Marc 10.15
Les Évangiles de Claude Tresmontant

¹ et il est parti de là et il s’est levé et il entré dans le territoire de la judée et de l’autre côté du iarden et elles ont recommencé à marcher avec lui les foules du peuple et cette fois-ci comme les autres fois il a recommencé à les enseigner ² et alors ils se sont avancés les perouschim et ils lui ont demandé s’il est permis à l’homme de renvoyer sa femme [ils lui demandaient cela] pour le mettre à l’épreuve ³ et alors lui il a répondu et il leur a dit qu’est-ce qu’il vous a commandé môscheh ⁴ et alors eux ils ont dit il a dit môscheh d’écrire un rouleau de séparation et de renvoyer ⁵ et alors ieschoua il leur a dit c’est à cause du prépuce de votre cœur qu’il a écrit pour vous ce commandement ⁶ mais depuis le commencement de la création c’est mâle et femelle qu’il les a créés dieu ⁷ c’est pourquoi il abandonnera l’homme son père et sa mère et il s’attachera à sa femme ⁸ et ils seront tous les deux une chair unique et s’il en est ainsi alors ils ne sont plus deux [êtres] mais une unique chair ⁹ et par conséquent ce que dieu lui-même a lié ensemble que l’homme ne le sépare pas ¹⁰ et dans la maison ils sont retournés les compagnons qui apprenaient avec lui et au sujet de cette parole ils l’ont interrogé ¹¹ et il leur a dit l’homme qui renvoie sa femme et qui prend pour lui une autre femme il commet la faute d’infidélité sur elle ¹² et si cette [femme] qui a été renvoyée elle prend pour mari un autre [homme] alors elle commet la faute d’infidélité ¹³ et ils ont fait approcher de lui des enfants pour qu’il les touche mais les compagnons qui apprenaient avec lui ils se sont mis à crier contre eux ¹⁴ et alors il l’a vu ieschoua et il s’est mis en colère et il a crié contre eux et il leur a dit mais laissez donc les enfants venir à moi et ne les empêchez pas parce que c’est à ceux qui sont comme eux qu’il appartient le royaume de dieu ¹⁵ amèn je vous le dis celui qui ne reçoit pas le royaume de dieu comme un enfant il n’entrera pas dedans [le royaume de dieu] ¹⁶ et il les a embrassés et il les a bénis et il a posé ses mains sur eux ¹⁷ et [il est arrivé] tandis qu’il sortait sur la route et alors [voici qu’] un homme a couru vers lui et il s’est mis à genoux devant sa face et il lui a demandé bon rabbi qu’est-ce que je dois faire afin d’hériter de la vie de la durée éternelle à venir ¹⁸ et alors ieschoua il lui a dit pourquoi est-ce que tu m’appelles bon il n’y a personne qui soit bon si ce n’est un seul dieu ¹⁹ les commandements tu les connais tu ne tueras pas tu ne prendras pas la femme [de ton compagnon] tu ne voleras pas tu ne répondras pas contre ton compagnon en témoin de mensonge tu ne retrancheras pas [de la nourriture et du vêtement] [honore] couvre de gloire ton père et ta mère ²⁰ et alors lui il lui a dit rabbi tous ces commandements je les ai gardés depuis ma jeunesse ²¹ et alors ieschoua il s’est tourné vers lui pour le regarder et il l’a aimé et il lui a dit il y a encore une seule chose qui te manque allez va ce qui est à toi vends-le et donne-le aux pauvres et il y aura pour toi un trésor dans les cieux et puis allons marche derrière moi ²² et alors lui il a été stupéfait à cause de cette parole et il est parti en colère parce qu’il était en possession de propriétés nombreuses qu’il a reçues en héritage ²³ et alors il s’est retourné ieschoua et il a dit à ses compagnons qui apprenaient avec lui combien c’est dur pour ceux à qui appartiennent des richesses d’entrer dans le royaume de dieu ²⁴ et alors ses compagnons qui apprenaient avec lui ils ont été stupéfaits au sujet de ses paroles et il a recommencé ieschoua et il a répondu et il leur a dit mes fils combien c’est dur pour ceux qui se confient en leurs richesses d’entrer dans le royaume de dieu ²⁵ c’est plus facile pour le chameau de passer par le trou de l’aiguille plutôt que pour le riche d’entrer dans le royaume de dieu ²⁶ et alors eux c’est encore davantage qu’ils ont été stupéfaits et ils se sont dit chacun à son compagnon mais alors qui donc peut être sauvé ²⁷ et il les a regardés ieschoua et il a dit venant de la part de l’homme [cela est ] impossible mais non de la part de dieu car venant de dieu elle n’est pas impossible toute parole ²⁸ et alors il a commencé à dire keipha le rocher en s’adressant à lui voici que nous nous avons tout abandonné et nous avons marché derrière toi ²⁹ et alors il a dit ieschoua amèn je vous le dis il n’y a pas d’homme qui a abandonné sa maison ou bien ses frères ou bien ses sœurs ou bien son père ou bien sa mère ou bien ses fils ou bien ses champs à cause de moi et à cause de l’heureuse annonce ³⁰ s’il ne reçoit pas cent fois autant ce coup-ci dès maintenant dans la durée du monde présent des maisons et des frères et des sœurs et des mères et des fils et des champs avec des persécutions et dans la durée du monde qui vient la vie de la durée éternelle à venir ³¹ et ils seront nombreux [parmi ceux qui aujourd’hui sont] les premiers à venir après [et ils seront nombreux] [parmi ceux qui aujourd’hui] viennent après à être les premiers ³² et ils étaient sur la route et ils montaient à ierouschalaïm et il les faisait marcher devant sa face ieschoua et ils étaient épouvantés et ceux qui marchaient derrière ils avaient peur et lui il a recommencé à prendre à part les douze et il a commencé à leur dire ce qui va lui arriver ³³ voici que nous nous sommes en train de monter à ierouschalaïm et c’est le fils de l’homme qui va être livré aux sacrificateurs et aux lettrés et ils vont le déclarer coupable de crime jusqu’à mourir et ils vont le livrer aux païens ³⁴ et ils vont se moquer de lui et ils vont cracher sur [sa face] et ils vont le frapper et ils le feront mettre à mort et au bout de trois jours se relever il se relèvera ³⁵ et ils se sont approchés de lui iaaqôb et iôhanan les fils de zebad-iahou et ils lui ont dit rabbi nous voulons que ce que nous allons te demander tu le fasses pour nous ³⁶ et alors lui il leur a dit qu’est-ce que vous voulez que je fasse pour vous ³⁷ et eux ils lui ont dit donne-nous que l’un à ta droite et l’un à ta gauche nous soyons assis dans ta gloire ³⁸ et alors ieschoua il leur a dit vous ne savez pas ce que vous demandez est-ce que vous pouvez boire la coupe que moi je vais boire ou bien encore la plongée que moi je vais être plongé dedans est-ce que vous pouvez y être [dedans] [vous aussi] ³⁹ et alors eux ils lui ont dit nous le pouvons et ieschoua il leur a dit la coupe que moi je vais boire vous la boirez et la plongée que moi je vais être plongé [dedans] vous y serez plongés [vous aussi] ⁴⁰ mais pour ce qui est d’être assis à ma droite ou à ma gauche ce n’est pas à moi qu’il appartient de le donner mais [cela est réservé] à ceux pour qui cela est préparé [par dieu] ⁴¹ et lorsqu’ils ont entendu cela les dix alors ils ont commencé à se mettre en colère contre iaaqôb et iôhanan ⁴² et alors il les a appelés ieschoua et il leur a dit vous savez que ceux qui passent pour dominer sur les nations païennes ils les oppriment et leurs grands ils exercent leur domination sur elles ⁴³ il n’en [sera] pas ainsi chez vous mais celui qui voudra être [le plus] grand parmi vous il sera votre serviteur ⁴⁴ et celui qui voudra parmi vous être le premier il sera de tous l’esclave ⁴⁵ parce que même le fils de l’homme il n’est pas venu pour se faire servir mais pour être serviteur et pour donner son âme comme prix du rachat à la place d’un grand nombre ⁴⁶ et ils sont entrés dans iericho et lorsqu’il est sorti de iericho lui et ses compagnons qui apprenaient avec lui et puis une foule de peuple nombreuse alors [voici que] le fils de timaï bar timaï un aveugle il était assis sur le bord de la route et il demandait une offrande volontaire ⁴⁷ et lorsqu’il a entendu dire que c’est ieschoua ha-nôtzeri alors il a commencé à crier et à dire fils de dawid ieschoua aie pitié de moi ⁴⁸ et alors ils se sont mis à crier contre lui nombreux pour qu’il se taise mais lui c’est d’autant plus fort qu’il criait fils de dawid aie pitié de moi ⁴⁹ et alors il s’est arrêté ieschoua et il a dit appelez-le et ils ont appelé l’aveugle et ils lui ont dit n’aie pas peur lève-toi il t’appelle ⁵⁰ et alors lui il a laissé tomber son vêtement et il s’est levé et il est venu vers ieschoua ⁵¹ et alors il a répondu ieschoua et il lui a dit qu’est-ce que tu veux que pour toi je fasse et l’aveugle il lui a dit rabbouni l’ouverture des yeux ⁵² et alors ieschoua il lui a dit va la certitude de la vérité qui est la tienne elle t’a sauvé et voici qu’ils se sont ouverts ses yeux et il a marché derrière lui sur la route