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Romains 14.19
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres


1 Faites accueil à celui qui est faible dans la foi, et ne discutez pas sur les opinions.
2 Tel croit pouvoir manger de tout : tel autre, qui est faible , ne mange que des légumes.
3 Que celui qui mange ne méprise point celui qui ne mange pas, et que celui qui ne mange pas ne juge point celui qui mange , car Dieu l’a accueilli .
4 Qui es -tu, toi qui juges un serviteur d’autrui ? S’il se tient debout , ou s’il tombe , cela regarde son maître. Mais il se tiendra debout , car le Seigneur a le pouvoir de laffermir .
5 Tel fait une distinction entre les jours ; tel autre les estime tous égaux. Que chacun ait en son esprit une pleine conviction .
6 Celui qui distingue entre les jours agit ainsi pour le Seigneur. Celui qui mange , c’est pour le Seigneur qu’il mange , car il rend grâces à Dieu ; celui qui ne mange pas, c’est pour le Seigneur qu’il ne mange pas, et il rend grâces à Dieu.
7 En effet, nul de nous ne vit pour lui-même, et nul ne meurt pour lui-même.
8 Car si nous vivons , nous vivons pour le Seigneur ; et si nous mourons , nous mourons pour le Seigneur. Soit donc que nous vivions , soit que nous mourions , nous sommes au Seigneur.
9 Car Christ est mort et il a vécu , afin de dominer sur les morts et sur les vivants .
10 Mais toi, pourquoi juges -tu ton frère ? ou toi, pourquoi méprises -tu ton frère ? puisque nous comparaîtrons tous devant le tribunal de Dieu.
11 Car il est écrit : Je suis vivant , dit le Seigneur, Tout genou fléchira devant moi, Et toute langue donnera gloire à Dieu.
12 Ainsi chacun de nous rendra compte à Dieu pour lui-même.
13 Ne nous jugeons donc plus les uns les autres ; mais pensez plutôt à ne rien faire qui soit pour votre frère une pierre d’achoppement ou une occasion de chute.
14 Je sais et je suis persuadé par le Seigneur Jésus que rien n’est impur en soi, et qu’une chose n’est impure que pour celui qui la croit impure.
15 Mais si, pour un aliment, ton frère est attristé , tu ne marches plus selon l’amour : ne cause pas, par ton aliment, la perte de celui pour lequel Christ est mort .
16 Que votre privilège ne soit pas un sujet de calomnie .
17 Car le royaume de Dieu, ce n’est pas le manger et le boire, mais la justice, la paix et la joie, par le Saint-Esprit.
18 Celui qui sert Christ de cette manière est agréable à Dieu et approuvé des hommes.
19 Ainsi donc , recherchons ce qui contribue à la paix et à l’édification mutuelle.
20 Pour un aliment, ne détruis pas l’œuvre de Dieu. À la vérité toutes choses sont pures ; mais il est mal à l’homme, quand il mange , de devenir une pierre d’achoppement .
21 Il est bien de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, et de s’abstenir de ce qui peut être pour ton frère une occasion de chute , de scandale ou de faiblesse .
22 Cette foi que tu as , garde-la pour toi devant Dieu. Heureux celui qui ne se condamne pas lui-même dans ce qu’il approuve !
23 Mais celui qui a des doutes au sujet de ce qu’il mange est condamné , parce qu’il n’agit pas par conviction. Tout ce qui n’est pas le produit d’une conviction est péché.

Lexique biblique « oikodome »

Strong numéro : 3619 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
οἰκοδομή, ῆς, ἡ

Féminin, abstrait d’un composé de 3624 et de 1430

Mot translittéré Type de mot

oikodome (oy-kod-om-ay’)

Nom féminin

Définition de « oikodome »
  1. (l’action de) construction.
  2. métaphorique édifier, édification.
    1. l’action de celui qui encourage à la croissance dans la sagesse chrétienne, la piété, le bonheur, la sainteté
  3. une construction (la chose construite, l’édifice).
« oikodome » est traduit dans la Louis Segond par :

édification, édifice, édifier, s’édifier, construction ; 15

Concordance biblique grecque du mot « oikodome »

Matthieu 24.1
Comme Jésus s’en allait , au sortir du temple, ses disciples s’approchèrent pour lui en faire remarquer les constructions (oikodome).

Marc 13.1
Lorsque Jésus sortit du temple, un de ses disciples lui dit : Maître, regarde quelles pierres, et quelles constructions (oikodome) !

Marc 13.2
Jésus lui répondit : Vois-tu ces grandes constructions (oikodome) ? Il ne restera pas pierre sur pierre qui ne soit renversée .

Romains 14.19
Ainsi donc , recherchons ce qui contribue à la paix et à l’édification (oikodome) mutuelle.

Romains 15.2
Que chacun de nous complaise au prochain pour ce qui est bien en vue de l’édification (oikodome).

1 Corinthiens 3.9
Car nous sommes ouvriers avec Dieu. Vous êtes le champ de Dieu, l’édifice (oikodome) de Dieu.

1 Corinthiens 14.3
Celui qui prophétise , au contraire, parle aux hommes, les édifie (oikodome), les exhorte, les console.

1 Corinthiens 14.5
Je désire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophétisiez . Celui qui prophétise est plus grand que celui qui parle en langues, à moins que ce dernier n’interprète , pour que l’Église en reçoive de l’édification (oikodome).

1 Corinthiens 14.12
De même vous, puisque vous aspirez aux dons spirituels, que ce soit pour l’édification (oikodome) de l’Église que vous cherchiez à en posséder abondamment .

1 Corinthiens 14.26
Que faire donc, frères ? Lorsque vous vous assemblez , les uns ou les autres parmi vous ont-ils un cantique, une instruction, une révélation, une langue, une interprétation, que tout se fasse pour l’édification (oikodome).

2 Corinthiens 5.1
Nous savons , en effet, que, si cette tentenous habitons sur la terre est détruite , nous avons dans le ciel un édifice (oikodome) qui est l’ouvrage de Dieu, une demeure éternelle qui n’a pas été faite de main d’homme.

2 Corinthiens 10.8
Et quand même je me glorifierais un peu trop de l’autorité que le Seigneur nous a donnée pour votre édification (oikodome) et non pour votre destruction, je ne saurais en avoir honte ,

2 Corinthiens 12.19
Vous vous imaginez depuis longtemps que nous nous justifions auprès de vous. C’est devant Dieu, en Christ, que nous parlons ; et tout cela, bien-aimés, nous le disons pour votre édification (oikodome).

2 Corinthiens 13.10
C’est pourquoi j’écris ces choses étant absent , afin que, présent , je n’aie pas à user de rigueur, selon l’autorité que le Seigneur m’a donnée pour l’édification (oikodome) et non pour la destruction.

Ephésiens 2.21
En lui tout l’édifice (oikodome), bien coordonné , s’élève pour être un temple saint dans le Seigneur.

Ephésiens 4.12
pour le perfectionnement des saints en vue de l’œuvre du ministère et de l’édification (oikodome) du corps de Christ,

Ephésiens 4.16
C’est de lui, et grâce à tous les liens de son assistance, que tout le corps, bien coordonné et formant un solide assemblage , tire son accroissement selon la force qui convient à chacune de ses parties, et s’édifie (oikodome) lui-même dans la charité.

Ephésiens 4.29
Qu’il ne sorte de votre bouche aucune parole mauvaise, mais, s’il y a lieu, quelque bonne parole, qui serve à l’édification (oikodome) et communique une grâce à ceux qui l’entendent .


Cette Bible est dans le domaine public.