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1 Corinthiens 9.10
Bible Pirot-Clamer


Exemple de Paul

1 Ne suis-je pas libre ? Ne suis-je pas apôtre ? N’ai-je pas vu Jésus notre Seigneur ? N’êtes-vous pas mon œuvre dans le Seigneur ?
2 Si pour d’autres je ne suis pas apôtre, je le suis au moins pour vous ; car le sceau de mon apostolat, c’est vous qui l’êtes dans le Seigneur.
3 Ma réponse à ceux qui me critiquent, la voilà.
4 Est-ce que nous n’avons pas le droit de manger et de boire ?
5 Est-ce que nous n’avons pas le droit de mener avec nous une femme sœur, comme font les autres apôtres et les frères du Seigneur et Céphas ?
6 Ou bien moi seul et Barnabé serions-nous privés du droit de ne point travailler ?
7 Qui jamais a fait campagne à ses propres frais ? Qui cultive une vigne et n’en mange pas le fruit ? Ou qui fait paître un troupeau et ne se nourrit pas du lait du troupeau ?
8 Est-ce que je dis cela selon l’homme, ou la Loi ne le dit-elle pas aussi ?
9 Car dans la loi de Moïse il est écrit : Tu ne muselleras pas le bœuf foulant le grain. Est-ce que Dieu se soucie des bœufs ?
10 Ou n’est-ce pas sûrement à cause de nous qu’il déclare cela ? Oui, c’est bien à cause de nous que cela a été écrit : celui qui laboure doit travailler dans l’espérance, et celui qui foule le grain, dans l’espérance d’en prendre sa part.
11 Si nous avons ainsi semé chez vous les biens spirituels, est-ce une si grosse affaire si nous moissonnons de vos biens matériels ?
12 Si d’autres exercent ce droit sur vous, pourquoi pas plutôt nous-mêmes ? Eh bien, nous n’avons pas usé de ce droit ; mais nous supportons tout pour ne pas créer d’obstacle à l’évangile du Christ.
13 Ne savez-vous pas que ceux qui accomplissent les fonctions sacrées vivent du sanctuaire et que ceux qui font le service de l’autel ont part à ce qui est offert sur l’autel ?
14 Semblablement le Seigneur lui-même a prescrit à ceux qui annoncent l’évangile de vivre de l’évangile.
15 Pour moi, je n’ai rien utilisé de tout cela ; mais je ne vous écris pas ces choses pour que vous les accomplissiez à mon endroit. J’aimerais mieux mourir plutôt que de voir annulé mon titre de gloire.
16 Car si je prêche l’évangile, ce n’est pas pour moi un titre de gloire, c’est une nécessité qui m’incombe, et malheur à moi si je ne prêche pas l’évangile !
17 Si je le faisais, en effet, de mon plein gré, je mériterais un salaire ; mais si c’est sans l’avoir voulu, c’est une gestion qui m’est imposée. Quel est donc pour moi le salaire ?
18 C’est qu’en prêchant l’évangile, je propose gratuitement l’évangile, pour ne pas user de mon droit de prédicateur de l’évangile.
19 Car étant libre à l’égard de tous, je me suis constitué l’esclave de tous, afin de gagner le plus grand nombre.
20 Et je suis devenu pour les Juifs, comme un Juif, afin de gagner les Juifs. Pour ceux qui sont sous la Loi, je suis devenu comme assujetti à la Loi, quoique n’étant pas moi-même sous la Loi, afin de gagner ceux qui sont sous la Loi.
21 Pour ceux qui sont sans loi, je suis devenu comme étant sans loi - quoique je ne sois pas sans loi de Dieu, étant sous la loi du Christ - afin de gagner ceux qui sont sans loi.
22 Pour les faibles, je suis devenu faible, afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout à tous, afin que, de toutes manières, j’en sauve quelques-uns.
23 Or tout cela, je le fais à cause de l’évangile, afin d’y avoir ma part.
24 Ne savez-vous pas que dans les courses du stade, tous courent, mais qu’un seul reçoit le prix ? Courez de même afin de le remporter.
25 Mais tout concurrent s’impose une abstinence rigoureuse : eux pour obtenir une couronne périssable, nous pour une impérissable.
26 Pour moi je cours donc de même, non à l’aventure ; je fais du pugilat, non en battant l’air.
27 Mais je meurtris mon corps et je le traîne captif, de peur qu’après avoir servi aux autres de héraut, je ne sois moi-même disqualifié.

Sauf erreur, cette Bible est dans le domaine public.