
  • Genèse 19.10
    Les hommes étendirent la main, firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte.
  • Genèse 19.16
    Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main, lui, sa femme et ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.
  • Genèse 21.18
    Lève -toi, prends l’enfant, saisis -le de ta main ; car je ferai de lui une grande nation.
  • Genèse 21.30
    Il répondit : Tu accepteras de ma main ces sept brebis, afin que   cela me serve de témoignage que j’ai creusé ce puits.
  • Genèse 22.6
    Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux ensemble.
  • Genèse 22.10
    Puis Abraham étendit la main, et prit le couteau, pour égorger  son fils.
  • Genèse 22.12
    L’ange dit : N’avance pas ta main sur l’enfant, et ne lui fais   rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique.
  • Genèse 24.2
    Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l’intendant   de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main sous ma cuisse ;
  • Genèse 24.9
    Le serviteur mit sa main sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses.
  • Genèse 24.10
    Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville de Nachor.
  • Genèse 24.18
    Elle répondit : Bois, mon seigneur. Et elle s’empressa d’abaisser   sa cruche sur sa main, et de lui donner à boire.
  • Genèse 24.22
    Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets, du poids de dix   sicles d’or.
  • Genèse 24.30
    Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,
  • Genèse 24.47
    Je l’ai interrogée, et j’ai dit : De qui es-tu fille ? Elle a répondu : Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J’ai mis l’anneau   à son nez, et les bracelets à ses mains.
  • Genèse 25.26
    Ensuite sortit son frère, dont la main tenait le talon   d’Esaü ; et on lui donna le nom de Jacob. Isaac était âgé de soixante ans, lorsqu’ils naquirent.
  • Genèse 27.16
    Elle couvrit ses mains de la peau des chevreaux, et son cou qui était sans poil.
  • Genèse 27.17
    Et elle plaça dans la main de Jacob, son fils, le mets et le pain qu’elle avait préparés.
  • Genèse 27.22
    Jacob s’approcha d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit   : La voix est la voix de Jacob, mais les mains sont les mains d’Esaü.
  • Genèse 27.23
    Il ne le reconnut pas, parce que ses mains étaient velues, comme les mains d’Esaü, son frère ; et il le bénit.
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