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La Bible Louis Segond + Codes Strong

Esther 9

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Chapitre 8 Chapitre 10 1 Au douzième <08147> <06240> mois <02320>, qui est le mois <02320> d’Adar <0143>, le treizième <07969> <06240> jour <03117> du mois, jour <03117> où devaient <05060> (8689) s’exécuter <06213> (8736) l’ordre <01697> et l’édit <01881> du roi <04428>, et où les ennemis  <0341> (8802) des Juifs <03064> avaient espéré <07663> (8765) dominer <07980> (8800) sur eux, ce fut le contraire <02015> (8736) qui arriva, et les Juifs <03064> dominèrent <07980> (8799) sur leurs ennemis <08130> (8802).
2 Les Juifs <03064> se rassemblèrent <06950> (8738) dans leurs villes <05892>, dans toutes les provinces <04082> du roi <04428> Assuérus  <0325>, pour mettre <07971> (8800) la main <03027> sur ceux qui cherchaient <01245> (8764) leur perte <07451>; et personne <0376> ne put leur <06440> résister <05975> (8804), car la crainte <06343> qu’on avait d’eux s’était emparée <05307> (8804) de tous les peuples <05971>.
3 Et tous les chefs <08269> des provinces <04082>, les satrapes <0323>, les gouverneurs <06346>, les fonctionnaires <06213> (8802) <04399> du roi <04428>, soutinrent <05375> (8764) les Juifs <03064>, à cause de l’effroi <06343> que leur inspirait <05307> (8804) Mardochée <04782>.
4 Car Mardochée <04782> était puissant <01419> dans la maison <01004> du roi <04428>, et sa renommée <08089> se répandait <01980> (8802) dans toutes les provinces <04082>, parce qu’il <0376> <04782> devenait de plus en plus puissant <01980> (8802) <01419>.
5 Les Juifs <03064> frappèrent <05221> (8686) à coups <04347> d’épée <02719> tous leurs ennemis <0341> (8802), ils les tuèrent  <02027> et les firent périr <012>; ils traitèrent <06213> (8799) comme il leur plut <07522> ceux qui leur étaient hostiles <08130> (8802).
6 Dans Suse <07800>, la capitale <01002>, les Juifs <03064> tuèrent <02026> (8804) et firent périr <06> (8763) cinq <02568> cents <03967> hommes <0376>,
7 et ils égorgèrent Parschandatha <06577>, Dalphon <01813>, Aspatha <0630>,
8 Poratha <06334>, Adalia <0118>, Aridatha <0743>,
9 Parmaschtha <06534>, Arizaï <0747>, Aridaï <0742> et Vajezatha <02055>,
10 <02026> (8804) les dix <06235> fils <01121> d’Haman <02001>, fils <01121> d’Hammedatha <04099>, l’ennemi <06887>   (8802) des Juifs <03064>. Mais ils ne mirent <07971> (8804) Pas la main <03027> au pillage <0961>.
11 Ce jour <03117>-là, le nombre <04557> de ceux qui avaient été tués <02026> (8803) dans Suse <07800>, la capitale <01002>, parvint <0935> (8804) à la connaissance <06440> du roi <04428>.
12 Et le roi <04428> dit <0559> (8799) à la reine <04436> Esther <0635>: Les Juifs <03064> ont tué <02026> (8804) et fait périr <06> (8763) dans Suse <07800>, la capitale <01002>, cinq <02568> cents <03967> hommes <0376> et les dix <06235> fils <01121> d’Haman <02001>; qu’auront-ils fait <06213> (8804) dans le reste <07605> des provinces <04082> du roi <04428>? Quelle est ta demande <07596>? Elle te sera accordée  <05414> (8735). Que désires <01246>-tu encore <05750>? Tu l’obtiendras <06213> (8735).
13 Esther <0635> répondit <0559> (8799): Si le roi <04428> le trouve bon <02896>, qu’il soit permis <05414> (8735) aux Juifs  <03064> qui sont à Suse <07800> d’agir <06213> (8800) encore demain <04279> selon le décret <01881> d’aujourd’hui <03117>, et que l’on pende <08518>   (8799) au bois <06086> les dix <06235> fils <01121> d’Haman <02001>.
14 Et le roi <04428> ordonna <0559> (8799) de faire <06213> (8736) ainsi. L’édit <01881> fut publié <05414> (8735) dans Suse <07800>. On pendit <08518> (8804) les dix <06235> fils <01121> d’Haman <02001>;
15 et les Juifs <03064> qui se trouvaient à Suse <07800> se rassemblèrent <06950> (8735) de nouveau le quatorzième <0702> <06240> jour <03117> du mois <02320> d’Adar <0143> et tuèrent <02026> (8799) dans Suse <07800> trois <07969> cents <03967> hommes <0376>. Mais ils ne mirent <07971> (8804) pas la main <03027> au pillage <0961>.
16 Les autres <07605> Juifs <03064> qui étaient dans les provinces <04082> du roi <04428> se rassemblèrent <06950> (8738) et défendirent <05975> (8800) leur vie <05315>; ils se procurèrent du repos <05118> en se délivrant de leurs ennemis <0341> (8802), et ils tuèrent <02026> (8800) soixante-quinze <07657> <02568> mille <0505> de ceux qui leur étaient hostiles <08130> (8802). Mais ils ne mirent <07971> (8804) pas la main <03027> au pillage  <0961>.
17 Ces choses arrivèrent le treizième <07969> <06240> jour <03117> du mois <02320> d’Adar <0143>. Les Juifs se reposèrent <05118> le quatorzième <0702> <06240>, et ils en firent <06213> (8800) un jour <03117> de festin <04960> et de joie <08057>.
18 Ceux <03064> qui se trouvaient à Suse <07800>, s’étant rassemblés <06950> (8738) le treizième <07969> <06240> jour et le quatorzième <0702> <06240> jour, se reposèrent <05118> le quinzième <02568> <06240>, et ils en firent <06213> (8800) un jour <03117> de festin <04960> et de joie <08057>.
19 C’est pourquoi les Juifs <03064> de la campagne <06519>, qui habitent <03427> (8802) des villes <05892> sans murailles <06521>, font <06213> (8802) du quatorzième <0702> <06240> jour <03117> du mois <02320> d’Adar <0143> un jour de joie <08057>, de festin <04960> et de fête <02896> <03117>, où l’on s’envoie <04916> des portions <04490> les uns <0376> aux autres <07453>.

Conséquences de la délivrance

Institution de la fête des Pourim

20 Mardochée <04782> écrivit <03789> (8799) ces choses <01697>, et il envoya <07971> (8799) des lettres <05612> à tous les Juifs  <03064> qui étaient dans toutes les provinces <04082> du roi <04428> Assuérus <0325>, auprès <07138> et au loin <07350>.
21 Il leur prescrivait <06965> (8763) de célébrer <06213> (8802) chaque année <08141> <08141> le quatorzième <0702> <06240> jour <03117> et le quinzième <02568> <06240> jour <03117> du mois <02320> d’Adar <0143>
22 comme les jours <03117> où ils <03064> avaient obtenu du repos <05117> (8804) en se délivrant de leurs ennemis <0341> (8802), de célébrer le mois <02320> où leur tristesse <03015> avait été changée <02015> (8738) en joie <08057> et leur désolation <060> en jour <03117> de fête <02896>, et de faire <06213> (8800) de ces jours <03117> des jours de festin <04960> et de joie <08057> où l’on s’envoie <04916> des portions <04490> les uns <0376> aux autres <07453> et où l’on distribue des dons <04979> aux indigents <034>.
23 Les Juifs <03064> s’engagèrent <06901> (8765) à faire <06213> (8800) ce qu’ils avaient déjà commencé <02490> (8689) et ce que Mardochée <04782> leur écrivit <03789> (8804).
24 Car Haman <02001>, fils <01121> d’Hammedatha <04099>, l’Agaguite <091>, ennemi <06887> (8802) de tous les Juifs <03064>, avait formé <02803> (8804) le projet de les <03064> faire périr <06> (8763), et il avait jeté <05307> (8689) le pur <06332>, c’est-à-dire le sort <01486> , afin de les tuer <02000> (8800) et de les détruire <06> (8763);
25 mais Esther s’étant présentée <0935> (8800) devant <06440> le roi <04428>, le roi ordonna <0559> (8804) par écrit <05612> de faire retomber <07725> (8799) sur la tête <07218> d’Haman le méchant <07451> projet <04284> qu’il avait formé <02803> (8804) contre les Juifs <03064>, et de le pendre <08518> (8804) au bois <06086>, lui et ses fils <01121>.
26 C’est pourquoi on appela <07121> (8804) ces jours <03117> Purim <06332>, du nom <08034> de pur <06332>. D’après tout le contenu <01697> de cette lettre <0107>, d’après ce qu’ils avaient eux-mêmes vu <07200> (8804) et ce <03602> qui leur était arrivé <05060> (8689),
27 les Juifs <03064> prirent <06965> (8765) <06901> (8765) pour eux, pour leur postérité <02233>, et pour tous ceux qui s’attacheraient  <03867> (8737) à eux, la résolution et l’engagement irrévocables <05674> (8799) de célébrer <06213> (8802) chaque année <08141> <08141> ces deux  <08147> jours <03117>, selon le mode prescrit <03791> et au temps fixé <02165>.
28 Ces jours <03117> devaient être rappelés <02142> (8737) et célébrés <06213> (8737) de génération <01755> en génération <01755>, dans chaque famille <04940>, dans chaque province <04082> et dans chaque ville <05892>; et ces jours <03117> de Purim <06332> ne devaient jamais être abolis <05674> (8799) au milieu <08432> des Juifs <03064>, ni le souvenir <02143> s’en effacer <05486> (8799) parmi leurs descendants <02233>.
29 La reine <04436> Esther <0635>, fille <01323> d’Abichaïl <032>, et le Juif <03064> Mardochée <04782> écrivirent <03789> (8799) d’une manière pressante <08633> une seconde <08145> fois pour confirmer <06965> (8763) la lettre <0107> sur les Purim <06332>.
30 On envoya <07971> (8799) des lettres <05612> à tous les Juifs <03064>, dans les cent <03967> vingt <06242>-sept <07651> provinces <04082> du roi <04438> Assuérus <0325>. Elles contenaient des paroles <01697> de paix <07965> et de fidélité <0571>,
31 pour prescrire <06965> (8763) ces jours <03117> de Purim <06332> au temps <02165> fixé, comme le Juif <03064> Mardochée <04782> et la reine <04436> Esther <0635> les avaient établis <06965> (8765) pour eux, et comme ils les avaient établis <06965> (8765) pour eux-mêmes <05315> et pour leur postérité <02233>, à l’occasion <01697> de leur jeûne <06685> et de leurs cris <02201>.
32 Ainsi l’ordre <03982> d’Esther <0635> confirma <06965> (8765) l’institution <01697> des Purim <06332>, et cela fut écrit <03789> (8737) dans le livre <05612>.

Les codes Strong

Strong numéro : 7969 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
-

Un nombre primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

shalowsh, shalosh, masculin shelowshah, sheloshah

2403a

Prononciation phonétique Type de mot

shaw-loshe’, shaw-loshe’, shel-o-shaw’, shel-o-shaw’   

Nom féminin, masculin

Définition :
  1. trois, triade
    1. trois, trois-cent, troisième
Traduit dans la Louis Segond par :

trois, troisième, treize, treizième, soixante treize, trident ; 430

Concordance :
  • Genèse 5.22
    Hénoc, après la naissance de Metuschélah, marcha avec Dieu trois cents ans ; et il engendra des fils et des filles.
  • Genèse 5.23
    Tous les jours d’Hénoc furent de trois cent soixante -cinq ans .
  • Genèse 6.10
    Noé engendra trois fils : Sem, Cham et Japhet.
  • Genèse 6.15
    Voici comment tu la feras : l’arche aura trois cents coudées de longueur, cinquante coudées de largeur et trente coudées de hauteur.
  • Genèse 7.13
    Ce même jour entrèrent dans l’arche Noé, Sem, Cham et Japhet, fils de Noé, la femme de Noé et les trois femmes de ses fils avec eux:
  • Genèse 9.19
    Ce sont là les trois fils de Noé, et c’est leur postérité qui peupla toute la terre.
  • Genèse 9.28
    Noé vécut, après le déluge, trois cent cinquante ans.
  • Genèse 11.13
    Arpacschad vécut, après la naissance de Schélach, quatre cent trois ans ; et il engendra des fils et des filles.
  • Genèse 11.15
    Schélach vécut, après la naissance d’Héber, quatre cent  trois ans ; et il engendra des fils et des filles.
  • Genèse 14.4
    Pendant douze ans, ils avaient été soumis à Kedorlaomer ; et la treizième  année, ils s’étaient révoltés.
  • Genèse 14.14
    Dès qu’Abram eut appris que son frère avait été fait prisonnier, il arma   trois cent dix -huit de ses plus braves serviteurs, nés dans sa maison, et il poursuivit les rois jusqu’à Dan.
  • Genèse 17.25
    Ismaël, son fils, était âgé de treize ans lorsqu’il fut circoncis  .
  • Genèse 18.2
    Il leva les yeux, et regarda : et voici, trois hommes étaient debout   près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente, et se prosterna en terre.
  • Genèse 18.6
    Abraham alla promptement dans sa tente vers Sara, et il dit : Vite  , trois mesures de fleur de farine, pétris, et fais des gâteaux.
  • Genèse 29.2
    Il regarda. Et voici, il y avait un puits dans les champs ; et voici, il y avait à côté trois troupeaux  de brebis qui se reposaient, car c’était à ce puits qu’on abreuvait les troupeaux. Et la pierre sur l’ouverture du puits était grande.
  • Genèse 29.34
    Elle devint encore enceinte, et enfanta un fils, et elle dit : Pour cette fois, mon mari s’attachera à moi; car je lui ai enfanté trois fils. C’est pourquoi on lui donna le nom de Lévi.
  • Genèse 30.36
    Puis il mit l’espace de trois journées de chemin entre lui et Jacob ; et Jacob  fit paître le reste du troupeau de Laban.
  • Genèse 38.24
    Environ trois mois après, on vint dire à Juda : Tamar, ta belle-fille, s’est prostituée, et même la voilà enceinte à la suite de sa prostitution. Et Juda dit   : Faites-la sortir, et qu’elle soit brûlée.
  • Genèse 40.10
    Ce cep avait trois sarments. Quand il eut poussé, sa fleur se développa   et ses grappes donnèrent des raisins mûrs.
  • Genèse 40.12
    Joseph lui dit : En voici l’explication. Les trois sarments sont trois jours.
  • Genèse 40.13
    Encore trois jours, et Pharaon relèvera ta tête et te rétablira  dans ta charge ; tu mettras la coupe dans la main de Pharaon, comme tu en avais   l’habitude lorsque tu étais son échanson.
  • Genèse 40.16
    Le chef des panetiers, voyant que Joseph avait donné une explication   favorable, dit : Voici, il y avait aussi, dans mon songe, trois corbeilles de pain blanc   sur ma tête.
  • Genèse 40.18
    Joseph répondit, et dit : En voici l’explication. Les trois corbeilles  sont trois jours.
  • Genèse 40.19
    Encore trois jours, et Pharaon enlèvera ta tête de dessus toi, te fera pendre  à un bois, et les oiseaux mangeront ta chair.
  • Genèse 42.17
    Et il les mit ensemble trois jours en prison.
  • Genèse 45.22
    Il leur donna à tous des vêtements de rechange, et il donna à Benjamin trois cents sicles d’argent et cinq vêtements de rechange.
  • Genèse 46.15
    Ce sont là les fils que Léa enfanta à Jacob à Paddan-Aram, avec sa fille   Dina. Ses fils et ses filles formaient en tout trente -trois personnes.
  • Exode 2.2
    Cette femme devint enceinte et enfanta un fils. Elle vit   qu’il était beau, et elle le cacha pendant trois mois.
  • Exode 3.18
    Ils écouteront ta voix ; et tu iras, toi et les anciens d’Israël, auprès du roi d’Égypte, et vous lui direz : L’Éternel, le Dieu des Hébreux, nous est apparu  . Permets -nous de faire trois journées de marche dans le désert, pour offrir des sacrifices   à l’Éternel, notre Dieu.
  • Exode 5.3
    Ils dirent : Le Dieu des Hébreux nous est apparu. Permets -nous de faire trois journées de marche dans le désert, pour offrir des sacrifices à l’Éternel, afin qu’il ne nous frappe pas de la peste ou de l’épée.
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