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Ezéchiel 33.21
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres


Perspectives de restauration

Le rôle de sentinelle du prophète

1 La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots :
2 Fils de l’homme, parle aux enfants de ton peuple, et dis -leur : Lorsque je fais venir l’épée sur un pays, et que le peuple du pays prend dans son sein un homme et l’établit comme sentinelle , —
3 si cet homme voit venir l’épée sur le pays, sonne de la trompette, et avertit le peuple ;
4 et si celui qui entend le son de la trompette ne se laisse pas avertir , et que l’épée vienne le surprendre , son sang sera sur sa tête.
5 Il a entendu le son de la trompette, et il ne s’est pas laissé avertir , son sang sera sur lui ; s’il se laisse avertir , il sauvera son âme.
6 Si la sentinelle voit venir l’épée, et ne sonne pas de la trompette ; si le peuple n’est pas averti , et que l’épée vienne enlever à quelqu’un la vie, celui-ci périra à cause de son iniquité, mais je redemanderai son sang à la sentinelle .
7 Et toi, fils de l’homme, je t’ai établi comme sentinelle sur la maison d’Israël. Tu dois écouter la parole qui sort de ma bouche, et les avertir de ma part.
8 Quand je dis au méchant : Méchant, tu mourras ! si tu ne parles pas pour détourner le méchant de sa voie, ce méchant mourra dans son iniquité, et je te redemanderai son sang.
9 Mais si tu avertis le méchant pour le détourner de sa voie, et qu’il ne s’en détourne pas, il mourra dans son iniquité, et toi tu sauveras ton âme.
10 Et toi, fils de l’homme, dis à la maison d’Israël : Vous dites : Nos transgressions et nos péchés sont sur nous, et c’est à cause d’eux que nous sommes frappés de langueur ; comment pourrions-nous vivre ?
11 Dis -leur : je suis vivant ! dit le Seigneur, l’Éternel, ce que je désire , ce n’est pas que le méchant meure, c’est qu’il change de conduite et qu’il vive . Revenez , revenez de votre mauvaise voie ; et pourquoi mourriez -vous, maison d’Israël ?
12 Et toi, fils de l’homme, dis aux enfants de ton peuple : La justice du juste ne le sauvera pas au jour de sa transgression ; et le méchant ne tombera pas par sa méchanceté le jour où il s’en détournera , de même que le juste ne pourra pas vivre par sa justice au jour de sa transgression .
13 Lorsque je dis au juste qu’il vivra , — s’il se confie dans sa justice et commet l’iniquité, toute sa justice sera oubliée , et il mourra à cause de l’iniquité qu’il a commise .
14 Lorsque je dis au méchant : Tu mourras ! -s’il revient de son péché et pratique la droiture et la justice,
15 s’il rend le gage, s’il restitue ce qu’il a ravi, s’il suit les préceptes qui donnent la vie, sans commettre l’iniquité, il vivra , il ne mourra pas.
16 Tous les péchés qu’il a commis seront oubliés ; s’il pratique la droiture et la justice, il vivra .
17 Les enfants de ton peuple disent : La voie du Seigneur n’est pas droite . C’est leur voie qui n’est pas droite .
18 Si le juste se détourne de sa justice et commet l’iniquité, il mourra à cause de cela.
19 Si le méchant revient de sa méchanceté et pratique la droiture et la justice, il vivra à cause de cela.
20 Vous dites : La voie du Seigneur n’est pas droite . Je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d’Israël !

Raisons de la prise de Jérusalem

21 La douzième année, le cinquième jour du dixième mois de notre captivité, un homme qui s’était échappé de Jérusalem vint à moi et dit : La ville a été prise !
22 La main de l’Éternel avait été sur moi le soir avant l’arrivée du fugitif, et l’Éternel m’avait ouvert la bouche lorsqu’il vint auprès de moi le matin. Ma bouche était ouverte , et je n’étais plus muet .
23 Alors la parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots :
24 Fils de l’homme, ceux qui habitent ces ruines dans le pays d’Israël disent : Abraham était seul, et il a hérité le pays ; à nous qui sommes nombreux, le pays est donné en possession.
25 C’est pourquoi dis -leur : Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Vous mangez vos aliments avec du sang, vous levez les yeux vers vos idoles, vous répandez le sang. Et vous posséderiez le pays !
26 Vous vous appuyez sur votre épée, vous commettez des abominations, chacun de vous déshonore la femme de son prochain. Et vous posséderiez le pays !
27 Dis -leur : Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Je suis vivant ! Ceux qui sont parmi les ruines tomberont par l’épée ; ceux qui sont dans les champs, j’en ferai la pâture des bêtes ; et ceux qui sont dans les forts et dans les cavernes mourront par la peste.
28 Je réduirai le pays en solitude et en désert ; l’orgueil de sa force prendra fin , les montagnes d’Israël seront désolées , personne n’y passera .
29 Et ils sauront que je suis l’Éternel, quand je réduirai le pays en solitude et en désert, à cause de toutes les abominations qu’ils ont commises .
30 Et toi, fils de l’homme, les enfants de ton peuple s’entretiennent de toi près des murs et aux portes des maisons, et ils se disent l’un à l’autre, chacun à son frère : Venez donc, et écoutez quelle est la parole qui est procédée de l’Éternel !
31 Et ils se rendent en foule auprès de toi, et mon peuple s’assied devant toi ; ils écoutent tes paroles, mais ils ne les mettent point en pratique , car leur bouche en fait un sujet de moquerie, et leur cœur se livre à la cupidité.
32 Voici, tu es pour eux comme un chanteur agréable, possédant une belle voix, et habile dans la musique . Ils écoutent tes paroles, mais ils ne les mettent point en pratique .
33 Quand ces choses arriveront , — et voici, elles arrivent ! -ils sauront qu’il y avait un prophète au milieu d’eux.

Lexique biblique « `asiyriy »

Strong numéro : 6224 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
עֲשִׂירִי

Vient de 06235

Mot translittéré Type de mot

`asiyriy (as-ee-ree’)

Adjectif

Définition de « `asiyriy »
  1. nombre
    1. un dixième
« `asiyriy » est traduit dans la Louis Segond par :

dixième, dîme, dixième partie ; 29

Concordance biblique hébraïque du mot « `asiyriy »

Genèse 8.5
Les eaux allèrent en diminuant jusqu’au dixième mois. Le dixième mois, le premier jour du mois, apparurent les sommets des montagnes.

Exode 16.36
L’omer est la dixième partie de l’épha.

Lévitique 5.11
S’il n’a pas de quoi se procurer deux tourterelles ou deux jeunes pigeons, il apportera en offrande pour son péché un dixième d’épha de fleur de farine, comme offrande d’expiation ; il ne mettra point d’huile dessus, et il n’y ajoutera point d’encens, car c’est une offrande d’expiation.

Lévitique 6.20
Voici l’offrande qu’Aaron et ses fils feront à l’Éternel, le jour où ils recevront l’onction : un dixième d’épha de fleur de farine, comme offrande perpétuelle, moitié le matin et moitié le soir.

Lévitique 27.32
Toute dîme de gros et de menu bétail, de tout ce qui passe sous la houlette, sera une dîme consacrée à l’Éternel.

Nombres 5.15
cet homme amènera sa femme au sacrificateur, et apportera en offrande pour elle un dixième d’épha de farine d’orge ; il n’y répandra point d’huile, et n’y mettra point d’encens, car c’est une offrande de jalousie, une offrande de souvenir, qui rappelle une iniquité.

Nombres 7.66
Le dixième jour, le prince des fils de Dan, Ahiézer, fils d’Ammischaddaï,

Nombres 28.5
et, pour l’offrande, un dixième d’épha de fleur de farine pétrie dans un quart de hin d’huile d’olives concassées.

Deutéronome 23.2
Celui qui est issu d’une union illicite n’entrera point dans l’assemblée de l’Éternel ; même sa dixième génération n’entrera point dans l’assemblée de l’Éternel.

Deutéronome 23.3
L’Ammonite et le Moabite n’entreront point dans l’assemblée de l’Éternel, même à la dixième génération et à perpétuité,

2 Rois 25.1
La neuvième année du règne de Sédécias, le dixième jour du dixième mois, Nebucadnetsar, Roi de Babylone, vint avec toute son armée contre Jérusalem ; il campa devant elle, et éleva des retranchements tout autour.

1 Chroniques 12.13
Jérémie, le dixième ; Macbannaï, le onzième .

1 Chroniques 24.11
le neuvième, à Josué ; le dixième, à Schecania ;

1 Chroniques 25.17
le dixième, à Schimeï, ses fils et ses frères, douze ;

1 Chroniques 27.13
Le dixième, pour le dixième mois, était Maharaï, de Nethopha, de la famille des Zérachites ; et il avait une division de vingt-quatre mille hommes.

Esdras 10.16
auquel se conformèrent les fils de la captivité. On choisit Esdras, le sacrificateur, et des chefs de famille selon leurs maisons paternelles, tous désignés par leurs noms ; et ils siégèrent le premier jour du dixième mois pour s’occuper de la chose.

Esther 2.16
Esther fut conduite auprès du roi Assuérus, dans sa maison royale, le dixième mois, qui est le mois de Tébeth, la septième année de son règne.

Esaïe 6.13
Et s’il y reste encore un dixième des habitants, Ils seront à leur tour anéantis . Mais, comme le térébinthe et le chêne Conservent leur tronc quand ils sont abattus, Une sainte postérité renaîtra de ce peuple.

Jérémie 32.1
La parole qui fut adressée à Jérémie de la part de l’Éternel, la dixième année de Sédécias, roi de Juda.C’était la dix-huitième année de Nebucadnetsar.

Jérémie 39.1
La neuvième année de Sédécias, roi de Juda, le dixième mois, Nebucadnetsar, roi de Babylone, vint avec toute son armée devant Jérusalem, et en fit le siège ;

Jérémie 52.4
La neuvième année du règne de Sédécias, le dixième jour du dixième mois, Nebucadnetsar, roi de Babylone, vint avec toute son armée contre Jérusalem ; ils campèrent devant elle, et élevèrent des retranchements tout autour.

Ezéchiel 24.1
La neuvième année, le dixième jour du dixième mois, la parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots :

Ezéchiel 29.1
La dixième année, le douzième jour du dixième mois, la parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots :

Ezéchiel 33.21
La douzième année, le cinquième jour du dixième mois de notre captivité, un homme qui s’était échappé de Jérusalem vint à moi et dit : La ville a été prise !

Ezéchiel 45.11
L’épha et le bath auront la même mesure : le bath contiendra la dixième partie d’un homer, et l’épha la dixième partie d’un homer ; leur mesure sera réglée d’après le homer.

Zacharie 8.19
Ainsi parle l’Éternel des armées : Le jeûne du quatrième mois, le jeûne du cinquième, le jeûne du septième et le jeûne du dixième se changeront pour la maison de Juda en jours d’allégresse et de joie, en fêtes de réjouissance. Mais aimez la vérité et la paix.


Cette Bible est dans le domaine public.