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Proverbes 1.22
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres


À propos de la sagesse

Objectif de l’enseignement

1 Proverbes de Salomon, fils de David, roi d’Israël,
2 Pour connaître la sagesse et l’instruction, Pour comprendre les paroles de l’intelligence ;
3 Pour recevoir des leçons de bon sens , De justice, d’équité et de droiture ;
4 Pour donner aux simples du discernement, Au jeune homme de la connaissance et de la réflexion.
5 Que le sage écoute , et il augmentera son savoir, Et celui qui est intelligent acquerra de l’habileté,
6 Pour saisir le sens d’un proverbe ou d’une énigme, Des paroles des sages et de leurs sentences.
7 La crainte de l’Éternel est le commencement de la science ; les insensés méprisent la sagesse et l’instruction.
8 Ecoute , mon fils, l’instruction de ton père, Et ne rejette pas l’enseignement de ta mère ;
9 Car c’est une couronne de grâce pour ta tête, Et une parure pour ton cou.

Les mauvaises compagnies

10 Mon fils, si des pécheurs veulent te séduire , Ne te laisse pas gagner .
11 S’ils disent : Viens avec nous ! dressons des embûches , versons du sang, Tendons des pièges à celui qui se repose en vain sur son innocence,
12 Engloutissons -les tout vifs, comme le séjour des morts, Et tout entiers, comme ceux qui descendent dans la fosse ;
13 Nous trouverons toute sorte de biens précieux, Nous remplirons de butin nos maisons ;
14 Tu auras ta part avec nous, Il n’y aura qu’une bourse pour nous tous !
15 Mon fils, ne te mets pas en chemin avec eux, Détourne ton pied de leur sentier ;
16 Car leurs pieds courent au mal, Et ils ont hâte de répandre le sang.
17 Mais en vain jette -t-on le filet Devant les yeux de tout ce qui a des ailes ;
18 Et eux, c’est contre leur propre sang qu’ils dressent des embûches , C’est à leur âme qu’ils tendent des pièges .
19 Ainsi arrive-t-il à tout homme avide de gain ; La cupidité cause la perte de ceux qui s’y livrent.

L’appel de la sagesse

20 La sagesse crie dans les rues, Elle élève sa voix dans les places :
21 Elle crie à l’entrée des lieux bruyants ; Aux portes , dans la ville, elle fait entendre ses paroles :
22 Jusqu’à quand, stupides, aimerez -vous la stupidité ? Jusqu’à quand les moqueurs se plairont -ils à la moquerie, Et les insensés haïront -ils la science ?
23 Tournez -vous pour écouter mes réprimandes ! Voici, je répandrai sur vous mon esprit, Je vous ferai connaître mes paroles...
24 Puisque j’appelle et que vous résistez , Puisque j’étends ma main et que personne n’y prend garde ,
25 Puisque vous rejetez tous mes conseils, Et que vous n’aimez pas mes réprimandes,
26 Moi aussi, je rirai quand vous serez dans le malheur, Je me moquerai quand la terreur vous saisira ,
27 Quand la terreur vous saisira comme une tempête , Et que le malheur vous enveloppera comme un tourbillon, Quand la détresse et l’angoisse fondront sur vous.
28 Alors ils m’appelleront , Et je ne répondrai pas ; Ils me chercheront , et ils ne me trouveront pas.
29 Parce qu’ils ont haï la science, Et qu’ils n’ont pas choisi la crainte de l’Éternel,
30 Parce qu’ils n’ont point aimé mes conseils, Et qu’ils ont dédaigné toutes mes réprimandes,
31 Ils se nourriront du fruit de leur voie, Et ils se rassasieront de leurs propres conseils,
32 Car la résistance des stupides les tue , Et la sécurité des insensés les perd ;
33 Mais celui qui m’écoute reposera avec assurance, Il vivra tranquille et sans craindre aucun mal.

Lexique biblique « chamad »

Strong numéro : 2530 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
חָמַד

Une racine primaire

Mot translittéré Type de mot

chamad (khaw-mad’)

Nom féminin, verbe

Définition de « chamad »
  1. désirer, convoiter, prendre plaisir en, être enchanté dans
    1. être désirable
    2. désirer grandement
  2. désirable, précieux
« chamad » est traduit dans la Louis Segond par :

agréables, précieux, cher, convoiter, vouloir, plaire, désirer, prendre plaisir, belles œuvres ; 21

Concordance biblique hébraïque du mot « chamad »

Genèse 2.9
L’Éternel Dieu fit pousser du sol des arbres de toute espèce, agréables à voir et bons à manger, et l’arbre de la vie au milieu du jardin, et l’arbre de la connaissance du bien et du mal.

Genèse 3.6
La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable à la vue, et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d’elle, et il en mangea .

Exode 20.17
Tu ne convoiteras point la maison de ton prochain ; tu ne convoiteras point la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni aucune chose qui appartienne à ton prochain.

Exode 34.24
Car je chasserai les nations devant toi, et j’étendrai tes frontières ; et personne ne convoitera ton pays, pendant que tu monteras pour te présenter devant l’Éternel, ton Dieu, trois fois par an.

Deutéronome 5.21
Tu ne convoiteras point la femme de ton prochain ; tu ne désireras point la maison de ton prochain, ni son champ, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni aucune chose qui appartienne à ton prochain.

Deutéronome 7.25
Vous brûlerez au feu les images taillées de leurs dieux. Tu ne convoiteras point et tu ne prendras point pour toi l’argent et l’or qui sont sur elles, de peur que ces choses ne te deviennent un piège ; car elles sont en abomination à l’Éternel, ton Dieu.

Josué 7.21
J’ai vu dans le butin un beau manteau de Schinear, deux cents sicles d’argent, Et un lingot d’or du poids de cinquante sicles ; je les ai convoités , et je les ai pris ; ils sont cachés dans la terre au milieu de ma tente, et l’argent est dessous.

Job 20.20
Son avidité n’a point connu de bornes ; Mais il ne sauvera pas ce qu’il avait de plus cher .

Psaumes 19.10
Ils sont plus précieux que l’or, que beaucoup d’or fin ; Ils sont plus doux que le miel, que celui qui coule des rayons .

Psaumes 39.11
Tu châties l’homme en le punissant de son iniquité, Tu détruis comme la teigne ce qu’il a de plus cher . Oui, tout homme est un souffle. — Pause.

Psaumes 68.16
Pourquoi, montagnes aux cimes nombreuses, avez-vous de l’envie contre la montagne que Dieu a voulue pour résidence ? L’Éternel n’en fera pas moins sa demeure à perpétuité.

Proverbes 1.22
Jusqu’à quand, stupides, aimerez -vous la stupidité ? Jusqu’à quand les moqueurs se plairont -ils à la moquerie, Et les insensés haïront -ils la science ?

Proverbes 6.25
Ne la convoite pas dans ton cœur pour sa beauté, Et ne te laisse pas séduire par ses paupières.

Proverbes 12.12
Le méchant convoite ce que prennent les méchants, Mais la racine des justes donne du fruit.

Proverbes 21.20
De précieux trésors et de l’huile sont dans la demeure du sage ; Mais l’homme insensé les engloutit .

Cantique 2.3
Comme un pommier au milieu des arbres de la forêt, Tel est mon bien-aimé parmi les jeunes hommes. J’ai désiré m’asseoir à son ombre, Et son fruit est doux à mon palais.

Esaïe 1.29
On aura honte à cause des térébinthes auxquels vous prenez plaisir , Et vous rougirez à cause des jardins dont vous faites vos délices ;

Esaïe 44.9
Ceux qui fabriquent des idoles ne sont tous que vanité, Et leurs plus belles œuvres ne servent à rien ; Elles le témoignent elles-mêmes : Elles n’ont ni la vue , ni l’intelligence , Afin qu’ils soient dans la confusion .

Esaïe 53.2
Il s’est élevé devant lui comme une faible plante, Comme un rejeton qui sort d’une terre desséchée ; Il n’avait ni beauté, ni éclat pour attirer nos regards , Et son aspect n’avait rien pour nous plaire .

Michée 2.2
Ils convoitent des champs, et ils s’en emparent , Des maisons, et ils les enlèvent ; Ils portent leur violence sur l’homme et sur sa maison, Sur l’homme et sur son héritage.


Cette Bible est dans le domaine public.