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Hébreux 4.2
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres


1 Craignons donc, tandis que la promesse d’entrer dans son repos subsiste encore , qu’aucun de vous ne paraisse être venu trop tard .
2 Car cette bonne nouvelle nous a été annoncée aussi bien qu’à eux ; mais la parole qui leur fut annoncée ne leur servit de rien, parce qu’elle ne trouva pas de la foi chez ceux qui l’entendirent .
3 Pour nous qui avons cru , nous entrons dans le repos, selon qu’il dit : Je jurai dans ma colère : Ils n’entreront pas dans mon repos ! Il dit cela, quoique ses œuvres eussent été achevées depuis la création du monde.
4 Car il a parlé quelque part ainsi du septième jour : Et Dieu se reposa de toutes ses œuvres le septième jour.
5 Et ici encore : Ils n’entreront pas dans mon repos !
6 Or, puisqu’il est encore réservé à quelques-uns d’y entrer , et que ceux à qui d’abord la promesse a été faite n’y sont pas entrés à cause de leur désobéissance,
7 Dieu fixe de nouveau un jour-aujourd’hui-en disant dans David si longtemps après, comme il est dit plus haut : Aujourd’hui, si vous entendez sa voix, N’endurcissez pas vos cœurs.
8 Car, si Josué leur eût donné le repos , il ne parlerait pas après cela d’un autre jour.
9 Il y a donc un repos de sabbat réservé au peuple de Dieu.
10 Car celui qui entre dans le repos de Dieu se repose de ses œuvres, comme Dieu s’est reposé des siennes.
11 Efforçons-nous donc d’entrer dans ce repos, afin que personne ne tombe en donnant le même exemple de désobéissance.
12 Car la parole de Dieu est vivante et efficace, plus tranchante qu’une épée quelconque à deux tranchants, pénétrante jusqu’à partager âme et esprit, jointures et moelles ; elle juge les sentiments et les pensées du cœur.
13 Nulle créature n’est cachée devant lui, mais tout est à nu et à découvert aux yeux de celui à qui nous devons rendre compte.

Supériorité de Christ le grand-prêtre

Christ supérieur aux grands-prêtres lévitiques

14 Ainsi, puisque nous avons un grand souverain sacrificateur qui a traversé les cieux, Jésus, le Fils de Dieu, demeurons fermes dans la foi que nous professons.
15 Car nous n’avons pas un souverain sacrificateur qui ne puisse compatir à nos faiblesses ; au contraire, il a été tenté comme nous en toutes choses, sans commettre de péché.
16 Approchons-nous donc avec assurance du trône de la grâce, afin d’obtenir miséricorde et de trouver grâce, pour être secourus dans nos besoins.

Lexique biblique « opheleo »

Strong numéro : 5623 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
ὠφελέω

Vient du même mot que 5622

Mot translittéré Type de mot

opheleo (o-fel-eh’-o)

Verbe

Définition de « opheleo »
  1. assister, être utile ou avantageux, profiter.
« opheleo » est traduit dans la Louis Segond par :

assister, servir, gagner, éprouver du soulagement, utile, utilité ; 15

Concordance biblique grecque du mot « opheleo »

Matthieu 15.5
Mais vous, vous dites : Celui qui dira à son père ou à sa mère : Ce dont j’aurais pu t’assister (opheleo) est une offrande à Dieu,

Matthieu 16.26
Et que servirait-il (opheleo) à un homme de gagner tout le monde, s’il perdait son âme ? ou, que donnerait un homme en échange de son âme ?

Matthieu 27.24
Pilate, voyant qu’il ne gagnait (opheleo) rien, mais que le tumulte augmentait , prit de l’eau, se lava les mains en présence de la foule, et dit : Je suis innocent du sang de ce juste. Cela vous regarde .

Marc 5.26
Elle avait beaucoup souffert entre les mains de plusieurs médecins, elle avait dépensé tout ce qu’elle possédait, et elle n’avait éprouvé (opheleo) aucun soulagement (opheleo) , mais était allée plutôt en empirant.

Marc 7.11
Mais vous, vous dites : Si un homme dit à son père ou à sa mère : Ce dont j’aurais pu t’assister (opheleo) est corban, c’est -à-dire, une offrande à Dieu,

Marc 8.36
Et que sert-il (opheleo) à un homme de gagner tout le monde, s’il perd son âme ?

Luc 9.25
Et que servirait-il (opheleo) à un homme de gagner tout le monde, s’il se détruisait ou se perdait lui-même ?

Jean 6.63
C’est l’esprit qui vivifie ; la chair ne sert (opheleo) de rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie .

Jean 12.19
Les pharisiens se dirent donc les uns aux autres : Vous voyez que vous ne gagnez (opheleo) rien ; voici, le monde est allé après lui.

Romains 2.25
La circoncision est utile (opheleo) , si tu mets en pratique la loi ; mais si tu transgresses la loi, ta circoncision devient incirconcision.

1 Corinthiens 13.3
Et quand je distribuerais tous mes biens pour la nourriture des pauvres, quand je livrerais même mon corps pour être brûlé , si je n’ai pas la charité, cela ne me sert (opheleo) de rien.

1 Corinthiens 14.6
Et maintenant, frères, de quelle utilité (opheleo) vous serais-je, si je venais à vous parlant en langues, et si je ne vous parlais pas par révélation, ou par connaissance, ou par prophétie, ou par doctrine ?

Galates 5.2
Voici , moi Paul, je vous dis que, si vous vous faites circoncire , Christ ne vous servira (opheleo) de rien.

Hébreux 4.2
Car cette bonne nouvelle nous a été annoncée aussi bien qu’à eux ; mais la parole qui leur fut annoncée ne leur servit (opheleo) de rien, parce qu’elle ne trouva pas de la foi chez ceux qui l’entendirent .

Hébreux 13.9
Ne vous laissez pas entraîner par des doctrines diverses et étrangères ; car il est bon que le cœur soit affermi par la grâce, et non par des aliments qui n’ont servi (opheleo) de rien à ceux qui s’y sont attachés .


Cette Bible est dans le domaine public.