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1 Corinthiens 14.22
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres


Objectif et exercice des dons

1 Recherchez la charité. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout à celui de prophétie .
2 En effet, celui qui parle en langue ne parle pas aux hommes, mais à Dieu, car personne ne le comprend , et c’est en esprit qu’il dit des mystères.
3 Celui qui prophétise , au contraire, parle aux hommes, les édifie, les exhorte, les console.
4 Celui qui parle en langue s’édifie lui-même ; celui qui prophétise édifie l’Église.
5 Je désire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophétisiez . Celui qui prophétise est plus grand que celui qui parle en langues, à moins que ce dernier n’interprète , pour que l’Église en reçoive de l’édification.
6 Et maintenant, frères, de quelle utilité vous serais-je, si je venais à vous parlant en langues, et si je ne vous parlais pas par révélation, ou par connaissance, ou par prophétie, ou par doctrine ?
7 Si les objets inanimés qui rendent un son, comme une flûte ou une harpe, ne rendent pas des sons distincts, comment reconnaîtra -t-on ce qui est joué sur la flûte ou sur la harpe ?
8 Et si la trompette rend un son confus, qui se préparera au combat ?
9 De même vous, si par la langue vous ne donnez pas une parole distincte, comment saura -t-on ce que vous dites ? Car vous parlerez en l’air.
10 Quelque nombreuses que puissent être dans le monde les diverses langues, il n’en est aucune qui ne soit une langue intelligible ;
11 si donc je ne connais pas le sens de la langue, je serai un barbare pour celui qui parle , et celui qui parle sera un barbare pour moi.
12 De même vous, puisque vous aspirez aux dons spirituels, que ce soit pour l’édification de l’Église que vous cherchiez à en posséder abondamment .
13 C’est pourquoi, que celui qui parle en langue prie pour avoir le don d’interpréter .
14 Car si je prie en langue, mon esprit est en prière , mais mon intelligence demeure stérile.
15 Que faire donc ? Je prierai par l’esprit, mais je prierai aussi avec l’intelligence ; je chanterai par l’esprit, mais je chanterai aussi avec l’intelligence.
16 Autrement, si tu rends grâces par l’esprit, comment celui qui est dans les rangs de l’homme du peuple répondra-t-il Amen ! à ton action de grâces, puisqu’il ne sait pas ce que tu dis ?
17 Tu rends, il est vrai, d’excellentes actions de grâces , mais l’autre n’est pas édifié .
18 Je rends grâces à Dieu de ce que je parle en langue plus que vous tous ;
19 mais, dans l’Église, j’aime mieux dire cinq paroles avec mon intelligence, afin d’instruire aussi les autres, que dix mille paroles en langue.
20 Frères, ne soyez pas des enfants sous le rapport du jugement ; mais pour la malice, soyez enfants , et, à l’égard du jugement, soyez des hommes faits.
21 Il est écrit dans la loi : C’est par des hommes d’une autre langue Et par des lèvres d’étrangers Que je parlerai à ce peuple, Et ils ne mécouteront pas même ainsi, dit le Seigneur.
22 Par conséquent, les langues sont un signe, non pour les croyants , mais pour les non-croyants ; la prophétie, au contraire, est un signe, non pour les non-croyants, mais pour les croyants .
23 Si donc, dans une assemblée de l’Église entière, tous parlent en langues, et qu’il survienne des hommes du peuple ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous êtes fous ?
24 Mais si tous prophétisent , et qu’il survienne quelque non-croyant ou un homme du peuple, il est convaincu par tous, il est jugé par tous,
25 les secrets de son cœur sont dévoilés, de telle sorte que , tombant sur sa face, il adorera Dieu, et publiera que Dieu est réellement au milieu de vous.
26 Que faire donc, frères ? Lorsque vous vous assemblez , les uns ou les autres parmi vous ont-ils un cantique, une instruction, une révélation, une langue, une interprétation, que tout se fasse pour l’édification.
27 En est-il qui parlent en langue, que deux ou trois au plus parlent, chacun à son tour , et que quelqu’un interprète ;
28 s ’il n’y a point d’interprète, qu’on se taise dans l’Église, et qu’on parle à soi-même et à Dieu.
29 Pour ce qui est des prophètes, que deux ou trois parlent , et que les autres jugent ;
30 et si un autre qui est assis a une révélation , que le premier se taise .
31 Car vous pouvez tous prophétiser successivement , afin que tous soient instruits et que tous soient exhortés .
32 Les esprits des prophètes sont soumis aux prophètes ;
33 car Dieu n’est pas un Dieu de désordre, mais de paix. Comme dans toutes les Églises des saints,
34 que les femmes se taisent dans les assemblées, car il ne leur est pas permis d’y parler ; mais qu’elles soient soumises , selon que le dit aussi la loi.
35 Si elles veulent s’instruire sur quelque chose, qu’elles interrogent leurs maris à la maison ; car il est malséant à une femme de parler dans l’Église.
36 Est-ce de chez vous que la parole de Dieu est sortie ? ou est-ce à vous seuls qu’elle est parvenue ?
37 Si quelqu’un croit être prophète ou inspiré, qu’il reconnaisse que ce que je vous écris est un commandement du Seigneur.
38 Et si quelqu’un l’ignore , qu’il l’ignore .
39 Ainsi donc, frères, aspirez au don de prophétie , et n’empêchez pas de parler en langues.
40 Mais que tout se fasse avec bienséance et avec ordre.

Lexique biblique « propheteia »

Strong numéro : 4394 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
προφητεία, ας, ἡ

Vient de 4396 : prophétie

Mot translittéré Type de mot

propheteia (prof-ay-ti’-ah)

Nom féminin

Définition de « propheteia »
  1. prophétie.
    1. discours émanant de l’inspiration divine et déclarant les desseins de Dieu, soit pour reprendre et admonester le méchant ou pour réconforter l’affligé, et révéler des choses cachées ; spécialement par prédiction d’événements futurs.
    2. utilisé dans le Nouveau Testament pour le message des prophètes de l’Ancien Testament.
      • prédiction des événements relatifs au royaume de Christ et son rapide triomphe, avec les consolations et exhortations lui appartenant, l’esprit de prophétie, l’esprit divin, desquels vient cette faculté
      • de la dotation et du discours des enseignants Chrétiens appelés prophètes.
      • les dons et émissions de ces prophètes, mis à part pour enseigner l’évangile, et dont les prédictions s’accompliront pour le royaume de Christ.
« propheteia » est traduit dans la Louis Segond par :

prophétie, don de prophétie 3 ; 19

Concordance biblique grecque du mot « propheteia »

1 Chroniques 29.2
J’ai mis toutes mes forces à préparer pour la maison de mon Dieu de l’or pour ce qui doit être d’or, de l’argent pour ce qui doit être d’argent, de l’airain pour ce qui doit être d’airain, du fer pour ce qui doit être de fer, et du bois pour ce qui doit être de bois, des pierres d’onyx et des pierres à enchâsser (propheteia), des pierres brillantes et de diverses couleurs, toutes sortes de pierres précieuses, et du marbre blanc en quantité.

Matthieu 13.14
Et pour eux s’accomplit cette prophétie (propheteia) d’Ésaïe : Vous entendrez de vos oreilles, et vous ne comprendrez point ; Vous regarderez de vos yeux, et vous ne verrez point.

Romains 12.6
Puisque nous avons des dons différents, selon la grâce qui nous a été accordée , que celui qui a le don de prophétie (propheteia) l’exerce selon l’analogie de la foi ;

1 Corinthiens 12.10
à un autre, le don d’opérer des miracles ; à un autre, la prophétie (propheteia) ; à un autre, le discernement des esprits ; à un autre, la diversité des langues ; à un autre, l’interprétation des langues.

1 Corinthiens 13.2
Et quand j’aurais le don de prophétie (propheteia), la science de tous les mystères et toute la connaissance, quand j’aurais même toute la foi jusqu’à transporter des montagnes, si je n’ai pas la charité, je ne suis rien.

1 Corinthiens 13.8
La charité ne périt jamais. Les prophéties (propheteia) prendront fin , les langues cesseront , la connaissance disparaîtra .

1 Corinthiens 14.6
Et maintenant, frères, de quelle utilité vous serais-je, si je venais à vous parlant en langues, et si je ne vous parlais pas par révélation, ou par connaissance, ou par prophétie (propheteia), ou par doctrine ?

1 Corinthiens 14.22
Par conséquent, les langues sont un signe, non pour les croyants , mais pour les non-croyants ; la prophétie (propheteia), au contraire, est un signe, non pour les non-croyants, mais pour les croyants .

1 Thessaloniciens 5.20
Ne méprisez pas les prophéties (propheteia).

1 Timothée 1.18
Le commandement que je tadresse , Timothée, mon enfant, selon les prophéties (propheteia) faites précédemment à ton sujet, c’est que, d’après elles, tu combattes le bon combat,

1 Timothée 4.14
Ne néglige pas le don qui est en toi, et qui t’a été donné par prophétie (propheteia) avec l’imposition des mains de l’assemblée des anciens.

2 Pierre 1.20
sachant tout d’abord vous-mêmes quaucune prophétie (propheteia) de l’Ecriture ne peut être un objet d’interprétation particulière,

2 Pierre 1.21
car ce n’est pas par une volonté d’homme qu’une prophétie (propheteia) a jamais été apportée , mais c’est poussés par le Saint-Esprit que des hommes ont parlé de la part de Dieu.

Apocalypse 1.3
Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophétie (propheteia), et qui gardent les choses qui y sont écrites ! Car le temps est proche.

Apocalypse 11.6
Ils ont le pouvoir de fermer le ciel, afin qu’il ne tombe point de pluie pendant les jours de leur prophétie (propheteia) ; et ils ont le pouvoir de changer les eaux en sang, et de frapper la terre de toute espèce de plaie, chaque fois qu’ils le voudront .

Apocalypse 19.10
Et je tombai à ses pieds pour ladorer ; mais il me dit : Garde-toi de le faire ! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frères qui ont le témoignage de Jésus. Adore Dieu. — Car le témoignage de Jésus est l’esprit de la prophétie (propheteia).

Apocalypse 22.7
Et voici , je viens bientôt. — Heureux celui qui garde les paroles de la prophétie (propheteia) de ce livre !

Apocalypse 22.10
Et il me dit : Ne scelle point les paroles de la prophétie (propheteia) de ce livre. Car le temps est proche.

Apocalypse 22.18
Je le déclare à quiconque entend les paroles de la prophétie (propheteia) de ce livre : Si quelqu’un y ajoute quelque chose , Dieu le frappera des fléaux décrits dans ce livre ;

Apocalypse 22.19
et si quelqu’un retranche quelque chose des paroles du livre de cette prophétie (propheteia), Dieu retranchera sa part de l’arbre de la vie et de la ville sainte, décrits dans ce livre.


Cette Bible est dans le domaine public.