1 Corinthiens 14
Bible des moines de Maredsous

¹ Recherchez la charité. Aspirez aussi aux dons spirituels, surtout à celui de prophétie. ² Celui qui parle en langues ne parle pas aux hommes, mais à Dieu : personne ne le comprend ; il dit, sous l’action de l’Esprit, des choses mystérieuses. ³ Au contraire, celui qui prophétise parle aux hommes, il les édifie, les exhorte, les console. ⁴ Celui qui parle en langues s’édifie lui-même ; celui qui prophétise édifie l’assemblée. ⁵ Je vous souhaite à tous de parler en langues, mais je désire encore plus que vous prophétisiez. Celui qui prophétise a le pas sur celui qui parle en langues ; à moins que ce dernier ne s’explique, pour que l’assemblée en reçoive de l’édification.

⁶ Voyons donc, frères ! Si je viens parmi vous parler en langues, et que ma parole ne vous donne ni révélation, ni connaissance, ni prophétie, ni doctrine, en quoi vous serai-je utile ? ⁷ Ainsi en est-il des instruments de musique, la flûte, ou la cithare par exemple ; s’ils ne rendent pas de sons distincts, comment reconnaîtrai-je l’air joué sur la flûte ou sur la cithare ? ⁸ Si la trompette ne rend que des sonorités confuses, qui se préparera au combat ? ⁹ Vous de même : si votre langue ne produit que des paroles embrouillées, comment saisira-t-on ce que vous dites ? Vous parlez en l’air. ¹⁰ Il y a dans le monde des quantités de langues, et aucune n’est inintelligible. ¹¹ Mais, si j’ignore le sens des mots, je serai comme un étranger en face de celui qui parle, et celui qui parle sera pour moi comme un étranger. ¹² Ainsi, vous aussi, puisque vous aspirez aux dons spirituels, cherchez-en l’abondance en vue de l’édification de l’Église.

¹³ C’est pourquoi, que celui qui parle en langues demande en sa prière le don d’interpréter. ¹⁴ Si je prie en langues, mon esprit est en prière, mais mon intelligence reste stérile. ¹⁵ Que faire alors ? Je prie avec l’esprit, mais je prierai aussi avec l’intelligence ; je chante avec l’esprit, mais je chanterai aussi avec l’intelligence. ¹⁶ Autrement, si tu ne rends grâce qu’en esprit, comment celui qui est dans les rangs des gens simples pourra-t-il répondre Amen à tes actions de grâces, puisqu’il ne sait pas ce que tu dis ? ¹⁷ Sans doute, tes actions de grâces sont-elles très belles, mais lui n’en est pas édifié. ¹⁸ Je bénis Dieu de parler en langues plus que vous tous ; ¹⁹ mais, dans l’assemblée, j’aime mieux prononcer cinq mots avec mon intelligence, pour instruire aussi les autres, que 10.000 paroles en langues.

²⁰ Frères, ne soyez pas des enfants pour ce qui est du jugement. Pour la malice, oui, soyez de petits enfants ; mais pour le jugement, soyez des hommes. ²¹ Il est écrit dans la loi : C’est par des hommes à la langue étrangère, c’est par des lèvres d’étrangers que je parlerai à ce peuple ; et même alors, dit le Seigneur, ils ne m’écouteront pas. ²² Ainsi, les langues sont un signe non pour les croyants, mais pour les infidèles ; tandis que la prophétie n’est pas pour les infidèles, mais bien pour les croyants. ²³ Si donc durant une assemblée de l’Église entière, tous parlent en langues, et qu’il survienne des gens simples ou des incroyants, ne diront-ils pas que vous êtes fous ? ²⁴ Mais si tous prophétisent, et qu’il entre un incroyant ou un homme simple, il est convaincu par tous, jugé par tous ; ²⁵ les secrets de son cœur sont dévoilés. Alors, prosterné la face contre terre, il adorera Dieu et proclamera que Dieu est réellement au milieu de vous. ²⁶ Qu’est-ce à dire, frères ? Lorsque vous vous assemblez, l’un d’entre vous a-t-il un cantique, ou une instruction, ou une révélation, un discours en langues, une interprétation, que tout se passe de manière à édifier. ²⁷ S’il y en a qui parlent en langues, qu’ils ne soient que deux ou trois au plus, chacun à son tour, et que quelqu’un interprète. ²⁸ S’il n’y a pas d’interprète, qu’ils se taisent dans l’assemblée, et qu’ils se contentent de parler à eux-mêmes et à Dieu. ²⁹ Pour les prophètes, qu’il y en ait deux ou trois à parler, et que les autres en soient juges. ³⁰ Si un autre assistant a une révélation, que le premier se taise. ³¹ Vous pouvez tous prophétiser à votre tour, afin que tous soient instruits et que tous soient exhortés. ³² Les esprits qui animent les prophètes doivent leur être soumis, ³³ car Dieu n’est pas un Dieu de désordre, mais de paix.

³⁴ Comme dans toutes les Églises des saints, que les femmes se taisent dans les assemblées : elles n’ont pas le droit d’y parler. Elles doivent être soumises, comme le dit d’ailleurs la loi. ³⁵ Si elles désirent s’instruire sur quelque question, qu’elles interrogent leur mari à la maison : car il est malséant qu’une femme parle dans l’assemblée.

³⁶ Serait-ce de chez vous que provient la parole de Dieu ? Ne serait-ce qu’à vous seuls qu’elle est parvenue ? ³⁷ Si quelqu’un estime être prophète ou pourvu de dons spirituels, qu’il admette que ce que je vous écris est un commandement du Seigneur. ³⁸ Si quelqu’un veut l’ignorer, qu’il l’ignore !

³⁹ Ainsi donc, mes frères, aspirez au don de prophétie, sans empêcher de parler en langues. ⁴⁰ Mais que tout se fasse avec bienséance et avec ordre.