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La Bible Louis Segond + Codes Strong

Nombres 19

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Chapitre 18 Chapitre 20

La vache rousse et l’eau de purification

1 L’Éternel <03068> parla <01696> (8762) à Moïse <04872> et à Aaron <0175>, et dit <0559> (8800):
2 Voici ce qui est ordonné <02708> par la loi <08451> que l’Éternel <03068> a prescrite <06680> (8765), en disant <0559> (8800) : Parle <01696> (8761) aux enfants <01121> d’Israël <03478>, et qu’ils t’amènent <03947> (8799) une vache <06510> rousse <0122>, sans tache  <08549>, sans défaut <03971> corporel, et qui n’ait point <03808> porté <05927> (8804) le joug <05923>.
3 Vous la remettrez <05414> (8804) au sacrificateur <03548> Eléazar <0499>, qui la fera sortir <03318> (8689) <02351> du camp <04264>, et on l’égorgera <07819> (8804) devant <06440> lui.
4 Le sacrificateur <03548> Eléazar <0499> prendra <03947> (8804) du sang <01818> de la vache avec le doigt <0676>, et il en <01818>   fera sept <07651> fois <06471> l’aspersion <05137> (8689) sur le devant <05227> <06440> de la tente <0168> d’assignation <04150>.
5 On brûlera <08313> (8804) la vache <06510> sous ses yeux <05869>; on brûlera <08313> (8799) sa peau <05785>, sa chair  <01320> et son sang <01818>, avec ses excréments <06569>.
6 Le sacrificateur <03548> prendra <03947> (8804) du bois <06086> de cèdre <0730>, de l’hysope <0231> et du cramoisi <08438>   <08144>, et il les jettera <07993> (8689) au milieu <08432> des flammes <08316> qui consumeront la vache <06510>.
7 Le sacrificateur <03548> lavera <03526> (8765) ses vêtements <0899>, et lavera <07364> (8804) son corps <01320> dans l’eau <04325>; puis <0310> il rentrera <0935> (8799) dans le camp <04264>, <03548> et sera impur <02930> (8804) jusqu’au soir <06153>.
8 Celui qui aura brûlé <08313> (8802) la vache lavera <03526> (8762) ses vêtements <0899> dans l’eau <04325>, et lavera <07364>   (8804) son corps <01320> dans l’eau <04325>; et il sera impur <02930> (8804) jusqu’au soir <06153>.
9 Un homme <0376> pur <02889> recueillera <0622> (8804) la cendre <0665> de la vache <06510>, et la déposera <03240>   (8689) hors <02351> du camp <04264>, dans un lieu <04725> pur <02889>; on la conservera <04931> pour l’assemblée <05712> des enfants <01121> d’Israël  <03478>, afin d’en faire l’eau <04325> de purification <05079>. C’est une eau expiatoire <02403>.
10 Celui qui aura recueilli <0622> (8802) la cendre <0665> de la vache <06510> lavera <03526> (8765) ses vêtements <0899>, et sera impur <02930> (8804) jusqu’au soir <06153>. Ce sera une loi <02708> perpétuelle <05769> pour les enfants <01121> d’Israël <03478> et pour l’étranger <01616>   en séjour <01481> (8802) au milieu <08432> d’eux.
11 Celui qui touchera <05060> (8802) un mort <04191> (8801), un corps <05315> humain <0120> quelconque, sera impur <02930>   (8804) pendant sept <07651> jours <03117>.
12 Il se purifiera <02398> (8691) avec cette eau le troisième <07992> jour <03117> et le septième <07637> jour <03117>, et il sera pur  <02891> (8799); mais, s’il ne se purifie <02398> (8691) pas le troisième <07992> jour <03117> et le septième <07637> jour <03117>, il ne sera pas pur  <02891> (8799).
13 Celui qui touchera <05060> (8802) un mort <04191> (8801), le corps <05315> d’un homme <0120> qui sera mort <04191>   (8799), et qui ne se purifiera <02398> (8691) pas, souille <02930> (8765) le tabernacle <04908> de l’Éternel <03068>; celui <05315>-là sera retranché   <03772> (8738) d’Israël <03478>. Comme l’eau <04325> de purification <05079> n’a pas été répandue <02236> (8795) sur lui, il est impur <02931>, et son impureté <02932> est encore sur lui.
14 Voici la loi <08451>. Lorsqu’un homme <0120> mourra <04191> (8799) dans une tente <0168>, quiconque entrera <0935> (8802) dans la tente <0168>, et quiconque se trouvera dans la tente <0168>, sera impur <02930> (8799) pendant sept <07651> jours <03117>.
15 Tout vase <03627> découvert <06605> (8803), sur lequel il n’y aura point de couvercle <06781> attaché <06616>, sera impur <02931>.
16 Quiconque touchera <05060> (8799), dans <06440> les champs <07704>, un homme tué <02491> par l’épée <02719>, ou un mort <04191>   (8801), ou des ossements <06106> humains <0120>, ou un sépulcre <06913>, sera impur <02930> (8799) pendant sept <07651> jours <03117>.
17 On prendra <03947> (8804), pour celui qui est impur <02931>, de la cendre <06083> de la victime expiatoire <02403> qui a été brûlée <08316>, et on mettra <05414> (8804) dessus de l’eau <04325> vive <02416> dans un vase <03627>.
18 Un homme <0376> pur <02889> prendra <03947> (8804) de l’hysope <0231>, et la trempera <02881> (8804) dans l’eau <04325> ; puis il en fera l’aspersion <05137> (8689) sur la tente <0168>, sur tous les ustensiles <03627>, sur les personnes <05315> qui sont là, sur celui qui a touché <05060>   (8802) des ossements <06106>, ou un homme tué <02491>, ou un mort <04191> (8801), ou un sépulcre <06913>.
19 Celui qui est pur <02889> fera l’aspersion <05137> (8689) sur celui qui est impur <02931>, le troisième <07992> jour <03117> et le septième <07637> jour <03117>, et il le purifiera <02398> (8765) le septième <07637> jour <03117>. Il lavera <03526> (8765) ses vêtements <0899>, et se lavera <07364> (8804) dans l’eau <04325>; et le soir <06153>, il sera pur <02891> (8804).
20 Un homme <0376> qui sera impur <02930> (8799), et qui ne se purifiera <02398> (8691) pas, <05315> sera retranché <03772>   (8738) du milieu <08432> de l’assemblée <06951>, car il a souillé <02930> (8765) le sanctuaire <04720> de l’Éternel <03068>; comme l’eau <04325> de purification <05079> n’a pas été répandue <02236> (8795) sur lui, il est impur <02931>.
21 Ce sera pour eux une loi <02708> perpétuelle <05769>. Celui qui fera l’aspersion <05137> (8688) de l’eau <04325> de purification <05079> lavera <03526> (8762) ses vêtements <0899>, et celui qui touchera <05060> (8802) l’eau <04325> de purification <05079> sera impur <02930>   (8799) jusqu’au soir <06153>.
22 Tout ce que touchera <05060> (8799) celui qui est impur <02931> sera souillé <02930> (8799), et la personne <05315> qui le touchera  <05060> (8802) sera impure <02930> (8799) jusqu’au soir <06153>.

Les codes Strong

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Mot original Origine du mot
-

Vient d’une racine du sens de s’étendre

Mot translittéré Entrée du TWOT

sadeh, saday

2236a,2236b

Prononciation phonétique Type de mot

saw-deh’, saw-dah’-ee   

Nom masculin

Définition :
  1. champ, une terre
    1. champ cultivé
    2. demeure des bêtes sauvages
    3. plaine (opposée à la montagne)
    4. terre (opposée à la mer)
Traduit dans la Louis Segond par :

champs, territoire, campagne, fonds (de terre), propriété; 333

Concordance :
  • Genèse 2.5
    aucun arbuste des champs n’était encore sur la terre, et aucune herbe des champs ne germait encore : car l’Éternel Dieu n’avait pas fait pleuvoir sur la terre, et il n’y avait point d’homme pour cultiver le sol.
  • Genèse 2.19
    L’Éternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir vers l’homme, pour voir comment il les appellerait  , et afin que tout être vivant portât le nom que lui donnerait l’homme.
  • Genèse 2.20
    Et l’homme donna des noms à tout le bétail, aux oiseaux du ciel et à tous les animaux des champs ; mais, pour l’homme, il ne trouva point d’aide semblable à lui.
  • Genèse 3.1
    Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l’Éternel   Dieu avait faits. Il dit à la femme : Dieu a-t-il réellement dit   : Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ?
  • Genèse 3.14
    L’Éternel Dieu dit au serpent : Puisque tu as fait cela, tu seras maudit entre tout le bétail et entre tous les animaux des champs, tu marcheras sur ton ventre , et tu mangeras de la poussière tous les jours de ta vie.
  • Genèse 3.18
    il te produira des épines et des ronces, et tu mangeras de l’herbe des champs.
  • Genèse 4.8
    Cependant, Caïn adressa la parole à son frère Abel ; mais, comme ils étaient dans les champs, Caïn se jeta sur son frère Abel, et le tua.
  • Genèse 14.7
    Puis ils s’en retournèrent, vinrent à En-Mischpath, qui est Kadès, et battirent les Amalécites sur tout leur territoire, ainsi que les Amoréens établis à Hatsatson-Thamar .
  • Genèse 23.9
    de me céder la caverne de Macpéla, qui lui appartient, à l’extrémité de son champ, de me la céder contre sa valeur en argent, afin qu’elle me serve de possession sépulcrale au milieu de vous.
  • Genèse 23.11
    Non, mon seigneur, écoute -moi! Je te donne le champ, et je te donne  la caverne qui y est. Je te les donne, aux yeux des fils de mon peuple : enterre   ton mort.
  • Genèse 23.13
    Et il parla ainsi à Ephron, en présence du peuple du pays : Ecoute -moi, je te prie ! Je donne le prix du champ : accepte -le de moi; et j’y enterrerai mon mort.
  • Genèse 23.17
    Le champ d’Ephron à Macpéla, vis-à-vis de Mamré, le champ et la caverne   qui y est, et tous les arbres qui sont dans le champ et dans toutes ses limites alentour,
  • Genèse 23.19
    Après cela, Abraham enterra Sara, sa femme, dans la caverne du champ de Macpéla, vis-à-vis de Mamré, qui est Hébron, dans le pays de Canaan.
  • Genèse 23.20
    Le champ et la caverne qui y est demeurèrent à Abraham comme possession sépulcrale, acquise des fils de Heth.
  • Genèse 24.63
    Un soir qu’Isaac était sorti pour méditer dans les champs, il leva les yeux, et regarda ; et voici, des chameaux arrivaient.
  • Genèse 24.65
    Elle dit au serviteur : Qui est cet homme, qui vient   dans les champs à notre rencontre ? Et le serviteur répondit : C’est mon seigneur. Alors elle prit   son voile, et se couvrit.
  • Genèse 25.9
    Isaac et Ismaël, ses fils, l’enterrèrent dans la caverne de Macpéla, dans le champ d’Ephron, fils de Tsochar, le Héthien, vis-à-vis de Mamré.
  • Genèse 25.10
    C’est le champ qu’Abraham avait acquis des fils de Heth. Là furent enterrés   Abraham et Sara, sa femme.
  • Genèse 25.27
    Ces enfants grandirent. Esaü devint un habile chasseur, un homme  des champs ; mais Jacob fut un homme tranquille, qui restait sous les tentes.
  • Genèse 25.29
    Comme Jacob faisait cuire un potage, Esaü revint des champs  , accablé de fatigue.
  • Genèse 27.3
    Maintenant donc, je te prie, prends tes armes, ton carquois et ton arc, va dans les champs, et chasse -moi du gibier.
  • Genèse 27.5
    Rebecca écouta ce qu’Isaac disait à Esaü, son fils. Et Esaü s’en alla dans les champs, pour chasser du gibier et pour le rapporter.
  • Genèse 27.27
    Jacob s’approcha, et le baisa. Isaac sentit l’odeur de ses vêtements ; puis il le bénit, et dit : Voici, l’odeur de mon fils est comme l’odeur d’un champ que l’Éternel a béni.
  • Genèse 29.2
    Il regarda. Et voici, il y avait un puits dans les champs ; et voici, il y avait à côté trois troupeaux  de brebis qui se reposaient, car c’était à ce puits qu’on abreuvait les troupeaux. Et la pierre sur l’ouverture du puits était grande.
  • Genèse 30.14
    Ruben sortit au temps de la moisson des blés, et trouva   des mandragores dans les champs. Il les apporta à Léa, sa mère. Alors Rachel dit   à Léa : Donne moi, je te prie, des mandragores de ton fils.
  • Genèse 30.16
    Le soir, comme Jacob revenait des champs, Léa sortit   à sa rencontre, et dit : C’est vers moi que tu viendras, car je t’ai acheté   pour les mandragores de mon fils. Et il coucha avec elle cette nuit.
  • Genèse 31.4
    Jacob fit appeler Rachel et Léa, qui étaient aux champs   vers son troupeau.
  • Genèse 32.3
    Jacob envoya devant lui des messagers à Esaü, son frère, au pays  de Séir, dans le territoire d’Édom.
  • Genèse 33.19
    Il acheta la portion du champ où il avait dressé sa tente,   des fils d’Hamor, père de Sichem, pour cent kesita.
  • Genèse 34.5
    Jacob apprit qu’il avait déshonoré Dina, sa fille ; et, comme ses fils étaient aux champs avec son troupeau, Jacob garda le silence jusqu’à leur retour.
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