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Luc 20.2 Perret-Gentil et Rilliet
1 Et il advint, l’un des jours où il enseignait le peuple dans le temple et où il annonçait la bonne nouvelle, que les grands prêtres et les scribes survinrent avec les anciens,2 et lui dirent : « Dis-nous en vertu de quelle autorité tu fais ces choses, ou bien quel est celui qui t’a donné cette autorité ? »3 Mais il leur répliqua : « Je vous adresserai de mon côté une question ; dites-moi : 4 Le baptême de Jean venait-il du ciel ou des hommes ? » 5 Mais ils conférèrent entre eux en disant : « Si nous disons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi n’y avez-vous pas cru ? 6 Mais si nous disons : Des hommes, tout le peuple nous lapidera, car il est convaincu que Jean était un prophète. » 7 Et ils répondirent ne pas savoir d’où. 8 Et Jésus leur dit : « Moi non plus je ne vous dis pas en vertu de quelle autorité je fais ces choses. » 9 Mais il se mit à adresser au peuple cette parabole :« Un homme planta une vigne, et il l’afferma à des vignerons, et il s’absenta pendant longtemps. 10 Et au temps voulu il dépêcha un esclave aux vignerons, afin qu’ils lui donnassent une part de la récolte de la vigne ; mais les vignerons, après l’avoir battu, le renvoyèrent les mains vides. 11 Et il continua d’envoyer un autre esclave, mais eux, après l’avoir aussi battu et outragé, le renvoyèrent les mains vides. 12 Et il continua d’en envoyer un troisième ; mais eux, après l’avoir aussi blessé, l’expulsèrent. 13 Or le propriétaire de la vigne dit : Que ferai-je ? J’enverrai mon fils bien-aimé, peut-être le respecteront-ils. 14 Mais les vignerons l’ayant vu délibéraient entre eux, en disant : « Celui-ci est l’héritier, tuons-le, afin que l’héritage nous appartienne. » 15 Et l’ayant jeté hors de la vigne, ils le tuèrent. Que leur fera donc le propriétaire de la vigne ? 16 Il viendra, et fera périr ces vignerons, et il donnera la vigne à d’autres. » Ce qu’ayant ouï, ils dirent : « Qu’il n’en soit pas ainsi ! » 17 Mais lui, les ayant regardés, leur dit : « Que signifie donc ce passage de l’écriture : La pierre que les constructeurs ont rejetée est celle qui est devenue le sommet de l’angle ? » 18 Quiconque sera tombé sur cette pierre sera fracassé, tandis que celui sur lequel elle sera tombée, elle le fera voler en éclats. 19 Et les scribes et les grands prêtres cherchèrent à mettre les mains sur lui en ce moment même ; et ils craignirent le peuple. Ils avaient compris en effet que c’était contre eux qu’il avait prononcé cette parabole. 20 Et s’étant mis à l’épier, ils dépêchèrent des gens subornés qui feignaient d’être justes, afin de surprendre une parole de lui, de manière à le livrer au magistrat et à l’autorité du gouverneur. 21 Et ils l’interrogèrent en disant : « Maître, nous savons que tu parles et que tu enseignes comme il convient, et que tu ne fais point acception de personnes, mais que tu enseignes avec vérité la voie de Dieu. 22 Nous est-il permis ou non de payer le tribut à l’empereur ? » 23 Mais ayant démêlé leur fourberie, il leur dit : 24 « Montrez-moi un denier : de qui porte-t-il l’effigie et la légende ? » Ils dirent : « De l’empereur. » 25 Or il leur dit : « Eh bien, rendez à l’empereur ce qui est à l’empereur, et à Dieu ce qui est à Dieu. » 26 Et ils ne purent rien reprendre à cette parole en présence du peuple, et émerveillés de sa réponse ils se turent. 27 Or quelques-uns des sadducéens, qui disent qu’il n’y a pas de résurrection, s’étant approchés, l’interrogeaient en disant : 28 « Maître, Moïse nous a prescrit que, si le frère de quelqu’un vient à mourir en ayant une femme, et qu’il soit sans enfant, son frère prenne la femme et suscite une postérité à son frère. 29 Il y avait donc sept frères ; et le premier ayant pris une femme est mort sans enfant ; 30 et le second 31 et le troisième la prirent ; mais de même aussi les sept n’ont point laissé d’enfants, et ils sont morts ; 32 enfin la femme aussi mourut. 33 Cette femme donc, lors de la résurrection, duquel d’entre eux doit-elle devenir la femme ? Car les sept l’ont eue pour femme. » 34 Et Jésus leur dit : « Les fils de ce siècle-ci prennent des femmes et les femmes des maris, 35 mais ceux qui auront été jugés dignes d’avoir part à ce siècle-là et à la résurrection d’entre les morts ne prennent point de femmes ni les femmes de maris, 36 en effet ils ne peuvent plus mourir, car ils sont égaux aux anges, et ils sont fils de Dieu en étant fils de la résurrection. 37 Mais, que les morts ressuscitent, c’est ce que Moïse même a indiqué dans le passage du buisson , lorsqu’il parle du Seigneur qui est le Dieu d’Abraham, et le Dieu d’Isaac, et le Dieu de Jacob. 38 Or Il n’est pas le Dieu des morts, mais des vivants, car pour Lui tous sont vivants. » 39 Or quelques-uns des scribes prenant la parole dirent : « Maître, tu as bien parlé ! » 40 Car ils n’osaient plus lui adresser aucune question. 41 Mais il leur dit : « Comment dit-on que le Christ est fils de David, 42 car David lui-même a dit dans le livre des Psaumes : Le Seigneur a dit à mon seigneur : Assieds-toi à Ma droite, 43 jusques à ce que J’aie mis tes ennemis comme un marchepied sous tes pieds ? 44 David l’appelle donc seigneur ; eh bien, comment est-il son fils ? » 45 Or, comme tout le peuple l’écoutait, il dit aux disciples : 46 « Soyez en garde contre les scribes qui aiment à se promener en robes, et les salutations dans les places publiques, et les premiers sièges dans les synagogues, et les premières places dans les repas. 47 Ceux qui dévorent les maisons des veuves, et qui, par dissimulation, font de longues prières, ceux-là recevront une punition d’autant plus sévère. »