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Philippiens 4.18
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres


1 C’est pourquoi, mes bien-aimés, et très chers frères, vous qui êtes ma joie et ma couronne, demeurez ainsi fermes dans le Seigneur, mes bien-aimés !

Recommandations diverses

2 J’exhorte Evodie et j’exhorte Syntyche à être d’un même sentiment dans le Seigneur.
3 Et toi aussi, fidèle collègue, oui, je te prie de les aider , elles qui ont combattu pour l’Évangile avec moi, et avec Clément et mes autres compagnons d’œuvre, dont les noms sont dans le livre de vie.
4 Réjouissez-vous toujours dans le Seigneur ; je le répète , réjouissez-vous .
5 Que votre douceur soit connue de tous les hommes. Le Seigneur est proche.
6 Ne vous inquiétez de rien ; mais en toute chose faites connaître vos besoins à Dieu par des prières et des supplications, avec des actions de grâces.
7 Et la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, gardera vos cœurs et vos pensées en Jésus-Christ.
8 Au reste, frères, que tout ce qui est vrai, tout ce qui est honorable, tout ce qui est juste, tout ce qui est pur, tout ce qui est aimable, tout ce qui mérite l’approbation, ce qui est vertueux et digne de louange , soit l’objet de vos pensées .
9 Ce que vous avez appris , reçu et entendu de moi, et ce que vous avez vu en moi, pratiquez-le . Et le Dieu de paix sera avec vous.

Reconnaissance et salutations

10 J’ai éprouvé une grande joie dans le Seigneur de ce que vous avez pu enfin renouveler l’expression de vos sentiments pour moi ; vous y pensiez bien , mais l’occasion vous manquait .
11 Ce n’est pas en vue de mes besoins que je dis cela, car j’ai appris à être content de l’état où je me trouve .
12 Je sais vivre dans l’humiliation , et je sais vivre dans l’abondance . En tout et partout j’ai appris à être rassasié et à avoir faim , à être dans l’abondance et à être dans la disette .
13 Je puis tout par celui qui me fortifie .
14 Cependant vous avez bien fait de prendre part à ma détresse.
15 Vous le savez vous-mêmes, Philippiens, au commencement de la prédication de l’Évangile, lorsque je partis de la Macédoine, aucune Église n’entra en compte avec moi pour ce qu’elle donnait et recevait ; vous fûtes les seuls à le faire,
16 car vous m’envoyâtes déjà à Thessalonique, et à deux reprises, de quoi pourvoir à mes besoins.
17 Ce n’est pas que je recherche les dons ; mais je recherche le fruit qui abonde pour votre compte.
18 J’ai tout reçu, et je suis dans l’abondance ; j’ai été comblé de biens, en recevant par Épaphrodite ce qui vient de vous comme un parfum de bonne odeur, un sacrifice que Dieu accepte, et qui lui est agréable.
19 Et mon Dieu pourvoira à tous vos besoins selon sa richesse, avec gloire, en Jésus-Christ.
20 À notre Dieu et Père soit la gloire aux siècles des siècles ! Amen !
21 Saluez tous les saints en Jésus-Christ. Les frères qui sont avec moi vous saluent .
22 Tous les saints vous saluent , et principalement ceux de la maison de César.
23 Que la grâce du Seigneur Jésus-Christ soit avec votre esprit !

Lexique biblique « thusia »

Strong numéro : 2378 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
θυσία, ας, ἡ

Vient de 2380

Mot translittéré Type de mot

thusia (thoo-see’-ah)

Nom féminin

Définition de « thusia »
  1. un sacrifice, une victime.
« thusia » est traduit dans la Louis Segond par :

sacrifice 27, victime 2 ; 29

Concordance biblique grecque du mot « thusia »

Matthieu 9.13
Allez , et apprenez ce que signifie : Je prends plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices (thusia). Car je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs.

Matthieu 12.7
Si vous saviez ce que signifie : Je prends plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices (thusia), vous n’auriez pas condamné des innocents.

Marc 12.33
et que laimer de tout son cœur, de toute sa pensée, de toute son âme et de toute sa force, et aimer son prochain comme soi-même, c’est plus que tous les holocaustes et tous les sacrifices (thusia).

Luc 2.24
et pour offrir en sacrifice (thusia) deux tourterelles ou deux jeunes pigeons, comme cela est prescrit dans la loi du Seigneur.

Luc 13.1
En ce même temps, quelques personnes qui se trouvaient là racontaient à Jésus ce qui était arrivé à des Galiléens dont Pilate avait mêlé le sang avec celui de leurs sacrifices (thusia).

Actes 7.41
Et, en ces jours-là, ils firent un veau , ils offrirent  un sacrifice (thusia) à l’idole, et se réjouirent de l’œuvre de leurs mains.

Actes 7.42
Alors Dieu se détourna , et les livra au culte  de l’armée du ciel, selon qu’il est écrit dans le livre des prophètes : M’avez-vous offert des victimes et des sacrifices (thusia) Pendant quarante ans au désert, maison d’Israël ?.

Romains 12.1
Je vous exhorte donc, frères, par les compassions de Dieu, à offrir vos corps comme un sacrifice (thusia) vivant , saint, agréable à Dieu, ce qui sera de votre part un culte raisonnable.

1 Corinthiens 10.18
Voyez les Israélites selon la chair : ceux qui mangent les victimes (thusia) ne sont-ils pas en communion avec l’autel ?

Ephésiens 5.2
et marchez dans la charité, à l’exemple de Christ, qui nous a aimés , et qui s’est livré lui-même à Dieu pour nous comme une offrande et un sacrifice (thusia) de bonne odeur .

Philippiens 2.17
Et même si je sers de libation pour le sacrifice (thusia) et pour le service de votre foi, je m’en réjouis , et je me réjouis avec vous tous.

Philippiens 4.18
J’ai tout reçu, et je suis dans l’abondance ; j’ai été comblé de biens, en recevant par Épaphrodite ce qui vient de vous comme un parfum de bonne odeur, un sacrifice (thusia) que Dieu accepte, et qui lui est agréable.

Hébreux 5.1
En effet, tout souverain sacrificateur pris du milieu des hommes est établi pour les hommes dans le service de Dieu, afin de présenter des offrandes et des sacrifices (thusia) pour les péchés.

Hébreux 7.27
qui n’a pas besoin , comme les souverains sacrificateurs, d’offrir chaque jour des sacrifices (thusia), d’abord pour ses propres péchés, ensuite pour ceux du peuple, — car ceci, il l’a fait une fois pour toutes en s’offrant lui-même.

Hébreux 8.3
Tout souverain sacrificateur est établi pour présenter des offrandes et des sacrifices (thusia) ; d’où il est nécessaire que celui-ci ait aussi quelque chose à présenter .

Hébreux 9.9
C’est une figure pour le temps actuel , l’on présente des offrandes et des sacrifices (thusia) qui ne peuvent rendre parfait sous le rapport de la conscience celui qui rend ce culte ,

Hébreux 9.23
Il était donc nécessaire, puisque les images des choses qui sont dans les cieux devaient être purifiées de cette manière, que les choses célestes elles-mêmes le fussent par des sacrifices (thusia) plus excellents que ceux-là.

Hébreux 9.26
autrement, il aurait fallu qu’il eût souffert plusieurs fois depuis la création du monde, tandis que maintenant, à la fin des siècles, il a paru une seule fois pour abolir le péché par son sacrifice (thusia).

Hébreux 10.1
En effet, la loi, qui possède une ombre des biens à venir , et non l’exacte représentation des choses, ne peut jamais, par les mêmes sacrifices (thusia) qu’on offre perpétuellement chaque année , amener les assistants à la perfection .

Hébreux 10.5
C’est pourquoi Christ, entrant dans le monde, dit : Tu n’as voulu ni sacrifice (thusia) ni offrande, Mais tu m’as formé un corps ;

Hébreux 10.8
Après avoir dit d’abord : Tu n’as voulu et tu n’as agréé ni sacrifices (thusia) ni offrandes, Ni holocaustes ni sacrifices pour le péché ce qu’on offre selon la loi,

Hébreux 10.11
Et tandis que tout sacrificateur fait chaque jour le service et offre souvent les mêmes sacrifices (thusia), qui ne peuvent jamais ôter les péchés,

Hébreux 10.12
lui, après avoir offert un seul sacrifice (thusia) pour les péchés, s’est assis pour toujours à la droite de Dieu,

Hébreux 10.26
Car, si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice (thusia) pour les péchés,

Hébreux 11.4
C’est par la foi qu’Abel offrit à Dieu un sacrifice (thusia) plus excellent que celui de Caïn ; c’est par elle qu’il fut déclaré juste, Dieu approuvant ses offrandes ; et c’est par elle qu’il parle encore, quoique mort .

Hébreux 13.15
Par lui, offrons sans cesse à Dieu un sacrifice (thusia) de louange, c’est-à-dire le fruit de lèvres qui confessent son nom.

Hébreux 13.16
Et n’oubliez pas la bienfaisance et la libéralité, car c’est à de tels sacrifices (thusia) que Dieu prend plaisir .

1 Pierre 2.5
et vous-mêmes, comme des pierres vivantes , édifiez -vous pour former une maison spirituelle, un saint sacerdoce, afin d’offrir des victimes (thusia) spirituelles, agréables à Dieu par Jésus-Christ.


Cette Bible est dans le domaine public.