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La Bible Louis Segond + Codes Strong

Esther 9

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Chapitre 8 Chapitre 10 1 Au douzième <⁰⁸¹⁴⁷> <⁰⁶²⁴⁰> mois <⁰²³²⁰>, qui est le mois <⁰²³²⁰> d’Adar <⁰¹⁴³>, le treizième <⁰⁷⁹⁶⁹> <⁰⁶²⁴⁰> jour <⁰³¹¹⁷> du mois, jour <⁰³¹¹⁷> où devaient <⁰⁵⁰⁶⁰> (⁸⁶⁸⁹) s’exécuter <⁰⁶²¹³> (⁸⁷³⁶) l’ordre <⁰¹⁶⁹⁷> et l’édit <⁰¹⁸⁸¹> du roi <⁰⁴⁴²⁸>, et où les ennemis <⁰³⁴¹> (⁸⁸⁰²) des Juifs <⁰³⁰⁶⁴> avaient espéré <⁰⁷⁶⁶³> (⁸⁷⁶⁵) dominer <⁰⁷⁹⁸⁰> (⁸⁸⁰⁰) sur eux, ce fut le contraire <⁰²⁰¹⁵> (⁸⁷³⁶) qui arriva, et les Juifs <⁰³⁰⁶⁴> dominèrent <⁰⁷⁹⁸⁰> (⁸⁷⁹⁹) sur leurs ennemis <⁰⁸¹³⁰> (⁸⁸⁰²).
2 Les Juifs <⁰³⁰⁶⁴> se rassemblèrent <⁰⁶⁹⁵⁰> (⁸⁷³⁸) dans leurs villes <⁰⁵⁸⁹²>, dans toutes les provinces <⁰⁴⁰⁸²> du roi <⁰⁴⁴²⁸> Assuérus <⁰³²⁵>, pour mettre <⁰⁷⁹⁷¹> (⁸⁸⁰⁰) la main <⁰³⁰²⁷> sur ceux qui cherchaient <⁰¹²⁴⁵> (⁸⁷⁶⁴) leur perte <⁰⁷⁴⁵¹>; et personne <⁰³⁷⁶> ne put leur <⁰⁶⁴⁴⁰> résister <⁰⁵⁹⁷⁵> (⁸⁸⁰⁴), car la crainte <⁰⁶³⁴³> qu’on avait d’eux s’était emparée <⁰⁵³⁰⁷> (⁸⁸⁰⁴) de tous les peuples <⁰⁵⁹⁷¹>.
3 Et tous les chefs <⁰⁸²⁶⁹> des provinces <⁰⁴⁰⁸²>, les satrapes <⁰³²³>, les gouverneurs <⁰⁶³⁴⁶>, les fonctionnaires <⁰⁶²¹³> (⁸⁸⁰²) <⁰⁴³⁹⁹> du roi <⁰⁴⁴²⁸>, soutinrent <⁰⁵³⁷⁵> (⁸⁷⁶⁴) les Juifs <⁰³⁰⁶⁴>, à cause de l’effroi <⁰⁶³⁴³> que leur inspirait <⁰⁵³⁰⁷> (⁸⁸⁰⁴) Mardochée <⁰⁴⁷⁸²>.
4 Car Mardochée <⁰⁴⁷⁸²> était puissant <⁰¹⁴¹⁹> dans la maison <⁰¹⁰⁰⁴> du roi <⁰⁴⁴²⁸>, et sa renommée <⁰⁸⁰⁸⁹> se répandait <⁰¹⁹⁸⁰> (⁸⁸⁰²) dans toutes les provinces <⁰⁴⁰⁸²>, parce qu’il <⁰³⁷⁶> <⁰⁴⁷⁸²> devenait de plus en plus puissant <⁰¹⁹⁸⁰> (⁸⁸⁰²) <⁰¹⁴¹⁹>.
5 Les Juifs <⁰³⁰⁶⁴> frappèrent <⁰⁵²²¹> (⁸⁶⁸⁶) à coups <⁰⁴³⁴⁷> d’épée <⁰²⁷¹⁹> tous leurs ennemis <⁰³⁴¹> (⁸⁸⁰²), ils les tuèrent <⁰²⁰²⁷> et les firent périr <⁰¹²>; ils traitèrent <⁰⁶²¹³> (⁸⁷⁹⁹) comme il leur plut <⁰⁷⁵²²> ceux qui leur étaient hostiles <⁰⁸¹³⁰> (⁸⁸⁰²).
6 Dans Suse <⁰⁷⁸⁰⁰>, la capitale <⁰¹⁰⁰²>, les Juifs <⁰³⁰⁶⁴> tuèrent <⁰²⁰²⁶> (⁸⁸⁰⁴) et firent périr <⁰⁶> (⁸⁷⁶³) cinq <⁰²⁵⁶⁸> cents <⁰³⁹⁶⁷> hommes <⁰³⁷⁶>,
7 et ils égorgèrent Parschandatha <⁰⁶⁵⁷⁷>, Dalphon <⁰¹⁸¹³>, Aspatha <⁰⁶³⁰>,
8 Poratha <⁰⁶³³⁴>, Adalia <⁰¹¹⁸>, Aridatha <⁰⁷⁴³>,
9 Parmaschtha <⁰⁶⁵³⁴>, Arizaï <⁰⁷⁴⁷>, Aridaï <⁰⁷⁴²> et Vajezatha <⁰²⁰⁵⁵>,
10 <⁰²⁰²⁶> (⁸⁸⁰⁴) les dix <⁰⁶²³⁵> fils <⁰¹¹²¹> d’Haman <⁰²⁰⁰¹>, fils <⁰¹¹²¹> d’Hammedatha <⁰⁴⁰⁹⁹>, l’ennemi <⁰⁶⁸⁸⁷> (⁸⁸⁰²) des Juifs <⁰³⁰⁶⁴>. Mais ils ne mirent <⁰⁷⁹⁷¹> (⁸⁸⁰⁴) Pas la main <⁰³⁰²⁷> au pillage <⁰⁹⁶¹>.
11 Ce jour <⁰³¹¹⁷>-là, le nombre <⁰⁴⁵⁵⁷> de ceux qui avaient été tués <⁰²⁰²⁶> (⁸⁸⁰³) dans Suse <⁰⁷⁸⁰⁰>, la capitale <⁰¹⁰⁰²>, parvint <⁰⁹³⁵> (⁸⁸⁰⁴) à la connaissance <⁰⁶⁴⁴⁰> du roi <⁰⁴⁴²⁸>.
12 Et le roi <⁰⁴⁴²⁸> dit <⁰⁵⁵⁹> (⁸⁷⁹⁹) à la reine <⁰⁴⁴³⁶> Esther <⁰⁶³⁵>: Les Juifs <⁰³⁰⁶⁴> ont tué <⁰²⁰²⁶> (⁸⁸⁰⁴) et fait périr <⁰⁶> (⁸⁷⁶³) dans Suse <⁰⁷⁸⁰⁰>, la capitale <⁰¹⁰⁰²>, cinq <⁰²⁵⁶⁸> cents <⁰³⁹⁶⁷> hommes <⁰³⁷⁶> et les dix <⁰⁶²³⁵> fils <⁰¹¹²¹> d’Haman <⁰²⁰⁰¹>; qu’auront-ils fait <⁰⁶²¹³> (⁸⁸⁰⁴) dans le reste <⁰⁷⁶⁰⁵> des provinces <⁰⁴⁰⁸²> du roi <⁰⁴⁴²⁸>? Quelle est ta demande <⁰⁷⁵⁹⁶>? Elle te sera accordée <⁰⁵⁴¹⁴> (⁸⁷³⁵). Que désires <⁰¹²⁴⁶>-tu encore <⁰⁵⁷⁵⁰>? Tu l’obtiendras <⁰⁶²¹³> (⁸⁷³⁵).
13 Esther <⁰⁶³⁵> répondit <⁰⁵⁵⁹> (⁸⁷⁹⁹): Si le roi <⁰⁴⁴²⁸> le trouve bon <⁰²⁸⁹⁶>, qu’il soit permis <⁰⁵⁴¹⁴> (⁸⁷³⁵) aux Juifs <⁰³⁰⁶⁴> qui sont à Suse <⁰⁷⁸⁰⁰> d’agir <⁰⁶²¹³> (⁸⁸⁰⁰) encore demain <⁰⁴²⁷⁹> selon le décret <⁰¹⁸⁸¹> d’aujourd’hui <⁰³¹¹⁷>, et que l’on pende <⁰⁸⁵¹⁸> (⁸⁷⁹⁹) au bois <⁰⁶⁰⁸⁶> les dix <⁰⁶²³⁵> fils <⁰¹¹²¹> d’Haman <⁰²⁰⁰¹>.
14 Et le roi <⁰⁴⁴²⁸> ordonna <⁰⁵⁵⁹> (⁸⁷⁹⁹) de faire <⁰⁶²¹³> (⁸⁷³⁶) ainsi. L’édit <⁰¹⁸⁸¹> fut publié <⁰⁵⁴¹⁴> (⁸⁷³⁵) dans Suse <⁰⁷⁸⁰⁰>. On pendit <⁰⁸⁵¹⁸> (⁸⁸⁰⁴) les dix <⁰⁶²³⁵> fils <⁰¹¹²¹> d’Haman <⁰²⁰⁰¹>;
15 et les Juifs <⁰³⁰⁶⁴> qui se trouvaient à Suse <⁰⁷⁸⁰⁰> se rassemblèrent <⁰⁶⁹⁵⁰> (⁸⁷³⁵) de nouveau le quatorzième <⁰⁷⁰²> <⁰⁶²⁴⁰> jour <⁰³¹¹⁷> du mois <⁰²³²⁰> d’Adar <⁰¹⁴³> et tuèrent <⁰²⁰²⁶> (⁸⁷⁹⁹) dans Suse <⁰⁷⁸⁰⁰> trois <⁰⁷⁹⁶⁹> cents <⁰³⁹⁶⁷> hommes <⁰³⁷⁶>. Mais ils ne mirent <⁰⁷⁹⁷¹> (⁸⁸⁰⁴) pas la main <⁰³⁰²⁷> au pillage <⁰⁹⁶¹>.
16 Les autres <⁰⁷⁶⁰⁵> Juifs <⁰³⁰⁶⁴> qui étaient dans les provinces <⁰⁴⁰⁸²> du roi <⁰⁴⁴²⁸> se rassemblèrent <⁰⁶⁹⁵⁰> (⁸⁷³⁸) et défendirent <⁰⁵⁹⁷⁵> (⁸⁸⁰⁰) leur vie <⁰⁵³¹⁵>; ils se procurèrent du repos <⁰⁵¹¹⁸> en se délivrant de leurs ennemis <⁰³⁴¹> (⁸⁸⁰²), et ils tuèrent <⁰²⁰²⁶> (⁸⁸⁰⁰) soixante-quinze <⁰⁷⁶⁵⁷> <⁰²⁵⁶⁸> mille <⁰⁵⁰⁵> de ceux qui leur étaient hostiles <⁰⁸¹³⁰> (⁸⁸⁰²). Mais ils ne mirent <⁰⁷⁹⁷¹> (⁸⁸⁰⁴) pas la main <⁰³⁰²⁷> au pillage <⁰⁹⁶¹>.
17 Ces choses arrivèrent le treizième <⁰⁷⁹⁶⁹> <⁰⁶²⁴⁰> jour <⁰³¹¹⁷> du mois <⁰²³²⁰> d’Adar <⁰¹⁴³>. Les Juifs se reposèrent <⁰⁵¹¹⁸> le quatorzième <⁰⁷⁰²> <⁰⁶²⁴⁰>, et ils en firent <⁰⁶²¹³> (⁸⁸⁰⁰) un jour <⁰³¹¹⁷> de festin <⁰⁴⁹⁶⁰> et de joie <⁰⁸⁰⁵⁷>.
18 Ceux <⁰³⁰⁶⁴> qui se trouvaient à Suse <⁰⁷⁸⁰⁰>, s’étant rassemblés <⁰⁶⁹⁵⁰> (⁸⁷³⁸) le treizième <⁰⁷⁹⁶⁹> <⁰⁶²⁴⁰> jour et le quatorzième <⁰⁷⁰²> <⁰⁶²⁴⁰> jour, se reposèrent <⁰⁵¹¹⁸> le quinzième <⁰²⁵⁶⁸> <⁰⁶²⁴⁰>, et ils en firent <⁰⁶²¹³> (⁸⁸⁰⁰) un jour <⁰³¹¹⁷> de festin <⁰⁴⁹⁶⁰> et de joie <⁰⁸⁰⁵⁷>.
19 C’est pourquoi les Juifs <⁰³⁰⁶⁴> de la campagne <⁰⁶⁵¹⁹>, qui habitent <⁰³⁴²⁷> (⁸⁸⁰²) des villes <⁰⁵⁸⁹²> sans murailles <⁰⁶⁵²¹>, font <⁰⁶²¹³> (⁸⁸⁰²) du quatorzième <⁰⁷⁰²> <⁰⁶²⁴⁰> jour <⁰³¹¹⁷> du mois <⁰²³²⁰> d’Adar <⁰¹⁴³> un jour de joie <⁰⁸⁰⁵⁷>, de festin <⁰⁴⁹⁶⁰> et de fête <⁰²⁸⁹⁶> <⁰³¹¹⁷>, où l’on s’envoie <⁰⁴⁹¹⁶> des portions <⁰⁴⁴⁹⁰> les uns <⁰³⁷⁶> aux autres <⁰⁷⁴⁵³>.

Conséquences de la délivrance

Institution de la fête des Pourim

20 Mardochée <⁰⁴⁷⁸²> écrivit <⁰³⁷⁸⁹> (⁸⁷⁹⁹) ces choses <⁰¹⁶⁹⁷>, et il envoya <⁰⁷⁹⁷¹> (⁸⁷⁹⁹) des lettres <⁰⁵⁶¹²> à tous les Juifs <⁰³⁰⁶⁴> qui étaient dans toutes les provinces <⁰⁴⁰⁸²> du roi <⁰⁴⁴²⁸> Assuérus <⁰³²⁵>, auprès <⁰⁷¹³⁸> et au loin <⁰⁷³⁵⁰>.
21 Il leur prescrivait <⁰⁶⁹⁶⁵> (⁸⁷⁶³) de célébrer <⁰⁶²¹³> (⁸⁸⁰²) chaque année <⁰⁸¹⁴¹> <⁰⁸¹⁴¹> le quatorzième <⁰⁷⁰²> <⁰⁶²⁴⁰> jour <⁰³¹¹⁷> et le quinzième <⁰²⁵⁶⁸> <⁰⁶²⁴⁰> jour <⁰³¹¹⁷> du mois <⁰²³²⁰> d’Adar <⁰¹⁴³>
22 comme les jours <⁰³¹¹⁷> où ils <⁰³⁰⁶⁴> avaient obtenu du repos <⁰⁵¹¹⁷> (⁸⁸⁰⁴) en se délivrant de leurs ennemis <⁰³⁴¹> (⁸⁸⁰²), de célébrer le mois <⁰²³²⁰> où leur tristesse <⁰³⁰¹⁵> avait été changée <⁰²⁰¹⁵> (⁸⁷³⁸) en joie <⁰⁸⁰⁵⁷> et leur désolation <⁰⁶⁰> en jour <⁰³¹¹⁷> de fête <⁰²⁸⁹⁶>, et de faire <⁰⁶²¹³> (⁸⁸⁰⁰) de ces jours <⁰³¹¹⁷> des jours de festin <⁰⁴⁹⁶⁰> et de joie <⁰⁸⁰⁵⁷> où l’on s’envoie <⁰⁴⁹¹⁶> des portions <⁰⁴⁴⁹⁰> les uns <⁰³⁷⁶> aux autres <⁰⁷⁴⁵³> et où l’on distribue des dons <⁰⁴⁹⁷⁹> aux indigents <⁰³⁴>.
23 Les Juifs <⁰³⁰⁶⁴> s’engagèrent <⁰⁶⁹⁰¹> (⁸⁷⁶⁵) à faire <⁰⁶²¹³> (⁸⁸⁰⁰) ce qu’ils avaient déjà commencé <⁰²⁴⁹⁰> (⁸⁶⁸⁹) et ce que Mardochée <⁰⁴⁷⁸²> leur écrivit <⁰³⁷⁸⁹> (⁸⁸⁰⁴).
24 Car Haman <⁰²⁰⁰¹>, fils <⁰¹¹²¹> d’Hammedatha <⁰⁴⁰⁹⁹>, l’Agaguite <⁰⁹¹>, ennemi <⁰⁶⁸⁸⁷> (⁸⁸⁰²) de tous les Juifs <⁰³⁰⁶⁴>, avait formé <⁰²⁸⁰³> (⁸⁸⁰⁴) le projet de les <⁰³⁰⁶⁴> faire périr <⁰⁶> (⁸⁷⁶³), et il avait jeté <⁰⁵³⁰⁷> (⁸⁶⁸⁹) le pur <⁰⁶³³²>, c’est-à-dire le sort <⁰¹⁴⁸⁶> , afin de les tuer <⁰²⁰⁰⁰> (⁸⁸⁰⁰) et de les détruire <⁰⁶> (⁸⁷⁶³);
25 mais Esther s’étant présentée <⁰⁹³⁵> (⁸⁸⁰⁰) devant <⁰⁶⁴⁴⁰> le roi <⁰⁴⁴²⁸>, le roi ordonna <⁰⁵⁵⁹> (⁸⁸⁰⁴) par écrit <⁰⁵⁶¹²> de faire retomber <⁰⁷⁷²⁵> (⁸⁷⁹⁹) sur la tête <⁰⁷²¹⁸> d’Haman le méchant <⁰⁷⁴⁵¹> projet <⁰⁴²⁸⁴> qu’il avait formé <⁰²⁸⁰³> (⁸⁸⁰⁴) contre les Juifs <⁰³⁰⁶⁴>, et de le pendre <⁰⁸⁵¹⁸> (⁸⁸⁰⁴) au bois <⁰⁶⁰⁸⁶>, lui et ses fils <⁰¹¹²¹>.
26 C’est pourquoi on appela <⁰⁷¹²¹> (⁸⁸⁰⁴) ces jours <⁰³¹¹⁷> Purim <⁰⁶³³²>, du nom <⁰⁸⁰³⁴> de pur <⁰⁶³³²>. D’après tout le contenu <⁰¹⁶⁹⁷> de cette lettre <⁰¹⁰⁷>, d’après ce qu’ils avaient eux-mêmes vu <⁰⁷²⁰⁰> (⁸⁸⁰⁴) et ce <⁰³⁶⁰²> qui leur était arrivé <⁰⁵⁰⁶⁰> (⁸⁶⁸⁹),
27 les Juifs <⁰³⁰⁶⁴> prirent <⁰⁶⁹⁶⁵> (⁸⁷⁶⁵) <⁰⁶⁹⁰¹> (⁸⁷⁶⁵) pour eux, pour leur postérité <⁰²²³³>, et pour tous ceux qui s’attacheraient <⁰³⁸⁶⁷> (⁸⁷³⁷) à eux, la résolution et l’engagement irrévocables <⁰⁵⁶⁷⁴> (⁸⁷⁹⁹) de célébrer <⁰⁶²¹³> (⁸⁸⁰²) chaque année <⁰⁸¹⁴¹> <⁰⁸¹⁴¹> ces deux <⁰⁸¹⁴⁷> jours <⁰³¹¹⁷>, selon le mode prescrit <⁰³⁷⁹¹> et au temps fixé <⁰²¹⁶⁵>.
28 Ces jours <⁰³¹¹⁷> devaient être rappelés <⁰²¹⁴²> (⁸⁷³⁷) et célébrés <⁰⁶²¹³> (⁸⁷³⁷) de génération <⁰¹⁷⁵⁵> en génération <⁰¹⁷⁵⁵>, dans chaque famille <⁰⁴⁹⁴⁰>, dans chaque province <⁰⁴⁰⁸²> et dans chaque ville <⁰⁵⁸⁹²>; et ces jours <⁰³¹¹⁷> de Purim <⁰⁶³³²> ne devaient jamais être abolis <⁰⁵⁶⁷⁴> (⁸⁷⁹⁹) au milieu <⁰⁸⁴³²> des Juifs <⁰³⁰⁶⁴>, ni le souvenir <⁰²¹⁴³> s’en effacer <⁰⁵⁴⁸⁶> (⁸⁷⁹⁹) parmi leurs descendants <⁰²²³³>.
29 La reine <⁰⁴⁴³⁶> Esther <⁰⁶³⁵>, fille <⁰¹³²³> d’Abichaïl <⁰³²>, et le Juif <⁰³⁰⁶⁴> Mardochée <⁰⁴⁷⁸²> écrivirent <⁰³⁷⁸⁹> (⁸⁷⁹⁹) d’une manière pressante <⁰⁸⁶³³> une seconde <⁰⁸¹⁴⁵> fois pour confirmer <⁰⁶⁹⁶⁵> (⁸⁷⁶³) la lettre <⁰¹⁰⁷> sur les Purim <⁰⁶³³²>.
30 On envoya <⁰⁷⁹⁷¹> (⁸⁷⁹⁹) des lettres <⁰⁵⁶¹²> à tous les Juifs <⁰³⁰⁶⁴>, dans les cent <⁰³⁹⁶⁷> vingt <⁰⁶²⁴²>-sept <⁰⁷⁶⁵¹> provinces <⁰⁴⁰⁸²> du roi <⁰⁴⁴³⁸> Assuérus <⁰³²⁵>. Elles contenaient des paroles <⁰¹⁶⁹⁷> de paix <⁰⁷⁹⁶⁵> et de fidélité <⁰⁵⁷¹>,
31 pour prescrire <⁰⁶⁹⁶⁵> (⁸⁷⁶³) ces jours <⁰³¹¹⁷> de Purim <⁰⁶³³²> au temps <⁰²¹⁶⁵> fixé, comme le Juif <⁰³⁰⁶⁴> Mardochée <⁰⁴⁷⁸²> et la reine <⁰⁴⁴³⁶> Esther <⁰⁶³⁵> les avaient établis <⁰⁶⁹⁶⁵> (⁸⁷⁶⁵) pour eux, et comme ils les avaient établis <⁰⁶⁹⁶⁵> (⁸⁷⁶⁵) pour eux-mêmes <⁰⁵³¹⁵> et pour leur postérité <⁰²²³³>, à l’occasion <⁰¹⁶⁹⁷> de leur jeûne <⁰⁶⁶⁸⁵> et de leurs cris <⁰²²⁰¹>.
32 Ainsi l’ordre <⁰³⁹⁸²> d’Esther <⁰⁶³⁵> confirma <⁰⁶⁹⁶⁵> (⁸⁷⁶⁵) l’institution <⁰¹⁶⁹⁷> des Purim <⁰⁶³³²>, et cela fut écrit <⁰³⁷⁸⁹> (⁸⁷³⁷) dans le livre <⁰⁵⁶¹²>.

Les codes Strong

Strong numéro : 8130	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
-	Une racine primaire
Mot translittéré	Entrée du TWOT
sane’	2272
Prononciation phonétique	Type de mot
saw-nay’	Verbe
Définition :
haïr, être odieux (Qal) haïr de l’homme de Dieu celui qui hait, ennemi (participe) (Nifal) être haï
Traduit dans la Louis Segond par :
ennemis, haïr, ne pas être aimé, prendre en haine, être odieux, être en aversion, inimitié, ne pas aimer ; 146
Concordance :
Genèse 24.60 Ils bénirent Rebecca, et lui dirent : Ô notre sœur, puisses-tu devenir des milliers de myriades, et que ta postérité possède la porte de ses ennemis ! Genèse 26.27 Isaac leur dit : Pourquoi venez -vous vers moi, puisque vous me haïssez et que vous m’avez renvoyé de chez vous? Genèse 29.31 L’Éternel vit que Léa n’était pas aimée ; et il la rendit féconde , tandis que Rachel était stérile. Genèse 29.33 Elle devint encore enceinte, et enfanta un fils, et elle dit : L’Éternel a entendu que je n’étais pas aimée, et il m’a aussi accordé celui-ci. Et elle lui donna le nom de Siméon. Genèse 37.4 Ses frères virent que leur père l’aimait plus qu’eux tous, et ils le prirent en haine. Ils ne pouvaient lui parler avec amitié. Genèse 37.5 Joseph eut un songe, et il le raconta à ses frères, qui le haïrent encore davantage. Genèse 37.8 Ses frères lui dirent : Est-ce que tu règneras sur nous? est-ce que tu nous gouverneras ? Et ils le haïrent encore davantage, à cause de ses songes et à cause de ses paroles. Exode 1.10 Allons ! montrons-nous habiles à son égard; empêchons qu’il ne s’accroisse, et que, s’il survient une guerre, il ne se joigne à nos ennemis, pour nous combattre et sortir ensuite du pays. Exode 18.21 Choisis parmi tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes intègres, ennemis de la cupidité ; établis -les sur eux comme chefs de mille , chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. Exode 20.5 Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point; car moi, l’Éternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l’iniquité des pères sur les enfants jusqu’à la troisième et la quatrième génération de ceux qui me haïssent, Exode 23.5 Si tu vois l’âne de ton ennemi succombant sous sa charge, et que tu hésites à le décharger, tu l’aideras à le décharger. Lévitique 19.17 Tu ne haïras point ton frère dans ton cœur ; tu auras soin de reprendre ton prochain, mais tu ne te chargeras point d’un péché à cause de lui. Lévitique 26.17 Je tournerai ma face contre vous, et vous serez battus devant vos ennemis ; ceux qui vous haïssent domineront sur vous, et vous fuirez sans que l’on vous poursuive. Nombres 10.35 Quand l’arche partait, Moïse disait : Lève -toi, Éternel ! et que tes ennemis soient dispersés ! que ceux qui te haïssent fuient devant ta face! Deutéronome 4.42 afin qu’elles servissent de refuge au meurtrier qui aurait involontairement tué son prochain, sans avoir été auparavant son ennemi, et afin qu’il pût sauver sa vie en s’enfuyant dans l’une de ces villes. Deutéronome 5.9 Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point; car moi, l’Éternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l’iniquité des pères sur les enfants jusqu’à la troisième et à la quatrième génération de ceux qui me haïssent, Deutéronome 7.10 Mais il use directement de représailles envers ceux qui le haïssent, et il les fait périr ; il ne diffère point envers celui qui le hait, il use directement de représailles. Deutéronome 7.15 L’Éternel éloignera de toi toute maladie ; il ne t’enverra aucune de ces mauvaises maladies d’Égypte qui te sont connues, mais il en frappera tous ceux qui te haïssent . Deutéronome 12.31 Tu n’agiras pas ainsi à l’égard de l’Éternel, ton Dieu ; car elles servaient leurs dieux en faisant toutes les abominations qui sont odieuses à l’Éternel, et même elles brûlaient au feu leurs fils et leurs filles en l’honneur de leurs dieux. Deutéronome 16.22 Tu ne dresseras point des statues, qui sont en aversion à l’Éternel, ton Dieu. Deutéronome 19.4 Cette loi s’appliquera au meurtrier qui s’enfuira là pour sauver sa vie, lorsqu’il aura involontairement tué son prochain, sans avoir été auparavant son ennemi . Deutéronome 19.6 de peur que le vengeur du sang, échauffé par la colère et poursuivant le meurtrier, ne finisse par l’atteindre s’il y avait à faire beaucoup de chemin, et ne frappe mortellement celui qui ne mérite pas la mort, puisqu ’il n’était point auparavant l’ennemi de son prochain. Deutéronome 19.11 Mais si un homme s’enfuit dans une de ces villes, après avoir dressé des embûches à son prochain par inimitié contre lui, après l’avoir attaqué et frappé de manière à causer sa mort, Deutéronome 21.15 Si un homme, qui a deux femmes, aime l’une et n’aime pas l’autre, et s’il en a des fils dont le premier-né soit de la femme qu’il n’aime pas, Deutéronome 21.16 il ne pourra point, quand il partagera son bien entre ses fils, reconnaître comme premier-né le fils de celle qu’il aime, à la place du fils de celle qu’il n’aime pas, et qui est le premier-né. Deutéronome 21.17 Mais il reconnaîtra pour premier-né le fils de celle qu’il n’aime pas, et lui donnera sur son bien une portion double ; car ce fils est les prémices de sa vigueur, le droit d’aînesse lui appartient. Deutéronome 22.13 Si un homme, qui a pris une femme et est allé vers elle, éprouve ensuite de l’aversion pour sa personne, Deutéronome 22.16 Le père de la jeune femme dira aux anciens : J’ai donné ma fille pour femme à cet homme, et il l’a prise en aversion ; Deutéronome 24.3 Si ce dernier homme la prend en aversion, écrit pour elle une lettre de divorce, et, après la lui avoir remise en main, la renvoie de sa maison ; ou bien, si ce dernier homme qui l’a prise pour femme vient à mourir, Deutéronome 30.7 L’Éternel, ton Dieu, fera tomber toutes ces malédictions sur tes ennemis, sur ceux qui t’auront haï et persécuté. La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

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