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Matthieu 9
Les Évangiles de Claude Tresmontant


Guérison d’un paralysé

1 et il est monté dans une barque et il a refait la traversée et il est revenu dans sa propre ville
2 et voici qu’ils lui ont apporté un homme paralysé couché sur un lit et alors il a vu ieschoua la certitude de la vérité qui était la leur et il a dit à l’homme qui était paralysé n’aie pas peur mon fils elles sont pardonnées tes fautes
3 et voici que certains parmi les hommes du livre ont dit dans leurs propres cœurs il outrage dieu celui-là
4 et il a connu ieschoua les pensées de leurs cœurs et il [leur] a dit pourquoi donc est-ce que vous concevez des pensées mauvaises dans vos propres cœurs
5 qu’est-ce donc qui est le plus facile [est-ce] de dire elles sont pardonnées tes fautes ou bien [est-ce] de dire lève-toi et marche
6 afin que vous connaissiez que la puissance appartient au fils de l’homme sur la terre de remettre les fautes alors il a dit à l’homme qui était paralysé lève-toi prends ton lit et va dans ta maison
7 et alors il s’est levé et il est allé dans sa maison
8 et elle a vu la foule et ils ont été remplis de crainte et ils ont glorifié dieu qui a donné une telle puissance à l’homme

Réactions face à Jésus

9 et il est passé ieschoua [dans un autre endroit] en partant de là et il a vu un homme qui était assis à la maison des douanes mattatiah [c’est] son nom et il lui a dit viens avec moi et alors il s’est levé et il l’a suivi
10 et voici qu’il était étendu [pour manger] dans la maison et voici qu’un grand nombre de percepteurs d’impôts et de gens qui étaient en faute sont venus s’étendre avec ieschoua et ses compagnons qui apprenaient avec lui
11 et ils l’ont vu les perouschim et ils ont dit à ceux qui apprenaient avec lui pourquoi donc avec les percepteurs d’impôts et avec des gens qui sont en faute mange-t-il votre maître
12 et lui il a entendu et il a dit ils n’ont pas besoin ceux qui se portent bien de médecin mais [ce sont] ceux qui sont malades
13 allez et apprenez ce que signifie car c’est la bonté que je veux et non pas le sacrifice car je ne suis pas venu appeler les justes mais ceux qui sont en faute
14 alors ils se sont approchés de lui ceux qui apprenaient avec iôhanan et ils lui ont dit pourquoi donc est-ce que nous et les perouschim nous observons des jeûnes nombreux mais ceux qui apprennent avec toi ils ne jeûnent pas
15 alors il leur a dit ieschoua ils ne peuvent pas les fils de la tente nuptiale être dans le deuil tant qu’il est avec eux le jeune marié mais viendront des jours lorsqu’il leur sera arraché le jeune marié alors ils feront des jeûnes
16 personne ne rajoute un rajout fait d’un morceau d’étoffe qui n’a pas encore été cardée sur un vieux manteau car il s’arrache le morceau que l’on a rajouté du manteau et il en résulte une déchirure qui est encore pire
17 et ils ne jettent pas du vin nouveau dans des outres qui sont vieilles car sinon elles éclatent les outres et le vin sort et se répand et les outres sont perdues mais ils jettent le vin nouveau dans des outres neuves et ainsi les deux sont conservés

Guérison d’une femme et résurrection d’une fillette

18 et il leur a dit cela et voici qu’un chef [de la maison de réunion] est venu il s’est prosterné à ses pieds et il a dit ma fille voici qu’elle vient de mourir mais viens pose ta main sur elle et elle vivra
19 alors il s’est levé ieschoua et il l’a suivi [lui] et ses compagnons qui apprenaient avec lui
20 et voici qu’une femme qui perdait du sang depuis douze ans s’est approchée par-derrière et elle a touché la frange de son vêtement
21 car elle elle se disait dans son propre cœur si seulement je parviens à toucher à son vêtement je serai sauvée
22 alors ieschoua s’est retourné et il l’a vue et il [lui] a dit n’aie pas peur ma fille la certitude de la vérité qui est la tienne elle t’a sauvée et elle a été sauvée la femme à partir de cette heure-là
23 et il est arrivé ieschoua dans la maison du chef [de la maison de réunion] et il a vu les joueurs de flûte et la foule bruyante et tumultueuse
24 et il a dit retirez-vous d’ici car elle n’est pas morte la petite fille mais elle est seulement endormie et alors ils se moquaient de lui
25 lorqu’elle a été chassée la foule alors il est entré et il a pris sa main et elle s’est levée la petite fille
26 et elle est sortie la nouvelle de cette affaire dans tout ce pays-là

Guérison de deux aveugles et d’un démoniaque

27 et il est passé ieschoua en partant de là et alors l’ont suivi deux aveugles ils criaient et ils disaient aie pitié de nous fils de dawid
28 et il est entré dans la maison et ils se sont approchés de lui les aveugles et il leur a dit ieschoua est-ce que vous êtes certains qu’il est vrai que je peux faire cela et ils lui ont dit oui seigneur
29 alors il a touché leurs yeux et il a dit conformément à votre certitude de la vérité qu’ainsi il soit fait pour vous
30 et alors ils se sont ouverts leurs yeux et il leur a interdit sévèrement ieschoua et il leur a dit voyez à ce que personne ne le sache
31 mais eux ils sont sortis et ils l’ont fait connaître dans tout ce pays
32 et alors eux ils sont sortis et voici qu’ils lui ont amené un homme qui était sourd-muet il y avait en lui un esprit mauvais
33 et il a été chassé l’esprit mauvais et il a parlé le sourd-muet et elle a été remplie d’admiration la foule et ils ont dit [les gens] depuis la durée indéfinie du passé jamais rien de tel n’a été vu en israël
34 mais les perouschim ont dit c’est dans le chef des esprits mauvais qu’il chasse les esprits mauvais

Mission des douze apôtres

35 et il a circulé ieschoua dans toutes les villes et dans [tous] les villages et il a enseigné dans leurs maisons de réunion et il a annoncé l’heureuse annonce du royaume et il a soigné toute maladie et toute infirmité
36 et lorsqu’il a vu les foules alors elles se sont émues ses entrailles à leur sujet parce qu’elles étaient dépouillées pillées et rejetées comme un troupeau de petit bétail à qui il n’est pas de berger
37 alors il a dit à ceux qui apprenaient de lui la moisson est nombreuse mais les ouvriers sont peu nombreux
38 priez donc le maître de la moisson qu’il envoie des ouvriers dans sa moisson

Sauf erreur, cette Bible est dans le domaine public.