1 Corinthiens 14.16
Louis Segond + Codes Strong

Objectif et exercice des dons

¹ Recherchez la charité. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout à celui de prophétie .
² En effet, celui qui parle en langue ne parle pas aux hommes, mais à Dieu, car personne ne le comprend , et c’est en esprit qu’il dit des mystères.
³ Celui qui prophétise , au contraire, parle aux hommes, les édifie, les exhorte, les console.
⁴ Celui qui parle en langue s’édifie lui-même ; celui qui prophétise édifie l’Église.
⁵ Je désire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophétisiez . Celui qui prophétise est plus grand que celui qui parle en langues, à moins que ce dernier n’interprète , pour que l’Église en reçoive de l’édification.
⁶ Et maintenant, frères, de quelle utilité vous serais-je, si je venais à vous parlant en langues, et si je ne vous parlais pas par révélation, ou par connaissance, ou par prophétie, ou par doctrine ?
⁷ Si les objets inanimés qui rendent un son, comme une flûte ou une harpe, ne rendent pas des sons distincts, comment reconnaîtra -t-on ce qui est joué sur la flûte ou sur la harpe ?
⁸ Et si la trompette rend un son confus, qui se préparera au combat ?
⁹ De même vous, si par la langue vous ne donnez pas une parole distincte, comment saura -t-on ce que vous dites ? Car vous parlerez en l’air.
¹⁰ Quelque nombreuses que puissent être dans le monde les diverses langues, il n’en est aucune qui ne soit une langue intelligible ;
¹¹ si donc je ne connais pas le sens de la langue, je serai un barbare pour celui qui parle , et celui qui parle sera un barbare pour moi.
¹² De même vous, puisque vous aspirez aux dons spirituels, que ce soit pour l’édification de l’Église que vous cherchiez à en posséder abondamment .
¹³ C’est pourquoi, que celui qui parle en langue prie pour avoir le don d’interpréter .
¹⁴ Car si je prie en langue, mon esprit est en prière , mais mon intelligence demeure stérile.
¹⁵ Que faire donc ? Je prierai par l’esprit, mais je prierai aussi avec l’intelligence ; je chanterai par l’esprit, mais je chanterai aussi avec l’intelligence.
¹⁶ Autrement, si tu rends grâces par l’esprit, comment celui qui est dans les rangs de l’homme du peuple répondra-t-il Amen ! à ton action de grâces, puisqu’il ne sait pas ce que tu dis ?
¹⁷ Tu rends, il est vrai, d’excellentes actions de grâces , mais l’autre n’est pas édifié .
¹⁸ Je rends grâces à Dieu de ce que je parle en langue plus que vous tous ;
¹⁹ mais, dans l’Église, j’aime mieux dire cinq paroles avec mon intelligence, afin d’instruire aussi les autres, que dix mille paroles en langue.
²⁰ Frères, ne soyez pas des enfants sous le rapport du jugement ; mais pour la malice, soyez enfants , et, à l’égard du jugement, soyez des hommes faits.
²¹ Il est écrit dans la loi : C’est par des hommes d’une autre langue Et par des lèvres d’étrangers Que je parlerai à ce peuple, Et ils ne m’écouteront pas même ainsi, dit le Seigneur.
²² Par conséquent, les langues sont un signe, non pour les croyants , mais pour les non-croyants ; la prophétie, au contraire, est un signe, non pour les non-croyants, mais pour les croyants .
²³ Si donc, dans une assemblée de l’Église entière, tous parlent en langues, et qu’il survienne des hommes du peuple ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous êtes fous ?
²⁴ Mais si tous prophétisent , et qu’il survienne quelque non-croyant ou un homme du peuple, il est convaincu par tous, il est jugé par tous,
²⁵ les secrets de son cœur sont dévoilés, de telle sorte que , tombant sur sa face, il adorera Dieu, et publiera que Dieu est réellement au milieu de vous.
²⁶ Que faire donc, frères ? Lorsque vous vous assemblez , les uns ou les autres parmi vous ont-ils un cantique, une instruction, une révélation, une langue, une interprétation, que tout se fasse pour l’édification.
²⁷ En est-il qui parlent en langue, que deux ou trois au plus parlent, chacun à son tour , et que quelqu’un interprète ;
²⁸ s ’il n’y a point d’interprète, qu’on se taise dans l’Église, et qu’on parle à soi-même et à Dieu.
²⁹ Pour ce qui est des prophètes, que deux ou trois parlent , et que les autres jugent ;
³⁰ et si un autre qui est assis a une révélation , que le premier se taise .
³¹ Car vous pouvez tous prophétiser successivement , afin que tous soient instruits et que tous soient exhortés .
³² Les esprits des prophètes sont soumis aux prophètes ;
³³ car Dieu n’est pas un Dieu de désordre, mais de paix. Comme dans toutes les Églises des saints,
³⁴ que les femmes se taisent dans les assemblées, car il ne leur est pas permis d’y parler ; mais qu’elles soient soumises , selon que le dit aussi la loi.
³⁵ Si elles veulent s’instruire sur quelque chose, qu’elles interrogent leurs maris à la maison ; car il est malséant à une femme de parler dans l’Église.
³⁶ Est-ce de chez vous que la parole de Dieu est sortie ? ou est-ce à vous seuls qu’elle est parvenue ?
³⁷ Si quelqu’un croit être prophète ou inspiré, qu’il reconnaisse que ce que je vous écris est un commandement du Seigneur.
³⁸ Et si quelqu’un l’ignore , qu’il l’ignore .
³⁹ Ainsi donc, frères, aspirez au don de prophétie , et n’empêchez pas de parler en langues.
⁴⁰ Mais que tout se fasse avec bienséance et avec ordre.

Lexique biblique « sos »

Strong numéro : 4674	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
σός, σή, σόν	Vient de 4771
Mot translittéré	Type de mot
sos (sos)	Pronom
Définition de « sos »
ton, à toi …
« sos » est traduit dans la Louis Segond par :
ton, te, ta, tes, tien, tiens, tienne, à toi, tu ; 27
Concordance biblique grecque du mot « sos »
Matthieu 7.3 Pourquoi vois -tu la paille qui est dans l’œil de ton frère, et n’aperçois -tu pas la poutre qui est dans ton (sos) œil ? Matthieu 7.22 Plusieurs me diront en ce jour-là : Seigneur, Seigneur, n’avons-nous pas prophétisé par ton (sos) nom ? n’avons-nous pas chassé des démons par ton (sos) nom ? et n’avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton (sos) nom ? Matthieu 13.27 Les serviteurs du maître de la maison vinrent lui dire : Seigneur, n’as-tu pas semé une bonne semence dans ton (sos) champ ? D’où vient donc qu’il y a de l’ivraie ? Matthieu 20.14 Prends ce qui te (sos) revient, et va-t’en . Je veux donner à ce dernier autant qu’à toi. Matthieu 24.3 Il s’assit sur la montagne des oliviers. Et les disciples vinrent en particulier lui faire cette question : Dis -nous, quand cela arrivera-t-il , et quel sera le signe de ton (sos) avènement et de la fin du monde ? Matthieu 25.25 j’ai eu peur , et je suis allé cacher ton talent dans la terre ; voici, prends ce qui est à toi (sos). Marc 2.18 Les disciples de Jean et les pharisiens jeûnaient . Ils vinrent dire à Jésus : Pourquoi les disciples de Jean et ceux des pharisiens jeûnent -ils, tandis que tes (sos) disciples ne jeûnent point ? Marc 5.19 Jésus ne le lui permit pas, mais il lui dit : Va dans ta maison, vers les tiens (sos), et raconte — leur tout ce que le Seigneur t’a fait , et comment il a eu pitié de toi. Luc 5.33 Ils lui dirent : Les disciples de Jean, comme ceux des pharisiens, jeûnent fréquemment et font des prières, tandis que les tiens (sos) mangent et boivent . Luc 6.30 Donne à quiconque te demande , et ne réclame pas ton bien (sos) à celui qui s’en empare . Luc 15.31 Mon enfant, lui dit le père, tu es toujours avec moi, et tout ce que j’ai est à toi (sos) ; Luc 22.42 disant : Père, si tu voulais éloigner de moi cette coupe ! Toutefois, que ma volonté ne se fasse pas, mais la tienne (sos). Jean 4.42 et ils disaient à la femme : Ce n’est plus à cause de ce que tu (sos) as dit que nous croyons ; car nous l’avons entendu nous-mêmes, et nous savons qu’il est vraiment le Sauveur du monde. Jean 17.6 J’ai fait connaître ton nom aux hommes que tu m’as donnés du milieu du monde. Ils étaient à toi (sos), et tu me les as donnés ; et ils ont gardé ta parole. Jean 17.9 C’est pour eux que je prie . Je ne prie pas pour le monde, mais pour ceux que tu m’as donnés , parce qu’ils sont à toi (sos) ; — Jean 17.10 et tout ce qui est à moi est à toi (sos), et ce qui est à toi (sos) est à moi ; — et je suis glorifié en eux. Jean 17.17 Sanctifie -les par ta vérité : ta (sos) parole est la vérité. Jean 18.35 Pilate répondit : Moi, suis -je Juif ? Ta (sos) nation et les principaux sacrificateurs t’ont livré à moi : qu’as-tu fait ? Actes 5.4 S’il n’eût pas été vendu , ne te restait-il pas ? Et, après qu’il a été vendu , le prix n’était-il pas à ta (sos) disposition ? Comment as-tu pu mettre en ton cœur un pareil dessein ? Ce n’est pas à des hommes que tu as menti , mais à Dieu. Actes 24.3 Très excellent Félix, tu nous fais jouir d’une paix profonde, et cette nation a obtenu de salutaires réformes par tes (sos) soins prévoyants ; c’est ce que nous reconnaissons en tout et partout avec une entière gratitude. Actes 24.4 Mais, pour ne pas te retenir davantage, je te prie d’écouter , dans ta (sos) bonté, ce que nous avons à dire en peu de mots. 1 Corinthiens 8.11 Et ainsi le faible périra par ta (sos) connaissance, le frère pour lequel Christ est mort ! 1 Corinthiens 14.16 Autrement, si tu rends grâces par l’esprit, comment celui qui est dans les rangs de l’homme du peuple répondra-t-il Amen ! à ton (sos) action de grâces, puisqu’il ne sait pas ce que tu dis ? Philémon 1.14 Toutefois, je n’ai rien voulu faire sans ton (sos) avis, afin que ton bienfait ne soit pas comme forcé, mais qu’il soit volontaire .

1 Corinthiens 14.16 Louis Segond + Codes Strong

Objectif et exercice des dons

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