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La Bible Louis Segond + Codes Strong

Proverbes 11

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Chapitre 10 Chapitre 12 1 La balance <03976> fausse <04820> est en horreur <08441> à l’Éternel <03068>, Mais le poids <068> juste <08003> lui est agréable <07522>.
2 Quand vient <0935> (8804) l’orgueil <02087>, vient <0935> (8799) aussi l’ignominie <07036>; Mais la sagesse <02451> est avec les humbles <06800> (8803).
3 L’intégrité <08538> des hommes droits <03477> les dirige <05148> (8686), Mais les détours <05558> des perfides <0898> (8802) causent leur ruine <07703> (8799) (8675) <07703> (8804).
4 Au jour <03117> de la colère <05678>, la richesse <01952> ne sert <03276> (8686) à rien; mais la justice <06666> délivre <05337> (8686) de la mort <04194>.
5 La justice <06666> de l’homme intègre <08549> aplanit <03474> (8762) sa voie <01870>, Mais le méchant <07563> tombe <05307> (8799) par sa méchanceté <07564>.
6 La justice <06666> des hommes droits <03477> les délivre <05337> (8686), Mais les méchants <0898> (8802) sont pris <03920>   (8735) Par leur malice <01942>.
7 À la mort <04194> du méchant <07563>, son espoir <08615> périt <06> (8799), Et l’attente <08431> des hommes <0120> iniques <0205> est anéantie <06> (8804).
8 Le juste <06662> est délivré <02502> (8738) de la détresse <06869>, Et le méchant <07563> Prend <0935> (8799) sa place.
9 Par sa bouche <06310> l’impie <02611> perd <07843> (8686) son prochain <07453>, Mais les justes <06662> sont délivrés <02502> (8735) par la science <01847>.
10 Quand les justes <06662> sont heureux <02898>, la ville <07151> est dans la joie <05970> (8799); Et quand les méchants <07563> périssent  <06> (8800), on pousse des cris d’allégresse <07440>.
11 La ville <07176> s’élève <07311> (8799) par la bénédiction <01293> des hommes droits <03477>, Mais elle est renversée <02040> (8735) par la bouche <06310> des méchants <07563>.
12 Celui qui méprise <0936> (8802) son prochain <07453> est dépourvu <02638> de sens <03820>, Mais l’homme <0376> qui a de l’intelligence <08394> se tait <02790> (8686).
13 Celui qui répand <01980> (8802) la calomnie <07400> dévoile <01540> (8764) les secrets <05475>, Mais celui qui a l’esprit <07307> fidèle <0539> (8738) les <01697> garde <03680> (8764).
14 Quand la prudence <08458> fait défaut, le peuple <05971> tombe <05307> (8799); Et le salut <08668> est dans le grand nombre <07230> des conseillers <03289> (8802).
15 Celui qui cautionne <06148> (8804) autrui <02114> (8801) s’en trouve mal <07321> (8735) <07451>, Mais celui qui craint <08130> (8802) de s’engager <08628> (8802) est en sécurité <0982> (8802).
16 Une femme <0802> qui a de la grâce <02580> obtient <08551> (8799) la gloire <03519>, Et ceux qui ont de la force <06184> obtiennent <08551> (8799) la richesse <06239>.
17 L’homme <0376> bon <02617> fait <01580> (8802) du bien à son âme <05315>, Mais l’homme cruel <0394> trouble <05916> (8802) sa propre chair <07607>.
18 Le méchant <07563> fait <06213> (8802) un gain <06468> trompeur <08267>, Mais celui qui sème <02232> (8802) la justice <06666> a un salaire <07938> véritable <0571>.
19 Ainsi la justice <06666> conduit à la vie <02416>, Mais celui qui poursuit <07291> (8764) le mal <07451> trouve la mort <04194>.
20 Ceux qui ont le cœur <03820> pervers <06141> sont en abomination <08441> à l’Éternel <03068>, Mais ceux dont la voie <01870> est intègre <08549> lui sont agréables <07522>.
21 Certes <03027> <03027>, le méchant <07451> ne restera pas impuni <05352> (8735), Mais la postérité <02233> des justes <06662> sera sauvée <04422> (8738).
22 Un anneau <05141> d’or <02091> au nez <0639> d’un pourceau <02386>, C’est une femme <0802> belle <03303> et dépourvue <05493> (8802) de sens <02940>.
23 Le désir <08378> des justes <06662>, c’est seulement le bien <02896>; L’attente <08615> des méchants <07563>, c’est la fureur <05678>.
24 Tel <03426>, qui donne <06340> (8764) libéralement, devient plus riche <03254> (8737); Et tel, qui épargne <02820> (8802) à l’excès <03476>, ne fait que s’appauvrir <04270>.
25 L’âme <05315> bienfaisante <01293> sera rassasiée <01878> (8792), Et celui qui arrose <07301> (8688) sera lui-même arrosé <03384> (8686).
26 Celui qui retient <04513> (8802) le blé <01250> est maudit <05344> (8799) du peuple <03816>, Mais la bénédiction <01293> est sur la tête <07218> de celui qui le vend <07666> (8688).
27 Celui qui recherche <07836> (8802) le bien <02896> s’attire <01245> (8762) de la faveur <07522>, Mais celui qui poursuit <01875> (8802) le mal <07451> en est atteint <0935> (8799).
28 Celui qui se confie <0982> (8802) dans ses richesses <06239> tombera <05307> (8799), Mais les justes <06662> verdiront <06524> (8799) comme le feuillage <05929>.
29 Celui qui trouble <05916> (8802) sa maison <01004> héritera <05157> (8799) du vent <07307>, Et l’insensé <0191> sera l’esclave <05650> de l’homme sage <03820> <02450>.
30 Le fruit <06529> du juste <06662> est un arbre <06086> de vie <02416>, Et le sage <02450> s’empare <03947> (8802) des âmes <05315>.
31 Voici, le juste <06662> reçoit sur la terre <0776> une rétribution <07999> (8792); Combien plus le méchant <07563> et le pécheur <02398> (8802)!

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Strong numéro : 2638 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
-

Vient de 02637

Mot translittéré Entrée du TWOT

chacer

705c

Prononciation phonétique Type de mot

khaw-sare’   

Adjectif

Définition :
  1. avoir besoin de, manquant, nécessiteux, dépourvu
Traduit dans la Louis Segond par :

manquer, diminuer, être dépourvu, par défaut de, sans ; 19

Concordance :
  • 1 Samuel 21.15
    Est-ce que je manque de fous, pour que vous m’ameniez celui-ci et me rendiez témoin de ses extravagances ? Faut-il qu’il entre dans ma maison ?
  • 2 Samuel 3.29
    Que ce sang retombe sur Joab et sur toute la maison de son père ! Qu’il y ait toujours quelqu’un dans la maison de Joab, qui soit atteint d’un flux ou de la lèpre, ou qui s’appuie sur un bâton, ou qui tombe par l’épée, ou qui manque de pain !
  • 1 Rois 11.22
    Et Pharaon lui dit : Que te manque -t-il auprès de moi, pour que tu désires aller dans ton pays ? Il répondit : Rien, mais laisse-moi partir.
  • 1 Rois 17.16
    La farine qui était dans le pot ne manqua point, et l’huile qui était dans la cruche ne diminua point, selon la parole que l’Éternel avait prononcée par Élie.
  • Proverbes 6.32
    Mais celui qui commet un adultère avec une femme est dépourvu de sens, Celui qui veut se perdre agit de la sorte ;
  • Proverbes 7.7
    J’aperçus parmi les stupides, Je remarquai parmi les jeunes gens un garçon dépourvu de sens.
  • Proverbes 9.4
    Que celui qui est stupide entre ici! Elle dit à ceux qui sont dépourvus de sens :
  • Proverbes 9.16
    Que celui qui est stupide entre ici! Elle dit à celui qui est dépourvu de sens :
  • Proverbes 10.13
    Sur les lèvres de l’homme intelligent se trouve la sagesse, Mais la verge est pour le dos de celui qui est dépourvu de sens.
  • Proverbes 10.21
    Les lèvres du juste dirigent beaucoup d’hommes, Et les insensés meurent par défaut de raison.
  • Proverbes 11.12
    Celui qui méprise son prochain est dépourvu de sens, Mais l’homme qui a de l’intelligence se tait.
  • Proverbes 12.9
    Mieux vaut être d’une condition humble et avoir un serviteur Que de faire le glorieux et de manquer de pain.
  • Proverbes 12.11
    Celui qui cultive son champ est rassasié de pain, Mais celui qui poursuit des choses vaines est dépourvu de sens.
  • Proverbes 15.21
    La folie est une joie pour celui qui est dépourvu de sens, Mais un homme intelligent va le droit chemin.
  • Proverbes 17.18
    L’homme dépourvu de sens prend des engagements, Il cautionne son prochain.
  • Proverbes 24.30
    J’ai passé près du champ d’un paresseux, Et près de la vigne d’un homme dépourvu de sens.
  • Proverbes 28.16
    Un prince sans intelligence multiplie les actes d’oppression, Mais celui qui est ennemi de la cupidité prolonge ses jours.
  • Ecclésiaste 6.2
    Il y a tel homme à qui Dieu a donné des richesses, des biens, et de la gloire, et qui ne manque pour son âme de rien de ce qu’il désire, mais que Dieu ne laisse pas maître d’en jouir , car c’est un étranger qui en jouira. C’est là une vanité et un mal grave.
  • Ecclésiaste 10.3
    Quand l’insensé marche dans un chemin, le sens lui manque, et il dit   de chacun: Voilà un fou !

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