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La Bible Louis Segond + Codes Strong

Proverbes 11

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Chapitre 10 Chapitre 12 1 La balance <03976> fausse <04820> est en horreur <08441> à l’Éternel <03068>, Mais le poids <068> juste <08003> lui est agréable <07522>.
2 Quand vient <0935> (8804) l’orgueil <02087>, vient <0935> (8799) aussi l’ignominie <07036>; Mais la sagesse <02451> est avec les humbles <06800> (8803).
3 L’intégrité <08538> des hommes droits <03477> les dirige <05148> (8686), Mais les détours <05558> des perfides <0898> (8802) causent leur ruine <07703> (8799) (8675) <07703> (8804).
4 Au jour <03117> de la colère <05678>, la richesse <01952> ne sert <03276> (8686) à rien; mais la justice <06666> délivre <05337> (8686) de la mort <04194>.
5 La justice <06666> de l’homme intègre <08549> aplanit <03474> (8762) sa voie <01870>, Mais le méchant <07563> tombe <05307> (8799) par sa méchanceté <07564>.
6 La justice <06666> des hommes droits <03477> les délivre <05337> (8686), Mais les méchants <0898> (8802) sont pris <03920>   (8735) Par leur malice <01942>.
7 À la mort <04194> du méchant <07563>, son espoir <08615> périt <06> (8799), Et l’attente <08431> des hommes <0120> iniques <0205> est anéantie <06> (8804).
8 Le juste <06662> est délivré <02502> (8738) de la détresse <06869>, Et le méchant <07563> Prend <0935> (8799) sa place.
9 Par sa bouche <06310> l’impie <02611> perd <07843> (8686) son prochain <07453>, Mais les justes <06662> sont délivrés <02502> (8735) par la science <01847>.
10 Quand les justes <06662> sont heureux <02898>, la ville <07151> est dans la joie <05970> (8799); Et quand les méchants <07563> périssent  <06> (8800), on pousse des cris d’allégresse <07440>.
11 La ville <07176> s’élève <07311> (8799) par la bénédiction <01293> des hommes droits <03477>, Mais elle est renversée <02040> (8735) par la bouche <06310> des méchants <07563>.
12 Celui qui méprise <0936> (8802) son prochain <07453> est dépourvu <02638> de sens <03820>, Mais l’homme <0376> qui a de l’intelligence <08394> se tait <02790> (8686).
13 Celui qui répand <01980> (8802) la calomnie <07400> dévoile <01540> (8764) les secrets <05475>, Mais celui qui a l’esprit <07307> fidèle <0539> (8738) les <01697> garde <03680> (8764).
14 Quand la prudence <08458> fait défaut, le peuple <05971> tombe <05307> (8799); Et le salut <08668> est dans le grand nombre <07230> des conseillers <03289> (8802).
15 Celui qui cautionne <06148> (8804) autrui <02114> (8801) s’en trouve mal <07321> (8735) <07451>, Mais celui qui craint <08130> (8802) de s’engager <08628> (8802) est en sécurité <0982> (8802).
16 Une femme <0802> qui a de la grâce <02580> obtient <08551> (8799) la gloire <03519>, Et ceux qui ont de la force <06184> obtiennent <08551> (8799) la richesse <06239>.
17 L’homme <0376> bon <02617> fait <01580> (8802) du bien à son âme <05315>, Mais l’homme cruel <0394> trouble <05916> (8802) sa propre chair <07607>.
18 Le méchant <07563> fait <06213> (8802) un gain <06468> trompeur <08267>, Mais celui qui sème <02232> (8802) la justice <06666> a un salaire <07938> véritable <0571>.
19 Ainsi la justice <06666> conduit à la vie <02416>, Mais celui qui poursuit <07291> (8764) le mal <07451> trouve la mort <04194>.
20 Ceux qui ont le cœur <03820> pervers <06141> sont en abomination <08441> à l’Éternel <03068>, Mais ceux dont la voie <01870> est intègre <08549> lui sont agréables <07522>.
21 Certes <03027> <03027>, le méchant <07451> ne restera pas impuni <05352> (8735), Mais la postérité <02233> des justes <06662> sera sauvée <04422> (8738).
22 Un anneau <05141> d’or <02091> au nez <0639> d’un pourceau <02386>, C’est une femme <0802> belle <03303> et dépourvue <05493> (8802) de sens <02940>.
23 Le désir <08378> des justes <06662>, c’est seulement le bien <02896>; L’attente <08615> des méchants <07563>, c’est la fureur <05678>.
24 Tel <03426>, qui donne <06340> (8764) libéralement, devient plus riche <03254> (8737); Et tel, qui épargne <02820> (8802) à l’excès <03476>, ne fait que s’appauvrir <04270>.
25 L’âme <05315> bienfaisante <01293> sera rassasiée <01878> (8792), Et celui qui arrose <07301> (8688) sera lui-même arrosé <03384> (8686).
26 Celui qui retient <04513> (8802) le blé <01250> est maudit <05344> (8799) du peuple <03816>, Mais la bénédiction <01293> est sur la tête <07218> de celui qui le vend <07666> (8688).
27 Celui qui recherche <07836> (8802) le bien <02896> s’attire <01245> (8762) de la faveur <07522>, Mais celui qui poursuit <01875> (8802) le mal <07451> en est atteint <0935> (8799).
28 Celui qui se confie <0982> (8802) dans ses richesses <06239> tombera <05307> (8799), Mais les justes <06662> verdiront <06524> (8799) comme le feuillage <05929>.
29 Celui qui trouble <05916> (8802) sa maison <01004> héritera <05157> (8799) du vent <07307>, Et l’insensé <0191> sera l’esclave <05650> de l’homme sage <03820> <02450>.
30 Le fruit <06529> du juste <06662> est un arbre <06086> de vie <02416>, Et le sage <02450> s’empare <03947> (8802) des âmes <05315>.
31 Voici, le juste <06662> reçoit sur la terre <0776> une rétribution <07999> (8792); Combien plus le méchant <07563> et le pécheur <02398> (8802)!

Les codes Strong

Strong numéro : 802 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
-

Vient de 0376 ou 0582

Mot translittéré Entrée du TWOT

’ishshah

137a

Prononciation phonétique Type de mot

ish-shaw’   

Nom féminin

Définition :
  1. femme, épouse, femelle
    1. femme (contraire de l’homme)
    2. épouse (mariée à un homme)
    3. femelle (des animaux)
    4. chaque, chacun (pronom)
Traduit dans la Louis Segond par :

femme(s) 746, femelle, enfants, chacune, ensemble, filles, elle, veuve, prostituée, concubine, mère, prostituée,... ; 780

Concordance :
  • Genèse 2.22
    L’Éternel Dieu forma une femme de la côte qu’il avait prise   de l’homme, et il l’amena vers l’homme.
  • Genèse 2.23
    Et l’homme dit : Voici cette fois celle qui est os de mes os et chair de ma chair ! on l ’appellera femme, parce qu’elle a été prise de l’homme.
  • Genèse 2.24
    C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera   à sa femme, et ils deviendront une seule chair.
  • Genèse 2.25
    L’homme et sa femme étaient tous deux nus, et ils n’en avaient point honte.
  • Genèse 3.1
    Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l’Éternel   Dieu avait faits. Il dit à la femme : Dieu a-t-il réellement dit   : Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ?
  • Genèse 3.2
    La femme répondit au serpent : Nous mangeons du fruit des arbres   du jardin.
  • Genèse 3.4
    Alors le serpent dit à la femme : Vous ne mourrez point;
  • Genèse 3.6
    La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable   à la vue, et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d’elle, et il en mangea  .
  • Genèse 3.8
    Alors ils entendirent la voix de l’Éternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l’homme et sa femme se cachèrent loin de la face de l’Éternel  Dieu, au milieu des arbres du jardin.
  • Genèse 3.12
    L’homme répondit : La femme que tu as mise auprès de moi m’a donné   de l’arbre, et j’en ai mangé.
  • Genèse 3.13
    Et l’Éternel Dieu dit à la femme : Pourquoi as-tu fait cela? La femme   répondit : Le serpent m’a séduite, et j’en ai mangé.
  • Genèse 3.15
    Je mettrai inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité : celle-ci t’écrasera la tête, et tu lui blesseras le talon.
  • Genèse 3.16
    Il dit à la femme : J’augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari, mais il dominera  sur toi.
  • Genèse 3.17
    Il dit à l’homme : Puisque tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l’arbre au sujet duquel je t’avais donné cet ordre : Tu n’en mangeras   point! le sol sera maudit à cause de toi. C’est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous  les jours de ta vie,
  • Genèse 3.20
    Adam donna à sa femme le nom d’Ève : car elle a été la mère de tous les vivants.
  • Genèse 3.21
    L’Éternel Dieu fit à Adam et à sa femme des habits de peau, et il les en revêtit.
  • Genèse 4.1
    Adam connut Ève, sa femme ; elle conçut, et enfanta  Caïn et elle dit : J’ai formé un homme avec l’aide de l’Éternel.
  • Genèse 4.17
    Caïn connut sa femme ; elle conçut, et enfanta Hénoc. Il bâtit ensuite une ville, et il donna à cette ville le nom de son fils Hénoc.
  • Genèse 4.19
    Lémec prit deux femmes : le nom de l’une était Ada, et le nom de l’autre Tsilla.
  • Genèse 4.23
    Lémec dit à ses femmes : Ada et Tsilla, écoutez ma voix ! Femmes de Lémec, écoutez ma parole ! J’ai tué un homme pour ma blessure, Et un jeune homme pour ma meurtrissure.
  • Genèse 4.25
    Adam connut encore sa femme ; elle enfanta un fils, et l’appela du nom de Seth, car, dit-elle, Dieu m’a donné un autre fils à la place d’Abel, que Caïn a tué.
  • Genèse 6.2
    les fils de Dieu virent que les filles des hommes étaient belles, et ils en prirent pour femmes parmi toutes celles qu’ils choisirent.
  • Genèse 6.18
    Mais j’établis mon alliance avec toi; tu entreras dans l’arche, toi   et tes fils, ta femme et les femmes de tes fils avec toi.
  • Genèse 7.2
    Tu prendras auprès de toi sept couples de tous les animaux purs, le mâle et sa femelle ; une paire des animaux qui ne sont pas purs, le mâle et sa femelle ;
  • Genèse 7.7
    Et Noé entra dans l’arche avec ses fils, sa femme et les femmes de ses fils  , pour échapper aux eaux du déluge.
  • Genèse 7.13
    Ce même jour entrèrent dans l’arche Noé, Sem, Cham et Japhet, fils de Noé, la femme de Noé et les trois femmes de ses fils avec eux:
  • Genèse 8.16
    Sors de l’arche, toi et ta femme, tes fils et les femmes de tes fils avec toi.
  • Genèse 8.18
    Et Noé sortit, avec ses fils, sa femme, et les femmes de ses fils.
  • Genèse 11.29
    Abram et Nachor prirent des femmes : le nom de la femme d’Abram  était Saraï, et le nom de la femme de Nachor était Milca, fille d’Haran, père de Milca et père de Jisca.
  • Genèse 11.31
    Térach prit Abram, son fils, et Lot, fils d’Haran, fils de son fils, et Saraï, sa belle-fille, femme d’Abram, son fils. Ils sortirent   ensemble d’Ur en Chaldée, pour aller au pays de Canaan. Ils vinrent jusqu’à Charan, et ils y habitèrent.
  • La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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