Galates 6.13
Louis Segond + Codes Strong

Mise en pratique de la vie nouvelle

¹ Frères, si un homme vient à être surpris en quelque faute, vous qui êtes spirituels, redressez -le avec un esprit de douceur. Prends garde à toi-même, de peur que tu ne sois aussi tenté .
² Portez les fardeaux les uns des autres, et vous accomplirez ainsi la loi de Christ.
³ Si quelqu’un pense être quelque chose, quoiqu’il ne soit rien, il s’abuse lui-même.
⁴ Que chacun examine ses propres œuvres, et alors il aura sujet de se glorifier pour lui seul, et non par rapport à autrui ;
⁵ car chacun portera son propre fardeau.
⁶ Que celui à qui l’on enseigne la parole fasse part de tous ses biens à celui qui l’enseigne .
⁷ Ne vous y trompez pas : on ne se moque pas de Dieu. Ce qu’un homme aura semé , il le moissonnera aussi.
⁸ Celui qui sème pour sa chair moissonnera de la chair la corruption ; mais celui qui sème pour l’Esprit moissonnera de l’Esprit la vie éternelle.
⁹ Ne nous lassons pas de faire le bien ; car nous moissonnerons au temps convenable, si nous ne nous relâchons pas.
¹⁰ Ainsi donc , pendant que nous en avons l’occasion, pratiquons le bien envers tous, et surtout envers les frères en la foi.

Conclusion et salutations

¹¹ Voyez avec quelles grandes lettres je vous ai écrit de ma propre main.
¹² Tous ceux qui veulent se rendre agréables selon la chair vous contraignent à vous faire circoncire , uniquement afin de n’être pas persécutés pour la croix de Christ.
¹³ Car les circoncis eux-mêmes n’observent point la loi ; mais ils veulent que vous soyez circoncis , pour se glorifier dans votre chair.
¹⁴ Pour ce qui me concerne, loin de moi la pensée de me glorifier d’autre chose que de la croix de notre Seigneur Jésus-Christ, par qui le monde est crucifié pour moi, comme je le suis pour le monde !
¹⁵ Car ce n’est rien que d’être circoncis ou incirconcis ; ce qui est quelque chose, c’est d’être une nouvelle créature.
¹⁶ Paix et miséricorde sur tous ceux qui suivront cette règle, et sur l’Israël de Dieu !
¹⁷ Que personne désormais ne me fasse de la peine , car je porte sur mon corps les marques de Jésus.
¹⁸ Frères, que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec votre esprit ! Amen !

Lexique biblique « peritemno »

Strong numéro : 4059	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
περιτέμνω	Vient de 4012 et de 5114
Mot translittéré	Type de mot
peritemno (per-ee-tem’-no)	Verbe
Définition de « peritemno »
couper autour, découper. circoncire. suppression du prépuce (de ce rite bien connu fait sur les enfants mâles des Israélites, au huitième jour après leur naissance, mais également aux « prosélytes de justice » qui étaient consacrés à l’Éternel et introduits au nombre de son peuple). se présenter à la circoncision, être circoncis, recevoir la circoncision. comme par le rite de la circoncision l’homme était séparé du monde impur et dédié à Dieu, le mot est transféré à la suppression des convoitises et à l’enlèvement des péchés.
« peritemno » est traduit dans la Louis Segond par :
circoncire, être circoncis ; 18
Concordance biblique grecque du mot « peritemno »
Luc 1.59 Le huitième jour, ils vinrent pour circoncire (peritemno) l’enfant, et ils l’appelaient Zacharie, du nom de son père. Luc 2.21 Le huitième jour, auquel l’enfant devait être circoncis (peritemno) , étant arrivé , on lui donna le nom de Jésus, nom qu’avait indiqué l’ange avant qu’il fût conçu dans le sein de sa mère. Jean 7.22 Moïse vous a donné la circoncision, — non qu’elle vienne de Moïse, car elle vient des patriarches, — et vous circoncisez (peritemno) un homme le jour du sabbat . Actes 7.8 Puis Dieu donna à Abraham l’alliance de la circoncision ; et ainsi, Abraham, ayant engendré Isaac, le circoncit (peritemno) le huitième jour ; Isaac engendra et circoncit Jacob, et Jacob les douze patriarches. Actes 15.1 Quelques hommes, venus de la Judée, enseignaient les frères, en disant : Si vous n’êtes circoncis (peritemno) selon le rite de Moïse, vous ne pouvez être sauvés . Actes 15.5 Alors quelques-uns du parti des pharisiens, qui avaient cru , se levèrent , en disant qu’il fallait circoncire (peritemno) les païens et exiger l’observation de la loi de Moïse. Actes 16.3 Paul voulut l’emmener avec lui ; et, l’ayant pris , il le circoncit (peritemno) , à cause des Juifs qui étaient dans ces lieux-là, car tous savaient que son père était grec. Actes 21.21 Or, ils ont appris que tu enseignes à tous les Juifs qui sont parmi les païens à renoncer à Moïse, leur disant de ne pas circoncire (peritemno) les enfants et de ne pas se conformer aux coutumes. 1 Corinthiens 7.18 Quelqu’un a-t-il été appelé étant circoncis (peritemno) , qu’il demeure circoncis ; quelqu’un a-t-il été appelé étant incirconcis , qu’il ne se fasse pas circoncire (peritemno) . Galates 2.3 Mais Tite, qui était avec moi, et qui était Grec, ne fut pas même contraint de se faire circoncire (peritemno) . Galates 5.2 Voici , moi Paul, je vous dis que, si vous vous faites circoncire (peritemno) , Christ ne vous servira de rien. Galates 5.3 Et je proteste encore une fois à tout homme qui se fait circoncire (peritemno) , qu’il est tenu de pratiquer la loi tout entière. Galates 6.12 Tous ceux qui veulent se rendre agréables selon la chair vous contraignent à vous faire circoncire (peritemno) , uniquement afin de n’être pas persécutés pour la croix de Christ. Galates 6.13 Car les circoncis (peritemno) eux-mêmes n’observent point la loi ; mais ils veulent que vous soyez circoncis (peritemno) , pour se glorifier dans votre chair. Colossiens 2.11 Et c’est en lui que vous avez été circoncis (peritemno) d’une circoncision que la main n’a pas faite, mais de la circoncision de Christ, qui consiste dans le dépouillement du corps de la chair :

Galates 6.13 Louis Segond + Codes Strong

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Conclusion et salutations

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