Proverbes 21.13
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres

¹ Le cœur du roi est un courant d’eau dans la main de l’Éternel ; Il l’incline partout où il veut .
² Toutes les voies de l’homme sont droites à ses yeux ; Mais celui qui pèse les cœurs, c’est l’Éternel.
³ La pratique de la justice et de l’équité, Voilà ce que l’Éternel préfère aux sacrifices.
⁴ Des regards hautains et un cœur qui s’enfle, Cette lampe des méchants, ce n’est que péché.
⁵ Les projets de l’homme diligent ne mènent qu’à l’abondance, Mais celui qui agit avec précipitation n’arrive qu’à la disette.
⁶ Des trésors acquis Par une langue mensongère Sont une vanité fugitive et l’avant-coureur de la mort.
⁷ La violence des méchants les emporte , Parce qu’ils refusent de faire ce qui est juste.
⁸ Le coupable suit des voies détournées, Mais l’innocent agit avec droiture.
⁹ Mieux vaut habiter à l’angle d’un toit, Que de partager la demeure d’une femme querelleuse .
¹⁰ L’âme du méchant désire le mal ; Son ami ne trouve pas grâce à ses yeux.
¹¹ Quand on châtie le moqueur , le sot devient sage ; Et quand on instruit le sage, il accueille la science.
¹² Le juste considère la maison du méchant ; L’Éternel précipite les méchants dans le malheur.
¹³ Celui qui ferme son oreille au cri du pauvre Criera lui-même et n’aura point de réponse .
¹⁴ Un don fait en secret apaise la colère, Et un présent fait en cachette calme une fureur violente.
¹⁵ C’est une joie pour le juste de pratiquer la justice, Mais la ruine est pour ceux qui font le mal.
¹⁶ L’homme qui s’écarte du chemin de la sagesse reposera dans l’assemblée des morts.
¹⁷ Celui qui aime la joie reste dans l’indigence ; Celui qui aime le vin et l’huile ne s’enrichit pas.
¹⁸ Le méchant sert de rançon pour le juste, Et le perfide Pour les hommes droits.
¹⁹ Mieux vaut habiter dans une terre déserte, Qu’avec une femme querelleuse et irritable.
²⁰ De précieux trésors et de l’huile sont dans la demeure du sage ; Mais l’homme insensé les engloutit .
²¹ Celui qui poursuit la justice et la bonté Trouve la vie, la justice et la gloire.
²² Le sage monte dans la ville des héros, Et il abat la force qui lui donnait de l’assurance.
²³ Celui qui veille sur sa bouche et sur sa langue Préserve son âme des angoisses.
²⁴ L’orgueilleux, le hautain, s’appelle un moqueur ; Il agit avec la fureur de l’arrogance.
²⁵ Les désirs du paresseux le tuent , Parce que ses mains refusent de travailler ;
²⁶ Tout le jour il éprouve des désirs ; Mais le juste donne sans parcimonie .
²⁷ Le sacrifice des méchants est quelque chose d’abominable ; Combien plus quand ils l’offrent avec des pensées criminelles !
²⁸ Le témoin menteur Périra , Mais l’homme qui écoute parlera toujours.
²⁹ Le méchant prend un air effronté , Mais l’homme droit affermit sa voie.
³⁰ Il n’y a ni sagesse, ni intelligence, Ni conseil, en face de l’Éternel.
³¹ Le cheval est équipé pour le jour de la bataille, Mais la délivrance appartient à l’Éternel.

Lexique biblique « za`aq, et (féminin) ze`aqah »

Strong numéro : 2201	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
זַעַק זְעָקָה	Vient de 02199
Mot translittéré	Type de mot
za`aq, et (féminin) ze`aqah (zah’-ak, zeh-aw-kaw’)	Nom féminin
Définition de « za`aq, et (féminin) ze`aqah »
cri, clameur cri de détresse
« za`aq, et (féminin) ze`aqah » est traduit dans la Louis Segond par :
cri(s), plaintes, gémissements ; 18
Concordance biblique hébraïque du mot « za`aq, et (féminin) ze`aqah »
Genèse 18.20 Et l’Éternel dit : Le cri contre Sodome et Gomorrhe s’est accru, et leur péché est énorme . Néhémie 5.6 Je fus très irrité lorsque j’entendis leurs plaintes et ces paroles-là. Néhémie 9.9 Tu vis l’affliction de nos pères en Égypte, et tu entendis leurs cris vers la mer Rouge. Esther 4.1 Mardochée, ayant appris tout ce qui se passait , déchira ses vêtements, s’enveloppa d’un sac et se couvrit de cendre. Puis il alla au milieu de la ville en poussant avec force des cris amers, Esther 9.31 pour prescrire ces jours de Purim au temps fixé, comme le Juif Mardochée et la reine Esther les avaient établis pour eux, et comme ils les avaient établis pour eux-mêmes et pour leur postérité, à l’occasion de leur jeûne et de leurs cris. Job 16.18 Ô terre, ne couvre point mon sang, Et que mes cris prennent librement leur essor ! Proverbes 21.13 Celui qui ferme son oreille au cri du pauvre Criera lui-même et n’aura point de réponse . Ecclésiaste 9.17 Les paroles des sages tranquillement écoutées valent mieux que les cris de celui qui domine parmi les insensés. Esaïe 15.5 Mon cœur gémit sur Moab, Dont les fugitifs se sauvent jusqu’à Tsoar, Jusqu’à Eglath-Schelischija ; Car ils font , en pleurant, la montée de Luchith, Et ils jettent des cris de détresse sur le chemin de Choronaïm ; Esaïe 15.8 Car les cris environnent les frontières de Moab ; Ses lamentations retentissent jusqu’à Eglaïm, Ses lamentations retentissent jusqu’à Beer-Elim. Esaïe 65.19 Je ferai de Jérusalem mon allégresse , Et de mon peuple ma joie ; On n’y entendra plus Le bruit des pleurs et le bruit des cris. Jérémie 18.22 Qu’on entende des cris sortir de leurs maisons, Quand soudain tu feras fondre sur eux des bandes armées ! Car ils ont creusé une fosse pour me prendre , Ils ont tendu des filets sous mes pieds. Jérémie 20.16 Que cet homme soit comme les villes Que l’Éternel a détruites sans miséricorde ! Qu’il entende des gémissements le matin, Et des cris de guerre à midi ! Jérémie 48.4 Moab est brisé ! Les petits font entendre leurs cris. Jérémie 48.34 Les cris de Hesbon retentissent jusqu’à Elealé, Et ils font entendre leur voix jusqu’à Jahats, Depuis Tsoar jusqu’à Choronaïm, Jusqu’à Eglath-Schelischija ; Car les eaux de Nimrim sont aussi ravagées. Jérémie 50.46 Au bruit de la prise de Babylone la terre tremble , Et un cri se fait entendre parmi les nations. Jérémie 51.54 Des cris s’échappent de Babylone, Et le désastre est grand dans le pays des Chaldéens. Ezéchiel 27.28 Aux cris de tes pilotes, Les plages d’alentour trembleront ;

Proverbes 21.13 Louis Segond + Codes Strong

Lexique biblique « za`aq, et (féminin) ze`aqah »

Proverbes 21.13
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