Actes 1.22
Louis Segond + Codes Strong

Témoignage à Jérusalem

Ascension de Christ

¹ Théophile, j’ai parlé , dans mon premier livre, de tout ce que Jésus a commencé de faire et d’enseigner dès le commencement,
² jusqu’au jour où il fut enlevé au ciel, après avoir donné ses ordres , par le Saint-Esprit, aux apôtres qu’il avait choisis .
³ Après qu’il eut souffert , il leur apparut vivant , et leur en donna plusieurs preuves, se montrant à eux pendant quarante jours, et parlant des choses qui concernent le royaume de Dieu.
⁴ Comme il se trouvait avec eux, il leur recommanda de ne pas s’éloigner de Jérusalem, mais d’attendre ce que le Père avait promis, ce que je vous ai annoncé , leur dit-il ;
⁵ car Jean a baptisé d’eau, mais vous, dans peu de jours, vous serez baptisés du Saint-Esprit.
⁶ Alors les apôtres réunis lui demandèrent : Seigneur, est-ce en ce temps que tu rétabliras le royaume d’Israël ?
⁷ Il leur répondit : Ce n’est pas à vous de connaître les temps ou les moments que le Père a fixés de sa propre autorité.
⁸ Mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre.
⁹ Après avoir dit cela, il fut élevé pendant qu’ils le regardaient , et une nuée le déroba à leurs yeux.
¹⁰ Et comme ils avaient les regards fixés vers le ciel pendant qu’il s’en allait , voici , deux hommes vêtus de blanc leur apparurent ,
¹¹ et dirent : Hommes Galiléens, pourquoi vous arrêtez-vous à regarder au ciel ? Ce Jésus, qui a été enlevé au ciel du milieu de vous, viendra de la même manière que vous l’avez vu allant au ciel.
¹² Alors ils retournèrent à Jérusalem, de la montagne appelée des oliviers, qui est près de Jérusalem, à la distance d’un chemin de sabbat.
¹³ Quand ils furent arrivés , ils montèrent dans la chambre haute où ils se tenaient d’ordinaire ; c’étaient Pierre, Jean, Jacques, André, Philippe, Thomas, Barthélemy, Matthieu, Jacques, fils d’Alphée, Simon le Zélote, et Jude, fils de Jacques.
¹⁴ Tous d’un commun accord persévéraient dans la prière, avec les femmes, et Marie, mère de Jésus, et avec les frères de Jésus.

Matthias désigné à la place de Judas

¹⁵ En ces jours-là, Pierre se leva au milieu des frères, le nombre des personnes réunies étant d’environ cent vingt. Et il dit :
¹⁶ Hommes frères, il fallait que s’accomplît ce que le Saint-Esprit, dans l’Ecriture, a annoncé d’avance , par la bouche de David, au sujet de Judas, qui a été le guide de ceux qui ont saisi Jésus.
¹⁷ Il était compté parmi nous, et il avait part au même ministère.
¹⁸ Cet homme, ayant acquis un champ avec le salaire du crime, est tombé , s’est rompu par le milieu du corps, et toutes ses entrailles se sont répandues .
¹⁹ La chose a été si connue de tous les habitants de Jérusalem que ce champ a été appelé dans leur langue Hakeldama, c’est-à-dire , champ du sang.
²⁰ Or, il est écrit dans le livre des Psaumes : Que sa demeure devienne déserte, Et que personne ne l ’habite ! Et : Qu’un autre prenne sa charge !
²¹ Il faut donc que, parmi ceux qui nous ont accompagnés tout le temps que le Seigneur Jésus a vécu avec nous,
²² depuis le baptême de Jean jusqu’au jour où il a été enlevé du milieu de nous, il y en ait un qui nous soit associé comme témoin de sa résurrection.
²³ Ils en présentèrent deux : Joseph appelé Barsabbas, surnommé Justus, et Matthias.
²⁴ Puis ils firent cette prière : Seigneur, toi qui connais les cœurs de tous, désigne lequel de ces deux tu as choisi ,
²⁵ afin qu’il ait part à ce ministère et à cet apostolat, que Judas a abandonné pour aller en son lieu.
²⁶ Ils tirèrent au sort, et le sort tomba sur Matthias, qui fut associé aux onze apôtres.

Lexique biblique « baptisma »

Strong numéro : 908	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
βάπτισμα, ατος, τό	Vient de 907
Mot translittéré	Type de mot
baptisma (bap’-tis-mah)	Nom neutre
Définition de « baptisma »
immersion, submersion. des calamités et afflictions qui recouvrent chacun. baptême de Jean : rite de purification par lequel les hommes confessant leurs péchés arrivaient à un renouveau spirituel, obtenaient le pardon de leurs fautes, et pouvaient accéder au royaume du Messie. Ce baptême était valide, il était le seul que les apôtres recevaient, et il n’est fait aucune mention qu’ils aient été rebaptisés après la Pentecôte. baptême Chrétien : rite d’immersion dans l’eau comme l’a commandé Christ, par ceux qui ont confessé leurs péchés et professé leur foi en Christ, sont nés de nouveau à une nouvelle vie par l’action du Saint-Esprit, devenant publiquement membres du corps de Christ et de l’Église. Romains 6.3 : dans ce verset Paul parle de « baptême dans la mort » voulant dire que nous ne sommes pas seulement morts à nos anciennes voies, mais qu’elles sont enterrées. Y retourner, pour un Chrétien, est aussi impensables que de déterrer un cadavre ! Dans les pays islamiques, un nouveau croyant a de petits problèmes avec les musulmans jusqu’à ce qu’il soit publiquement baptisé. C’est alors que la persécution commence. Voir aussi la définition du baptême, N° 907
« baptisma » est traduit dans la Louis Segond par :
baptême 20 ; 20
Concordance biblique grecque du mot « baptisma »
Matthieu 3.7 Mais, voyant venir à son baptême (baptisma) beaucoup de pharisiens et de sadducéens, il leur dit : Races de vipères, qui vous a appris à fuir la colère à venir ? Matthieu 21.25 Le baptême (baptisma) de Jean, d’où venait-il ? du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnèrent ainsi entre eux ; Si nous répondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n’avez-vous pas cru en lui ? Marc 1.4 Jean parut , baptisant dans le désert, et prêchant le baptême (baptisma) de repentance, pour la rémission des péchés. Marc 10.38 Jésus leur répondit : Vous ne savez ce que vous demandez . Pouvez-vous boire la coupe que je dois boire , ou être baptisés du baptême (baptisma) dont je dois être baptisé ? Marc 10.39 Nous le pouvons , dirent-ils . Et Jésus leur répondit : Il est vrai que vous boirez la coupe que je dois boire , et que vous serez baptisés (baptisma) du baptême dont je dois être baptisé ; Marc 11.30 Le baptême (baptisma) de Jean venait-il du ciel, ou des hommes ? Répondez -moi. Luc 3.3 Et il alla dans tout le pays des environs du Jourdain, prêchant le baptême (baptisma) de repentance, pour la rémission des péchés, Luc 7.29 Et tout le peuple qui l’a entendu et même les publicains ont justifié Dieu, en se faisant baptiser du baptême (baptisma) de Jean ; Luc 12.50 Il est un baptême (baptisma) dont je dois être baptisé , et combien il me tarde qu’il soit accompli ! Luc 20.4 le baptême (baptisma) de Jean venait-il du ciel, ou des hommes ? Actes 1.22 depuis le baptême (baptisma) de Jean jusqu’au jour où il a été enlevé du milieu de nous, il y en ait un qui nous soit associé comme témoin de sa résurrection. Actes 10.37 Vous savez ce qui est arrivé dans toute la Judée, après avoir commencé en Galilée, à la suite du baptême (baptisma) que Jean a prêché ; Actes 13.24 Avant sa venue , Jean avait prêché le baptême (baptisma) de repentance à tout le peuple d’Israël. Actes 18.25 Il était instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d’esprit, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne Jésus, bien qu’il ne connût que le baptême (baptisma) de Jean. Actes 19.3 Il dit : De quel baptême avez-vous donc été baptisés ? Et ils répondirent : Du baptême (baptisma) de Jean. Actes 19.4 Alors Paul dit : Jean a baptisé du baptême (baptisma) de repentance, disant au peuple de croire en celui qui venait après lui, c’est-à-dire , en Jésus. Romains 6.4 Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême (baptisma) en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie. Ephésiens 4.5 il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême (baptisma), Colossiens 2.12 ayant été ensevelis avec lui par le baptême (baptisma), vous êtes aussi ressuscités en lui et avec lui, par la foi en la puissance de Dieu, qui l’a ressuscité des morts. 1 Pierre 3.21 Cette eau était une figure du baptême (baptisma), qui n’est pas la purification des souillures du corps, mais l’engagement d’une bonne conscience envers Dieu, et qui maintenant vous sauve , vous aussi, par la résurrection de Jésus-Christ,

Actes 1.22 Louis Segond + Codes Strong

Témoignage à Jérusalem

Ascension de Christ

Matthias désigné à la place de Judas

Lexique biblique « baptisma »

Actes 1.22
Louis Segond + Codes Strong